《通鉴纪事本末》

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1、“通鉴纪事本末”纪事本末体是一种以事件为中心的史书体裁。将记载的内容归纳为若干个历史事件，每个历史事件独立成篇，立以相应的标题，按时间顺序记其始末经过。袁枢一、作者简介及成书经过袁枢（1131,宋高宗绍兴元年——1205，宋宁宗开禧元年）字机仲建州建安（今福建建瓯）人1163年（宋孝宗隆兴元年）试礼部词赋第一，中进士出任温州判官1171年（宋孝宗乾道七年）为太学录表奏“治国三论”“乾道七年（1171年），为礼部试官，就除太学录，轮对三疏，一论开言路，以养忠孝之气；二论规恢复，当图万全；三论士大夫多虚诞，侥荣利。张说自阁

2、门以节钺签枢密，枢方于学省同僚共论之，上虽容纳而色不怡。”——《宋史·袁枢传》（1173年），被贬为严州教授“爱君忧国之心，愤世疾邪之志”其后历任：太府丞兼国史院编修大理少卿工部侍郎官兼国子祭酒右文殿修撰江陵知府……任太府丞时，直言孝宗有宠任武士，厌薄儒生，猜疑大臣之心，想使近侍参与军国大事。任大理寺少卿时有通州民高氏因产业一案，交大理院审理。殿中侍御史冷时光受贿包庇。“临民则识治辨间，立朝则启沃忠谏，克尽乃职，为世师表。”——《宋史》任国史院编修期间负责修《宋史》之列传部份章惇章惇“子厚为相，负国欺君。吾为史官，书法

3、不隐。宁负乡人，不可负天下后世公议！”“无愧古良史”——赵雄袁枢写作《通鉴纪事本末》的原因：一是为了解决读《资治通鉴》的困难；“枢尝喜诵司马光《资治通鉴》，苦其浩博，乃区别其事而贯通之，号《通鉴纪事本末》。”“乃自出新意，辑抄《通鉴》。”“区别门目，以类排纂。每事各详起讫，自为标题，每篇各编年月，自为首尾”——《四库全书总目提要》二是为了给南宋统治者提供有关治乱兴衰的历史经验教训。“资治”传统“参知政事龚茂良得其书，奏于上，孝宗读而嘉叹，以赐东宫及分赐江上诸帅，且令熟读，曰：‘治道尽在是矣’。”——《宋史》朱熹、吕祖谦

4、——为其《通鉴纪事本末》写跋杨万里——为其《通鉴纪事本末》写序“今读袁子此书，如生乎其时，亲见乎其事，使人喜，使人悲，使人鼓舞未既而继之以叹且泣也。嗟乎！由周秦以来，曰诸侯，曰大盗，曰女主，曰外戚，曰宦官，曰权臣，曰夷狄，曰藩镇，国之病亦不一矣，而其源不一哉……得其病之之源，则得其医之方矣，此书是也。有国者不可以无此书，前有奸而不察，后有邪而不悟。学者不可以无此书，进有行而无征，退有蓄而无宗。”——《通鉴纪事本末序》朱熹被劾为伪学闲居10年，致力著作开禧元年(1205年)去世，享年75岁二、体例、内容及优缺点1、内容、

5、体例袁枢根据《资治通鉴》记载的重要史实，以事件为中心，按照《通鉴》原来的年次，分类编辑，抄上原文，把司马光的史论也抄上，每事标以醒目的题目。《通鉴纪事本末》全书共42卷，把《资治通鉴》中所记载的1362年的重要史实，归纳为239个专题，加上66条附录，共记载了305个历史事件，始于三家分晋，终于周世宗征淮南。所记239个专题，各叙述一件大事的始末经过，按时间顺序排列，成为以历史事件为中心的纪事本末体史书。2、优点：其最大的优点在于以历史事件为中心，把分散的史料进行集中整辑排比，克服了纪传体的重复、编年体的支离破碎的缺陷

6、，使人们容易获得系统完整的历史知识。“每件事各详起讫，自为标题，每篇各编年月，自为首尾。始于三家分晋，终于周世宗之征淮南，包括数千年事迹，经纬分明，节目详具，前后始末，一览了然。遂使纪传编年通为一贯，前古之所未见也。”——《四库全书总目提要》卷49章节体“于吾侪之理想的新史最为相近。”——梁启超3、缺点（1）首先表现在取材上，本书全部取材于《资治通鉴》，没有增补，连原文也无大的改动，因而基本上没有什么史料价值。（2）其次，《通鉴纪事本末》记述的事与事之间没有联系，对于整个历史不能勾划出一个发展的线索，因此，它只能记述了

7、“治乱兴衰”的现象。（3）全书充满了袁枢的正统思想和维护封建统治的立场，具有明显的敌视农民起义和大汉族主义的思想。封建王朝对领国的战争、汉族统治者对少数民族的战争——“讨”、“平”；农民起义——为“乱”、“叛”（如“黄巾之乱”）；“祖逖北伐”“宋明帝北伐”“石勒寇河朔”“赵魏乱中原”以“时”为中心的编年体；以“人”为中心的纪传体；以“事”为中心的纪事本末体。“因事命篇，不为常格，……文省于纪传，事豁于编年，决断去取，体圆用神，……故曰：‘神奇化臭腐，而臭腐复化为神奇’。”——章学诚“纪事本末体在历史编纂学上的地位，只是

8、增添了一种便于记忆和检索、对初学历史的更为合适的体例，而不能取代原有的利于广泛保存史料的各种体例。”——张舜徽（《中国史学名著题解》）三、版本及仿作、续作宋孝宗淳熙三年（1176年）初刊于严州郡学，世称宋小字本；宋理宗宝祐五年（1257年）重刻于湖州，世称宋大字本。1964年，中华书局出版标点本。章冲《春秋左传事类始末》（又称《春