如何进殿上香礼佛

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1、佛教礼仪知识培训内容核心标示：敬佛、进殿、礼佛（拜佛）关键词：恭敬心总述：佛教礼仪的定义：礼是礼节仪指威仪佛教礼仪的分类Ø汉传传教Ø南传佛教Ø藏传佛教一、敬佛（恭敬的心、恭敬的举止）殿者，王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病。（一）着装8佛寺是清净的圣地，进入寺庙衣履要整洁，不能着暴露比较多的衣服：如，吊带、跨栏背心、拖鞋，女生尽量不要着裙装。建议：着长裤。戴帽者，请摘帽。（二）语言进入寺内，尽量不说话或少说话，更不能高声喧哗。（三）举止怀有恭敬的心，举止恭敬。（四）注意事项不可随便进入僧人寮房（宿

2、舍）等地方。为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。（以上文字来源：少林禅院德政禅师）二、进殿及注意事项1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。对于包，礼佛时放在合适的地方。3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以任意穿梭游走。（如参观，要以一颗恭敬的心）4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣

3、容。85、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。俗称顺时针就是右绕。在古印度右为吉祥。6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。三、如何礼佛（一）、拜佛的意义拜佛具有忏悔罪过、修持禅定

4、与感恩礼敬的意义，藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，这样不但有助於人格的提升，也能让人的身心安定。心诚意敬的将双手合掌，低头弯腰，五体投地将两肘两膝以及额头著地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚，承认自己的福德智慧不足，而当五体投地，接触到大地时，则令人感动於大地孕育众生，负载众生，涵容一切的精神，所以，能怀著感恩心，以饮水思源的心，感谢大地，感谢一切众生。而从拜佛的动作，让人连想到，当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时，也有如稻穗一样的，因成熟而下

5、垂。8具体说拜佛含有四层意义：（有事求事，无事求心）1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得诚实、温和、谦冲。4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥著自己的身体在拜；进入第二个层次则是知

6、道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；最後达到第三个层次，既没有指挥，也没有体验，但是清清楚楚知道人在拜，不介意这个人是谁？反正「他」在拜。（二）、拜佛的心与动作拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜佛的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。8拜佛时，前额著地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之後用自己的心

7、体验自己的两只手掌，站起来之後，体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验，体验自己的感觉，感觉每一细微的部分。如果拜佛的时候，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对於人格的提升很难有作用。若是不便来寺院拜佛，也可以在家中佛堂或空旷明亮处，藉由礼拜来忏悔、感恩，或舒缓身心。特别是当您感到心浮气躁时，不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思。（三）、拜佛的动作解说（如何拜佛）1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲

8、，右臂向前下伸，右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举著不动，两膝随即跪下。跪下後，左掌随著伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴於地面。4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头著地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去著地。5、起身时，两手握拳翻转