必修一至必修四重点虚词归纳整理(编辑版)

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1、人教版必修一至必修四重点虚词归纳整理(梁昌明整理提供)14一、 而(一)连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。1、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。今日往而不反者,竖子也/群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵/卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。(出自《荆轲刺秦王》)今人有大功而击之/未有封候之赏,而听细说(出自《鸿门宴》)固一世之雄也,而今安在哉/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼,而卒莫消长也(出自《赤壁赋》)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。至于幽暗昏惑而无物以相之/尽吾志也而不能至者,可

2、以无悔矣(出自《游褒禅山记》)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发(出自《寡人之于国也》)青,取之于蓝,而青于蓝/声非加疾也,而闻者彰/假舆马者,非利足也,而致千里(出自《劝学》)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣/仁义不施而攻守之势异也/然而成败异变,功业相反也。(出自《过秦论》)或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也(出自《师说》)今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢/而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上/廉君宣恶言,而君畏匿之。(出自《廉颇蔺相如列传》)2、表示修饰关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。夜缒而出(出自

3、《烛之武退秦师》)伏尸而哭/荆轲和而歌/自引而起,绝袖/秦王还柱而走/倚柱而笑,箕踞以骂曰(出自《荆轲刺秦王》)臣与将军戮力而攻秦/项王按剑而跽曰/起,立而饮之(出自《鸿门宴》)扣舷而歌之/倚歌而和之/顺流而东也/抱明月而长终/盖将自其变者而观之/自其不变者而观之/客喜而笑(出自《赤壁赋》)弃甲曳兵而走(出自《寡人之于国也》)顺风而呼/吾尝终日而思矣(出自《劝学》)秦人拱手而取西河之外/赢粮而景从/则不可同年而语矣(出自《过秦论》)士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之(出自《师说》)3、表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“

4、假使”。今行而无信(出自《荆轲刺秦王》)虽一毫而莫取(出自《赤壁赋》)锲而舍之(出自《劝学》)而不从师,其为惑也(出自《师说》)秦以城求璧而赵不许,曲在赵/城入赵而璧留秦/今以秦之强而先割十五都予赵(出自《廉颇蔺相如列传》)4、表示并列关系,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。可以解燕国之患,而报将军之仇者/秦王必喜而善见臣/臣左手把其袖,而右手揕其胸/然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣/荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣/因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之(出自《荆轲刺秦王》)劳苦而功高如此(出自《鸿门宴》)浩浩乎如冯虚御风,而不知其

5、所止/侣鱼虾而友糜鹿(出自《赤壁赋》)以其求思之深而无不在也/其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众/来而记之者已少/于人为可讥,而在己为有悔(出自《游褒禅山记》)蟹六跪而二螯(出自《劝学》)皆明智而忠信/瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也/蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中/天下云集而响应/序八州而朝同列(出自《过秦论》)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王/秦王与群臣相视而嘻/吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(出自《廉颇蔺相如列传》)5.表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”、“接着”或不译。今急而求子/若亡郑而有益于君/朝济而夕设版焉(出自

6、《烛之武退秦师》)14樊於期偏袒扼腕而进曰/又前而为歌曰/是荆轲遂就车而去/以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲(出自《荆轲刺秦王》)而不得极夫游之乐也/而人之所罕至焉/后世之谬其传而莫能名者(出自《游褒禅山记》)7、表目的或结果。比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙(出自《荆轲刺秦王》)籍吏民,封府库,而待将军(出自《鸿门宴》)是何异于刺人而杀之(出自《寡人之于国也》)外连衡而斗诸侯/会盟而谋弱秦/争割地而赂秦/秦有余力而制其敝/叩关而攻秦/九国之师逡巡而不敢进/振长策而御宇内/履至尊而制六合/执敲扑而鞭笞天下/乃使蒙恬北筑长城而守

7、藩篱/士不敢弯弓而报怨/陈利兵而谁何/转而攻秦(出自《过秦论》)(二)代词。只用作第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。(三)复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。二、之(一)代词,又分几种情况:1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。作宾语或兼语,不作主语。公从之/许之/将焉取之/唯君图之/使杞子、逢孙、杨孙戍之/子犯请击之/因人之力而敝之/亦去之(出自《烛之武退秦师》)臣愿得谒之/秦王购之金千斤/愿足下更虑之/为之奈何/太子闻之/乃遂收盛樊於期之

8、首,函封之/取之百金,使工以药淬之/太子迟之/疑其有改悔,乃复请之曰/今太子迟之,请辞决矣(代第一人称“我”)/皆白衣冠以送之/唯大王命之/秦王闻之,大喜/秦武阳色变振恐,群臣怪之/轲既取图奉

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