试议意识的哲学理论史论文

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1、试议意识的哲学理论史论文意识的哲学理论史论文导读：本论文是一篇关于意识的哲学理论史的优秀论文范文,对正在写有关于意识论文的写有一定的参考和指导作用,iousness）这一术语包含了大量的心理现象。有时它指对我们自己的心理状态的复杂的反思鉴别，就像我们体验这些心理状态一般。这是一种非常高级的心理活动。另一方面，意识有时也仅仅等同于觉醒（ddh">摘要：意识是哲学内部一个复杂且充满争议的议题，并总是以心身理由的形式广泛地呈现于西方哲学史中。当前，绝大多数哲学家已在如下方面取得共识：意识的核心理由在于理解主观性本身的性质与起源。然而，从古至今，几乎所

2、有意识的哲学理论都没有摆脱突现论与泛心论之间的交织与争斗。未来的意识研究仍然亟待走出上述认识论上的两难境地。　　关键词：意识；心身理由；突现论；泛心论　　简介：威廉·西格（Seager），加拿大多伦多大学哲学系教授，从事心灵哲学、意识哲学研究。　　译者简介：陈巍，心理学博士，绍兴文理学院教育学院心理学系讲师，浙江大学“985工程”国家哲学社会科学创新基地“语言与认知”研究中心博士后研究人员，从事认知科学与哲学心理学研究。　　校者简介：郭本禹，南京师范大学心理学院教授、博士生导师，从事西方心理学史与理论心理学研究。　　基金项目：教育部人文社会科学

3、研究一般项目“现象学对认知科学的作用”，项目编号：10YJC720052；南京师范大学全国优秀博士学位论文培育项目“迈向整合脑与意识经验的认知科学：神经现象学研究”，项目编号：2011BS0003　　1000-7504（2013）03-018-012　　一、理由的提出　　一旦触及意识理由，就不可能逃避回答这样一个基本的疑问：何为意识？但是总体而言，要回答这个理由并非易事。如果有人真的缺乏任何关于何为意识的想法，那么将难以想象如何将任何信息传递给他们（正如路易斯·阿姆斯特朗[LouisArmstrong]曾经说过的那样，当询问什么是爵士的时候，其

4、实你并不知道自己问的是什么）。“意识”（consciousness）这一术语包含了大量的心理现象。有时它指对我们自己的心理状态的复杂的反思鉴别，就像我们体验这些心理状态一般。这是一种非常高级的心理活动。另一方面，意识有时也仅仅等同于觉醒（asNagel）的著名表述方式：成为一个拥有意识状态之主体所是之物。1火箭或者烟灰缸不具备主观的方面，也没有“内部”（interior）的生命。撇开所有构成意识的不同类型的心理状态的细节，意识的核心理由在于理解主观性本身的性质与起源。　　我们必须感谢意识理由是作为一个更普遍的议题的一部分出现在西方哲学史中的，这

5、便是所谓的心身理由（mind–bodyproblem）。既然存在这样的事实，即意识意识的哲学理论史由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.是心理的区别性特征（distinctivefeature），它将心理从其他自然物中分离出来，因此，人们不会期望存在着任何关于心灵的理由可以从意识理由中脱离出来。由于意识是一种属性，从而产生了大量理由——意识是某物的一种特征，并且这种“事物”可以被称为心灵。这个主题与真实的古老理由之间存在密切联系，这一理由是：当身体遭到明显的摧毁之后，是否仍然有一些东西幸存下来，这种最终能被人类所认识之物将会给他们的尘世生活（

6、earthlyexistence）带来一种必定的终结。自古以来就存在着一种强烈的趋势去相信（或希望）我们是以某种策略幸免于死的，并且为了这种幸免能成为我们自己的，它不得不保留意识且将它想当然地视作一种在类型上与身体截然不同的事物。　　尽管意识理由的现代形式是一种相对的近期发展，正如我们将会看到的那样，这与经验科学（empiricalscience）的兴起以及随后对世界的科学观紧密地联系在一起。长期以来，人们认为是意识使得我们不同于（其他）自然的物质。因此，为了理解意识理由，理论哲学家倡议要想解决这一理由，我们必须回顾心身理由的悠久历史。　　二、

7、早期历史　　身处古代地中海地区的前苏格拉底（pre-Socratic）哲学家的观点通常被世人视作令人怜悯的荒谬而加以嘲讽与否认：万物由水构成（everythingismadeofove）。但是，就提出世界应该依据自然力量和理性探究而予以解释的想法而言，我们可以将它们归置于一场广泛的讨论之中。这些知识先驱的积极观点错得离谱并不令人感到诧异，更为重要的是他们所呈现的观点为科学革命奠定了早期的基石。前苏格拉底的准自然主义者的观点指引他们去询问一个关于世界的结构与组织的根本性理由，他们遗留下的答案至今仍在争论之中。这就是突现（emergence）与我们

8、所谓的（因为缺少更好的术语）内在性（inherence）。世界包含了大量的不同事物，这些事物展示出一种令人惊愕的复杂特征与交互作用。但是，很明显的是，