资源描述：
《我国体育本质10年研究回顾与反思》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、我国体育本质10年研究回顾与反思第27卷第5期四川教育学院2011年5月Vo1.27JOURNALOFSICHUANCOLLEGEOFEDUCATIONMay.2011我国体育本质1O年研究回顾与反思田国祥(甘肃民族师范学院体育系,甘肃合作747000)摘要:应用文献资料法,综合分析法,回顾近10年我国体育本质的研究现状,从体育本质研究的出发点,立论根据,结论等方面进行了梳理和反思,认为理论前提不统一,主体与客体论城不明确,"属人"的体育与"客观"的体育的二元对立等元理论问题研究的缺失,是中国体育
2、本质研究难以取得重大进展的主要原因.关键词:本质;体育;体育本质doi:10.3969/j.issn.1000—5757.2011.05.038中图分类号:G80文献标志码:A文章编号:1000-5757(2011)05-0038-041前言体育本质是体育基础理论中最基本,最复杂的问题,自从20世纪70年代末以来,体育本质一直是体育基础理论研究中争议最大的问题之一,至今未能形成共识,成为影响我国体育发展的主要因素之一.因此,文章通过中国期刊网检索了近1O年来我国体育本质研究成果及相关研究,并以此为
3、对象,应用综合分析法进行梳理,指出研究的不足,提出建议,为我国体育本质进一步研究提供借鉴.2研究现状2.1关于体育本质研究的出发点近10年的中国体育本质研究,呈现出观点不同,角度各异,层次复杂的局面,文章仅仅从其研究的出发点加以归纳.2.1.1从社会文化出发讨论体育本质持有这种观点的学者大都认为体育是一种社会文化现象,一种社会文化活动.任何一种通过身体活动致使身心协调,健康发展的含有竞技性,娱乐性,教育性的社会文化活动都是体育的本质范畴.如张洪潭所说:"体育是旨在强化体能的一切非生产性人体活动",
4、"故强化体能就是体育本质"_lJ.武玉元认为,体育的属概念(本质)是"人体活动",体育的种差(本质属性)是"强化体能"和"非生产38性"~E23李翠兰认为,体育是以身体活动为媒介,以谋求个体身心健康,全面发展为直接目的,并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会文化现象或教育过程._3龚正伟等人认为,"身体活动"既是体育的属概念,又是游戏的种概念,反映了体育的文化本质,体育具有娱乐性,教育性,竞争性或挑战性,身体活动性等本质属性.l-4周丽君等人认为,文化的中心是人本身,文化的本质即人的本质,体育
5、文化是人类在社会活动和体育活动中建立起来的一整套规范体系和价值体系._5陶于则认为,体育的本质是以身体活动为基本手段,以增强国民体质为目的的社会行为与社会现象.-o2.1.2从教育出发讨论体育本质体育本质是一种增强体质的教育,这一观点在当前得到了许多人的认可.周爱光认为,体育的本质是教育,"教育性"和"身体活动性"是构成体育的两个不可缺少的本质属性.【虞荣娟也持有相同的观点._8荆光烽认为,体育的本质是"增强体质,健全人体的教育活动".-9曲红军等认为,体育是一种以合目的性的身体活动为媒介,以发展
6、身体,增强体质为本己目标的动的教育.2.1.3从社会实践活动出发讨论体育本质唐健认为,体育是一种社会实践活动,是各种体收稿日期:201l_I)2—18作者简介:田国祥(1968一),男,甘肃平凉人,副教授,硕士,研究方向:体育哲学和体育课程理论.第27卷(总第219期)田国祥:我国体育本质10年研究回顾与反思育现象的总称,它是人类特有的社会现象,其本质属性具有层次性._1周西宽认为,体育是人类为适应自然和社会,以身体练习为基本手段而自觉地改善自我身心和开发自身潜能的社会实践活动.-】葛菁认为,体育
7、定义只能从人的社会实践活动出发去认识,只能从人的本质的高度来理解,只能被理解为人所创造的,反过来塑造人自身的动态的有机整体或发展系统.体育是人的本质的展现和成因,体育的本质与人的本质密切相关.简言之,体育的本质就是"人化".¨纠李卫东也认为体育本质是一种社会实践活动.114]张新华和李亚光等人也持相同的观点.-】相应,袁旦认为,体育是人们以自觉意识支配下的身体运动或身体活动为主要手段,对自己身心进行改造的实践.¨于春艳等人认为,体育的本质实际是一种活动.2.1.4其他赵立军等人认为,体育的本质是促
8、进人的自然属性发展,【I副韩丹从我国有关体育的政策法规文件中归纳出体育的本质功能和属性是随着体育结构的变化而变化的,¨葛武等人认为,体育本质属性是多样的,不同的阶段表现出不同的本质特征,邓玉则认为体育是育人的文化及实践.2.2关于体育本质研究的立论根据一种观点认为,"体育的本质是单一的,而不是多质","确定体育的本质,首先要把握住体育的本质属性".所谓"'本质是指事物本身固有的,决定事物性质,面貌和发展的根本属性.事物的本质是隐蔽的,是通过现象来表现的,不能用简单的直观去认识,必须
