01心意六合拳秘传内功心法(上)马雷石

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1、心意六合拳秘传内功心法(上)/马雷石来源:搏击09年7期作者:马雷石小  循经导气内养功是邓州心意六合拳的内养功之一,是心意六合门的秘传内功心法,现会者极少,因而弥足珍贵。在此,我根据先师陈合龙所传及本人练功心得整理出此功的行、站、坐、卧的盘法,不到之处,望方家指正。  “寻经”是以手寻找经络,也就是说找气血在体内的运行需要的通路。“导气”是引导气血在运行通路上,是经络内运行循环之意,从而达到人体的十二经脉及奇经八脉,在体内经络内循环不停,加速人体血液循环,使进人体新陈代谢,而养内五脏六腑之气,产生丹田之内劲,达到对人

2、体多种慢性疾病的防治功效,及祛病强身,延年益寿的内养功用。  习此功日久功深,可达到从丹田的动,就是小动带动脊柱的动,就是腰动带动四肢的动(大动)发出心意六合拳的丹田十大警灵之动的妙用,此方为心意六合拳的丹田爆发整体内劲的真谛。此功在修炼的过程中,可行、站、坐、卧随心所欲的练习,千万不可拘于定法,重在一个随心所欲,顺其自然。大道至简,此功看似简单,但其中的奥妙无穷,望习心意六合拳者细心体悟其中的玄妙,千万不可轻视,因简单而忽视它。没有一个内壮的好身体是不可能在实战中有一触即发的效果的,望习者千万珍之!    站式盘法 

3、 口诵:台期迷(注:伊斯兰教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使。)  双足分开,与肩同宽,双脚尖向前平行站立,身体左右重心应于两脚之间,前后重心则至于脚掌与脚跟之间,双膝微屈,小腹松园,尾闾中正,头顶项竖,臀部似夹非夹,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑,神态自然,平心静气,胸空腹实,沉肩垂肘,舌顶上腭,下颌内收,唇齿轻合,谷道上提,呼吸顺其自然,含胸拔背,塌腰松胯。两脚心要悬,双目似闭非闭,如垂帘状,双耳似听非听,做到视而不见,听而不闻,即所谓不动心,视自身与草木万物齐同,对外界干扰漠然处之,又如古树生

4、根,虽有风吹雨打,我自静默而立,外形虽然不动,内部却生机益然,生生不已,如是则神光内敛,意不外驰,杂念不生。双目亦可平视,平视前方,但不可执于具体目标,应漠然之,尤不可野视,野视则神疲,且易生杂念,当由杂念不生而心能入静,静到极处,心与虚空大气合为一体,超然物外,物我不分,万物齐同,从而进入天人合一之境,口诵台期迷,有以一念代万念,认主独主一之意。  入静不停,双手五指揸开,掌心内含,除拇指外,余四指端微内扣,虎口撑园,此掌可使全手贯气,指尖生力,形成气贯四梢,双手在两侧,从体侧到下丹田,双手摩揉下丹田,从下向上,摩擦

5、到胸,双手右手向右,左手向左。双手抱摩揉双肋,右手从下向上摩揉到右肩,右手到右肋,向下揉摩搓,右外右内相搓,摩揉,右手搓摩,搓左肋,左手向上为搓摧,左手向下为下挫摩之意。双手到下丹田,从下丹田向两边分开成双手掌心向内,摩搓到二肾外,摩搓到不能摩搓时,左手向右肋后下方搓摩。掌心向内,右手掌心向内沿左手外侧向上搓,摩搓而出到右肩,不停,左手从左肋向上摩搓,掌心向内,右手从左肩,掌心向内贴左臀外向下搓摩,这样可单独的来回搓摩,双手可向下沿双腿内侧向上摩搓,一上一下,下呼上吸,双手在肋,摩搓时可合吸开呼,随意而定。  双手从胸

6、向上,掌心从面到头,双手可在面摩搓揉,随心所欲,不停,双手从面到头,双手可在头顶百回穴前后摩揉搓,把头发向后搓,手心向内到百会向下,从耳向下成手背贴头到手向下,此是双手在面、头、耳来回划园,随心所欲盘法。  双手从面头到头顶百回穴时,双手翻转成双手的掌心向外,手背贴头,从头到耳,从耳到胸,从胸到后腰,向下到胯,从外胯向下,手背沿腿下行,同时身向前下方,双手背贴腿外侧到脚后根,向前到前脚尖,双手转翻成双手五指向内,掌心向内,从脚尖向内到脚内侧向上到膝内侧,到胯内侧,到小腹(丹田)以上为一园,双手在我浑身上下的划一大园,走

7、时从丹田起,双手心向内,掌心内侧贴身。从头向下为双手背贴身外侧向下划园园,这样,内外上下前后双手在身体来回划园。此法可据自己的情况不同,可单独在丹田划园,或在胸、肋、面、头、腰、胯、腿内外侧划园。总之,随心所欲不可成定法,但是必须在全身划园明白后,先划几周的全身划园后,方可单独划园,否则不利于内脏的气血运行,有害而无益,望习者注意。  据上可说明,心意六合拳在流传过程中,溶入了伊斯兰教的文化,包括礼拜及生活习惯并与其相结合,形成了具有伊斯兰教风格的心意六合拳,内养功就是溶入了伊斯兰教的所谓天道五功(五功:念、礼、斋、朝

8、、课)之一的礼功中的大净和小净。小净和大净是礼功中的先决条件。《古兰经》说:“有正信的人门啊,你们站起礼拜的时候,要洗脸和手至胳肘,要摸头洗脚至踝骨。而找不到水,那么你们可以奔向净土,用土摸脸与手。”陈克礼阿訇在《从穆罕默德看伊斯兰教》一书的沐浴方法中讲“而且摸皮,袜子可以代替洗脚”。内养功,内含拜功中的小净:洗手(三把)漱口(三

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