欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:10877632
大小:44.00 KB
页数:25页
时间:2018-07-08
《马克思恩格斯对科学文化的论述及影响》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、马克思恩格斯对科学文化的论述及影响 文化是民族凝聚力和创造力的源泉,是国家软实力的重要组成部分。按照马克思主义的理解,文化本质上是指人类一定的生产和生活方式,而“科学文化是人类文化的一种形态和重要构成要素,是人类的诸多亚文化之一”.学界关于科学文化的理解,存在着两种路向:其一,从文化的观点来看待科学,科学是人类精神生活的一种形式和人类文化的重要组成部分,讨论科学本身的文化蕴涵或文化精神;其二,把科学放到社会文化的背景中去考察,揭示它同整个文化及其诸形态结成的相互关系。 本文采用以上两种含义。在马克思主义看来,科学是一般的生
2、产力或社会生产力。人类的生活方式,无论物质生活,还是精神生活,都与社会生产力分不开,因而与科学和技术发展的状况和水平分不开。在《1844马克思恩格斯对科学文化的论述及影响 文化是民族凝聚力和创造力的源泉,是国家软实力的重要组成部分。按照马克思主义的理解,文化本质上是指人类一定的生产和生活方式,而“科学文化是人类文化的一种形态和重要构成要素,是人类的诸多亚文化之一”.学界关于科学文化的理解,存在着两种路向:其一,从文化的观点来看待科学,科学是人类精神生活的一种形式和人类文化的重要组成部分,讨论科学本身的文化蕴涵或文化精神;其二
3、,把科学放到社会文化的背景中去考察,揭示它同整个文化及其诸形态结成的相互关系。 本文采用以上两种含义。在马克思主义看来,科学是一般的生产力或社会生产力。人类的生活方式,无论物质生活,还是精神生活,都与社会生产力分不开,因而与科学和技术发展的状况和水平分不开。在《1844马克思恩格斯对科学文化的论述及影响 文化是民族凝聚力和创造力的源泉,是国家软实力的重要组成部分。按照马克思主义的理解,文化本质上是指人类一定的生产和生活方式,而“科学文化是人类文化的一种形态和重要构成要素,是人类的诸多亚文化之一”.学界关于科学文化的理解,存
4、在着两种路向:其一,从文化的观点来看待科学,科学是人类精神生活的一种形式和人类文化的重要组成部分,讨论科学本身的文化蕴涵或文化精神;其二,把科学放到社会文化的背景中去考察,揭示它同整个文化及其诸形态结成的相互关系。 本文采用以上两种含义。在马克思主义看来,科学是一般的生产力或社会生产力。人类的生活方式,无论物质生活,还是精神生活,都与社会生产力分不开,因而与科学和技术发展的状况和水平分不开。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思首先对历史上那种排除物质生产实践的文化史观进行了尖锐的批判,他从人类的生活方式出发,把科学作为一
5、种文化现象来考察,提出“感性是一切科学的基础”、“人是自然科学的直接对象”等观点,揭示了科学文化的社会性本质;在《资本论》及其手稿中,马克思从社会生产力发展这个基础出发,把科学作为工业经济增长的内生因素和全部社会的基础,进一步揭示了科学的社会文化意蕴。恩格斯的科学文化观主要体现在《政治经济学批判大纲》、《英国状况:18世纪》、《反杜林论》和《自然辩证法》等着作中。恩格斯早年以英国为例,论述了科学是生产力及其巨大社会功能的思想,揭示了科学与经济、科学与政治的关系以及资本主义制度会导致“科学的权力异化”等问题,初步奠定了马克思主义
6、科学文化观的基础;晚年又系统地阐述了辩证唯物主义的自然观和科学观,讨论了科学与哲学的关系,科学发展的动因以及自然科学方法论等。下面将主要根据马克思恩格斯以上着作中的观点择要阐述之。 一、科学是一种社会现象和一种文化过程 关于科学是一种文化的思想,可以追溯到英国哲学家培根的《大西岛》。培根在书中首次提出了“科学文化岛”的美好愿景。马克思和恩格斯在继承培根思想的基础上,把科学作为一种历史现象,“破天荒地阐明了科学的社会基本属性,以及科学之于社会的必要性”,揭示了科学文化过程的社会本质。 (一)科学本质上是社会现象,是一种基本
7、的实践活动 在哲学史上,人们对于自然科学的本质的理解有两种观点:一种观点认为,科学的首要任务是阐释自然界的本质和规律,因而科学是纯客观的真理体系;另一种观点认为,科学是有效地解决问题的工具。以上两种观点都是离开现实的实践活动从知识论角度看待科学。马克思恩格斯则立足于“现实的人的感性实践”,强调科学不仅是理论知识成果,一种关于自然界的本质和规律的客观真理体系,更重要的是,它是一种社会现象,是一种基本的实践活动,科学的本质在于它的社会性。 正如德国学者海勒娜·希恩所指出的:“马克思主义与其之前或之后的任何文化传统相比,最强调科
8、学的社会历史特征,当然也承认它的认知成就。” 首先,恩格斯在《政治经济学批判大纲》、《英国状况》中,通过大量引述和分析丰富的自然科学史、工艺史资料及其与英国产业革命、哲学革命的关系,初步阐述了科学的社会文化属性。马克思在《1844经济学哲学手稿》中第一次明确地把科学作为社会
此文档下载收益归作者所有