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1、中国法律文化如何走向和谐第2期2009年3月吉林师范大学(人文社会科学版)JournalofJilinNormalUniversity(Humanities&SocialScienceEdition)No.2Mar.2009中国法律文化如何走向和谐程苗(吉林大学法学院,吉林长春130012)[摘要]法律文化作为文化系统中独特而又不可或缺的组成部分,在经历了中国社会的巨大变迁之后.在面I临中国法律文化向何处去的困境之时,"和谐"以它深邃的蕴涵再次成为一个备受关注的焦点.笔者在分析中国法律文化现状的基础上,论述了传统法律文化向和谐的法律文化转型
2、的必要性.并努力尝试着对中国法律文化如何走向和谐阐述了自己的看法.【关键词]法律文化;和谐;转型[中图分类号]D909.92【文献标识码】A[文章编号】1007—5674(2009)02—0074—03正如张文显先生所言."和谐"既已是当下最流行,最时髦的一个概念,同时.又是一个非常占老而又经久不衰的概念."和谐"概念不仅具有美学本源,哲学基础和社会理念,还具有实践意义.『l1伴随着社会主义和谐社会命题的凝练.和谐社会理论的日趋成熟,与和谐社会相辅相成的和谐文化的构建也正如火如荼.法律文化作为文化系统中独特而又不可或缺的组成部分义该如何应对呢?其实
3、,存在于中国传统法律文化之中的和谐观念至今已绵延数千年,在经历了中国社会的巨大变迁之后.在面临中国法律文化向何处去的困境之时,"和谐"以它深邃的蕴涵再次成为一个备受关注的焦点.当然,此时的"和谐"已非彼时的"和谐".它因被赋予了2l世纪的时代特征而具有了新的生命力.一,关于中国法律文化现状的分析由于中国法律文化是处于一个动态的发展过程之中,冈此,我们在考察其现状时,也应将其置于一个发展过程中来看待.回顾中国法律文化发展的历史进程.正如公丕祥先生所言:"中国近现代法律文化是在中国传统法律文化向中国现代法律文化转型,递嬗过程中形成的一种特殊形态的法律文
4、化系统."12]建国前,中国传统法律文化普遍存在于民众的法律意识和行为模式之中.是我国的主导法律文化.建国初期,对苏联社会主义法律文化的全面借鉴和移植.形成了与传统法律文化相结合的中国社会主义法律文化,并占据了主导地位,在一定时期内指导着中国法制的建设和发展,影响着民众的法律意识和行为模式.改革开放以来,社会主义市场经济的逐步确立,传统法律文化和中国社会主义法律文化失去了赖以存在的社会物质生产方式,已经不适应不断发展变化的社会生活,经济政治体制的变革迫切需要一种以市场经济和民主政治为根基的新型的主导法律文化.因此,西方资本主义法律文化(以下简称"西
5、方法律文化")开始全面而深刻地影响和作用于中国社会,渗透到法律观念,法律体制,法律学术,法律教育等各个领域,与中国法律文化不断地冲突与整合,相互协调,相互作用,相互影响,时至G'-日,西方法律文化的许多要素已经逐步内化为中国法律文化的一部分.当下中国的法律文化,既保留了中国传统法律文化的历史遗传.也有目前占优势的西方现代法律文化.又有建国初期移植,引进,吸收的苏联的社会主义法律文化的残留,还有改革开放以来以上几种法律文化在不断继承和发展,选择和整合的过程中形成的一些具有一定的中国特色的社会主义市场经济法律文化."这些法律文化都在中国的社会生活中相互
6、冲突与整合.发挥着各自不同的影响.因此.目前中国的法律文化实质上是一个多元混合,交织并存的法律文化."I]l中国法律文化的多元化现状必然导致了异质法律文化相互之间的激烈的矛盾和冲突.也包含了同质不同类的法律文化之间的冲突和斗争而且,需要指出的是,冲突确实是存在于肖下中国法律文化中不容忽视的现象,但是,同样不容忽视的是多元法律文化之间的相互吸收,相互融合的发展过程.对于制度性法律文化和观念性法律文化的冲突,笔者以为,其本质仍然是中西法律文化的冲突.对西方法律制度的大规模移植和借鉴,不[收稿日期]2009—01—09[基金项目]教育部社科基金重大项目(
7、编号:06JJD82003)[作者简介]程苗(1978一),女,吉林长春人,吉林大学法学院,法学理论研究中心博士研究生,研究方向:法律文化.---——74..-——仅使得我国法律制度的发展突飞猛进,也使得我国的法律制度越来越多ttg体现出西方现代的法律文化观念.这与还停留在传统之中的整个国民的法律文化观念之间所产生的冲突,其根源仍在于中西法律文化的巨大差异.二,关于向和谐法律文化转型的必要性分析法律文化作为社会上层建筑的组成部分,是由一定社会的物质生活条件决定的.它一方面反映了一定社会的物质生活条件.一方面又受其制约.可以说,"一定的法律文化现象只
8、能是在一定时间,空间的条件下,形成和发展起来的."[118有些学者在探讨中国法律文化转型的必要性时认为.文化的转型是以中围
