定语后置宾语前置主谓之间

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1、文言文中的后置定语主谓之间宾语前置一.古汉语定语后置的几种类型定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它总结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋

2、骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子•梁惠王下》)(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。3．中心词+后置定语+者如：⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫

3、。(《促织》)(今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。⑤句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。4．中心词+数量词如：⑥(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》)(今)(他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。⑥句中的“一”作“核舟”的定语。⑦军书十二卷，卷卷有爷名。(《木兰辞》)——十二卷军书上，每一卷上都有爷的名字。⑧以乘韦先，牛十二犒师。(《肴之战》)韦编三绝——用四张熟牛皮作先行礼物，再用十二头牛犒劳军队。5．形容词定语后置：①带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)佩带着光闪闪的长剑，戴着高耸耸的切云冠。后代也有用这种句式的。如：②居庙堂之高，则忧其民：处江湖之远，则忧

4、其君。我的百科 我的贡献草稿箱　　二.宾语前置的几种基本格式1.在否定句里，代词作宾语，往往放在动词或介词的前面。忌不自信　　然而不王者，未之有也。　古之人不余欺也！　时人莫之许也不患人之不己知，患不知人也居则曰：“不吾知也。2．在疑问句里，疑问代词作宾语，往往放到动词或介词的前面。良问曰：大王来何操？内省不疚，夫何忧何惧？　彼且奚适也？　沛公安在？3.用“之”或者“是”做标志把宾语提到动词前面。夫晋，何厌之有？宋何罪之有？　句读之不知，惑之不解。孔子云：“何陋之有？”惟命是从。唯利是图。皇天无亲，惟德是依。无乃尔是过与？唯余马首是瞻4．“见”作为第一人称代词（指“我”）作宾语时，需要放在

5、动词前面。(“相”也是))冀君实或见恕也请见谅便可白公姥,及时相遣归.5．指出下列句子中宾语前置的地方，说说各属于哪种格式。①微斯人吾谁与归？②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？③不然，籍何以至此？④将子无怒，秋以为期。⑤是以区区不能废远。　　⑥奚以知其然也？　　⑦吾已失恩义，会不相从许。　⑧君既若见录，不久望君来。　　⑨生孩六月，慈父见背。　l什么是宾语前置？我们知道现代汉语中动词可以带宾语，介词也可以带宾语。动词或介词后的宾语是它们所涉及的对象。宾语一般回答“谁”“什么”“哪儿”等问题。而在古代汉语中往往把宾语放在动词或介词的前面，这种现象就是宾语前置。举个例子：我们做作业。“我们”是主

6、语，“做”是谓语，“作业”是宾语。其中宾语“作业”应该在谓语“做”的后面。如果把“作业”放到“做”的前面：“我们作业做”，这就叫做“宾语前置”。现在看来这样的句子非常别扭，但在文言文中是非常普遍的现象。现代汉语的词语特别是成语中，还保留着相当一部分“宾语前置”的现象：自制、自杀、自救、自信、自焚、自律……自信心：信自心唯利是图：唯图利l文言文宾语前置类型动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。一、动词宾语前置文言文中动词宾语前置，大致有以下四种情况：（一）否定句中代词宾语前置条件：这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”

7、、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。举例：①古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼译文：“古时候的人没有欺骗我呀。”这是个否定句。动词前面有否定词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。②忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。”这是个否定句。动词前面有否定词“不”，代词宾语“自