晚清史家改造纪事本末体史书的成就论文

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1、晚清史家改造纪事本末体史书的成就论文摘要：纪事本末体史书，是一种以历史事件为主的史书体裁。这种史书体裁因“文省于纪传，事豁于编年，决断去取，体圆用神”，利于彰显历史发展的大势，受到史家的青睐，逐渐成为与编年体、纪传体、典志体相颉颃的四大史书体裁之一。晚清时期.freelmary:JISHIBENMOTIhistoricalrecords,isakindofhistoricalformregardinghistoryaffairs.Thiskindofhistoricalrecordsform,hasbeenakefirmdecisiontotake,thecircleuses

2、theabsolutebeing"ofbecauseof,thebenefitshoent,sufferingthefavorofthehistoryhouse,beingtospreadbitiongraduallymutuallyoneofthefourgreatesthistoricalrecordsesform.Thenightispureperiod,becauseecreativestyle,.freelatchtheagesneedofrecordeventtheinsandoutshistoricalrecords.Nightthepurehistoryhou

3、seaimsattorecordeventthecorruptpracticethatinsandoutshistoricalrecordsappearindevelopprocess,theattentionabsorbstheadvantageoftheotherhistory,formationthenrecordeventinsandoutsislord,variousnesthatformmatchporaryhistory.Keyent；Mordernturn纪事本末体史书，是一种以历史事件为主的史书体裁。这种史书体裁自先秦时期萌芽，经过漫长的演变发展至宋代袁枢《

4、通鉴纪事本末》问世，开始迅速发展，成为与编年体、纪传体、典志体相颉颃的四大史书体裁之一。这种史书体裁有其自身的优点，但是它也有弱点，比如（一）用纪事本末体写史易掩盖历史的真相。历史事件如流水难以隔开，某一事件起止是不能明确划分的，“因此，把历史过程分为若干事件来看，有时反易无当于历史全体之过程”①。（二）用这种体裁写史多出于史家的主观。史家认定某些事来突出写史，必为此事立题目，这往往出于主观，很难恰当。再者，史家既然认定某一事件的起因结果，便以此来取舍材料，表面看起来简明扼要，“其实是写史者之主观成份反掩盖了历史的真实过程。”②（三）用此体写史，往往使人挑选耸人耳目的事件，“

5、在此等事件中，又使人引起二种不正确的历史观。”③一是英雄史观，认为历史常有几个杰出人物所引起；二是群众史观，认为历史常有一群乱糟糟的群众一时盲目冲动造成。（四）用这种方法会丢失原有的史料，“先时史料，因未能仔细保存录下，遂苦追踪无从。这一个大损失，终无可补偿。”④纪事本末体既有优点，也有缺点，那么要使这种史体适应晚清客观形势的需要，史家必须进行变通和改进。18世纪以降，尝试用新综合体形式弥补传统史书体裁的不足，逐渐成为一种趋势。晚清史家对纪事本末体史书改造顺应此潮流，主旨表现在充分吸收其它史体的优点，形成以纪事本末体为主，多种体裁配合的新形式，其主要成就略说如下。一、史论与纪

6、事本末体结合，着力反映历史的真实和发展的大势。晚清以来，史学开始与社会生活密切结合起来，在史学著述上，史家由“考史”而转变为著史。学风的转变为晚清纪事本末体史书的发展提供了契机。晚清史家在前人改造纪事本末体的基础上，更加注意史论这种体裁的优点，来弥补传统纪事本末体的不足。史论是一种主要用于品评历史人物、历史事件的体例。刘知几说：“序者，所序作者之意也。”“夫论者，所以辩疑惑，释凝滞也。”⑤可见，史论具有明确揭示作者思想感情的作用，从一定意义上说，它是史书的灵魂。魏源撰著的《圣武记》主要将史论与纪事本末体相结合，体现出纪事本末体学术研究的色彩，在改造纪事本末体上作了初步的尝试。

7、《圣武记》在编撰上的创新，最主要表现在将史论这种传统体例，同纪事本末体体裁有机地结合。传统的纪事本末体裁由于各条目相对独立，因而读者很难理清事件和事件之间的关系，领悟作者表达的历史发展大势的观点。史论由于独特的史例特点，易于彰显作者对历史事件的精深思考，有助于了解作者的历史观和史书的价值，其功能和作用不容忽视。《圣武记》的史论形式包括：序论、前10卷篇末“臣源曰”、后四卷《武事余记》史论专篇。纪事本末体重视序论的作用，并且与“经世”思想紧密结合，《圣武记》可谓第一篇有特色的序论。作者交待撰述背景时说：“