欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:10861850
大小:635.00 KB
页数:26页
时间:2018-07-08
《黄帝铸鼎与禹铸九鼎对中华统一的重大意义 图》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、黄帝铸鼎与禹铸九鼎对中华统一的重大意义图轩辕黄帝铸鼎原碑铭并序河南灵宝现存一通《黄帝荆山铸鼎碑铭》的篆书碑,是唐贞元十一年(759年)由袁滋书写的篆书,这通碑文在中国书法界享有盛誉,原文为王颜撰写。原文如下:惟天为大,惟帝尧则之;惟道为大,惟黄帝得之。《南华经》曰:“道神鬼神帝,生天生地。”黄帝守一气,衍三坟,以治人之性命,乃铸鼎兹原,鼎成上升。得神帝之道,原有为谷之变,铭纪铸鼎之神。铭曰:道口神帝,帝在子人。大哉上古,轩辕为君。化人以道,铸鼎自神。汉武秦皇,仙冀徒勤。去道日远,失德及仁。恭惟我唐
2、,元德为邻。方始昌运,皇天所亲,唐兴兹原,名常鼎新。轩辕黄帝铸鼎原碑铭并序,系唐代虢州刺史王颜撰文,华州刺史兼御史中丞袁滋籀书。该碑碑首部分残缺,但碑身尚保存完好,碑文字迹多数清晰可辨。虢州刺史泰原王颜撰铭并序。华州刺史兼御史中丞陈郡袁滋籀书。唐贞元十七年岁次辛巳正月九日癸卯。”碑阴亦镌刻有碑文,内容大致与碑阳类同,为楷书。此碑为现今国内发现的专为记述轩辕黄帝事迹的最早碑铭,它较陕西省黄陵县桥山黄帝陵前的石刻碑铭早700多年,是目前国内研究炎黄二帝历史的重要史料。黄帝铸鼎典出《史记·封禅书》:“黄
3、帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。《史记·孝武本纪》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓。”传说黄帝采首山之铜(今河南襄城县首山),铸鼎与荆山下(今河南灵宝荆山),鼎城黄帝乘龙升仙,人们把黄帝的靴子埋在铸
4、鼎塬上,形成了黄帝陵(河南荆山黄帝陵),并建庙祭祀。陵的西端有一高6米,周长42.5主的土堆,传说就是黄帝陵冢。陵西南有一龙须沟,传说是龙须坠落之地,此间生长一种龙须草,说是龙须所变,周围皆无。《尚书》记载:荆、河唯豫州。荆就是灵宝荆山。东汉王充《论衡·道虚篇》:“黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有龙须垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑龙,群臣后宫从七十余人。…… ”明万历四十六年《襄城县志》:“首山,在县治南五里,横亘九里 。《史记》申公曰:‘天下名山八,三在夷狄,五在中国。’又云黄帝采首山铜铸鼎于湖。
5、庄周曰黄帝登具茨访大隗,命驾于襄之野,七圣皆迷,见童子而问道焉,即此山也 。”清,蒋廷锡编《(钦定)古今图书集成·方舆汇编·职方典》:“首山,在襄城南五里,横亘九里。清 张潮《虞初新志》卷十七:“史称天下名山八,三在夷狄,五在中国,皆黄帝所尝游,首山其一也。” 《括地志》说:“湖水原出虢州县城(今河南灵宝市)湖南三十五里夸父山,北流入河即鼎湖也”;隋开皇三年(583年)废弘农郡及阌乡郡,置虢州,治弘农县,领弘农、阌乡、湖城县3县。《阌乡县志》则说汉武帝曾在此地建有“鼎湖宫”。唐代李白诗曰:“鼎湖流
6、水清且闲”,明代彭纲则写下了“鼎湖烟树接孤城”。 《史记·封禅书》记载,古时荆山一带灾情严重,黄帝闻讯从昆仑山来到荆山察看。为了炼出仙丹给老百姓治病,他采首山之铜,汲湖水,铸鼎于荆山之下。相传黄帝铸好鼎,黄龙来迎黄帝升天时,百姓苦苦哀求,死活不让他走,有的牵衣扯袍,有的抱手拽脚,拖下了他的金靴,扒下了龙皮、拔掉了龙须。人们把黄帝的靴子埋在他铸鼎之地,这里就成了世人拜祖的地方。黄帝陵高300米,长5000米。岭的西端有一高6米、周长42.5米的土堆,传为黄帝陵冢。陵西南有一龙须沟,传说是龙须坠落之地
7、,此间生长一种龙须草,说是龙须所变,周围皆无。由于这里位于长安古道,函谷关和潼关两雄关之间,屡遭战火毁灭,但历代都曾进行过修复和重建。黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇,距三门峡市80公里。现已修复的主要遗迹有:献殿、始祖殿、长廊、墓冢、祀功柱、阙楼等,并铸造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人三尊大铜鼎。黄帝铸鼎意义重大 五千年前,中华始祖轩辕黄帝联合炎帝打败蚩尤,并吞炎帝部落,首次统一天下。其时又发明了采矿冶炼,他就炼铜铸鼎。黄帝铸鼎意义重大,它象征国家统一,影响我国几千年历史。 黄帝铸鼎之地,
8、历来有多种说法,有河南、湖北、山西、浙江等地。黄帝铸鼎之地到底在哪里?笔者经过二十余年研究,确认黄帝铸鼎的荆山就是我们关中的荆山原。此说引起了社会各界,尤其是学界的关注。2007、2008、2009连续三年,关中荆山原举行了有关黄帝铸鼎荆山的祭祀活动。 从古代典籍看黄帝铸鼎荆山 古代许多典籍都记载了皇帝铸鼎之事。司马迁曾记载:黄帝制作三个宝鼎,分别象征天、地和人。天地人是宇宙中最重要的内容。可见铸鼎是古代的大事;《通鉴外纪》记载:黄帝从首山采铜矿,在荆山铸鼎,鼎铸成后逝世。
此文档下载收益归作者所有