才兼文武-略伦杨文骢

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1、才兼文武、品客正邪—贵阳奇才杨文骢略论戈佳伟摘要：杨文骢是晚明动乱年代的杰出人物，其在绘画、诗歌等方面均有杰出才能，在晚明覆灭之际殉国抗清，是忠义坚贞的爱国志士。但由于其与马士英的姻亲关系常招致不公正的评价，仔细翻看杨文骢的一生，会发现其是一位文武兼备而且赤诚爱国的名仕。关键字：杨文骢；才兼文武；品客正邪中国古代传统文人士大夫的追求究竟是什么？是《大学》中的“正心、修身、齐家、治国、平天下”？或是渴求金榜题名，注重对功名的追求？还是要学富五车，著书立说，而著作等身？我转念想越过时代，古代人与我们一样曾实实在在的生活过，从认识世界到了解世界而后想要改变世界亦一样。方式

2、和想法各有不同。而杨文骢也会走上了这条从认识到了解再到想寻求突破改变的道路。杨文骢在政治追求上一直偏向复社与东林党。东林党首领顾宪成撰写的一副对联“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心”或许能从中反映出他的一些想法和思考。而往后在这条路上杨文骢开始书写自己的人生和历史，挥洒才情与侠气到最后以身殉国。杨文骢生于公元1596年，卒于公元1646年，字龙友，号山子，祖籍江西吉安，明洪武间，先世杨德以军功调守贵州，从此世居贵阳，遂为贵州贵阳人。他家世不错，是贵阳有名的宦官家庭，父亲杨师孔，万历进士，官至浙江布政使右参政。杨文骢自幼聪明颖慧，长大学文习武

3、，诗文书画，无不通晓；又能挽弓击剑，身手不凡。在他五十一年的人生经历中，多个方面取得令人景仰的成就。诗歌创作是晚明重要的作家，《洵美堂诗集》九卷，存诗462首。莫友芝《黔诗纪略》中，收杨文骢诗歌325首，分为三卷。而现存作品多为38岁以后所写，早年诗歌基本无存。书画创作，杨文骢是晚明大家，深受吴门画派的影响，山水有骨力而疏犷，行草融柔媚遒劲于一炉。而其人格精神，客观评价，是忠义坚贞，具有儒士的骨气、将士的豪气、文人的情趣。杨文骢及其儿子杨鼎卿在明清易代之际的表现，体现出中国传统士大夫的忠贞而凌然的爱国气节，是其品格和人格的重要体现。但由于亦曾留踪迹于秦淮河畔，不过才

4、子向来爱佳人，而且有马士英这么个大舅子，而马士英又与阉党的阮大铖沆瀣一气，为这党社的是是非非，常招致不公正的评。杨文骢童年在贵阳度过，七岁时杨师孔时任山阳县令，其随父迁居山阳，从此杨文骢与江苏就结下了不解之缘。天启三年（公元1623年）杨文骢父子举家迁往南京，父亲调任浙江布政使司右参政，而妻兄马士英此时也在朝廷认官，家世自是不必说。而定居南京后杨文骢畅游吴越，饱览山川，广交文人墨客。再加上杨文骢天资聪慧才情横溢，能诗擅画，还有武功侠气，一时间就成为了南京社交圈的宠儿。一时间杨文骢仿佛找到了自己的人道路，在吟诗作画中抒发豪情，在与文士的交流中谈人生说国事。“声声入耳，

5、事事关心”仿佛是其此时的写照，在认识了解世界的道路上给自己冲着电。此间杨文骢结交了许多当时的名流，其中也包括了复社的张溥、陈子龙、夏允彝等人，在当时的社交活动中杨文骢与当时各种有名望的人结交，对其以后的发张有着重要的影响。而社交活动中不免流连于秦淮河岸，在这里他不仅觅得了佳人，还留下了诗歌绘画。而《桃花扇》中记载的杨龙友用血点在扇面画出一树桃花，由于是戏剧中的事情，且此扇也未流传于世，一切也无从考证了，不过杨文骢的诗画才艺在此间确实得到十足的发张与发挥。与社交上的得意相反的是杨文骢的仕途之路，杨文骢的仕途之路就来的要艰难许多。万历四十六年，杨文骢乡试中式，成举人。次

6、年北上京师，参加礼部试失利，返回贵阳。而后天启元年贵州发生了叛乱，其不得不与父亲平定叛乱，而因此错过了一次会试。天启五年和崇祯元年，杨文骢两赴京参加会试，均告失败。但崇祯元年的京师之行，对杨文骢的人生影响重大。虽然会试失利了，但杨文骢没有马上离开京师，逗留至年底方返回南京。滞留京城期间，杨文骢拜见了政治、军事、文学诸方面造诣极深，集诗人、学者、英雄于一身的孙承宗。这一年，杨文骢三十岁，而孙承宗六十三岁，豪气不减当年。而杨文骢自己，就是喜爱横刀立马的年轻才俊。两人自是侠气相投，若放在现在说应该是基情相投。想必其与孙老先生的见面必定坚定了他对于文治武功与侠气豪情的追求。

7、崇祯二年（公元1629）冬，杨文骢的父亲在进京送年礼的途中，病死德州，这对于三十三岁的杨龙友来说无疑是人生的一个重要转折，经济与社会的压力使他不得不面对更为实际的人生。对于一个而立之年、在仕途与经济方面毫无建树而又面对一家老小生计的人来说，必须要面对现实，思考出路了。崇祯四年，由于要为父亲守制，杨文骢没有参加会试，而崇祯七年的会试再次失望，对于一个长年任侠使气的富家公子来说，要通过极为严格而又极为枯燥的考试，实在是难道他了。艺备文武，无处请缨驰骋；心怀天下，蹉跎天子门外。而父亲过世，家境陵替，杨文骢必须谒选谋职，以获取薪水维持日常开销了。崇祯七年七月，杨文骢正式