王熙凤:与秦始皇的管理对话

王熙凤:与秦始皇的管理对话

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1、王熙凤:与秦始皇的管理对话王熙凤:秦始皇是中国历史上第一位皇帝,他创造了中国历史上很多个第一:第一个真正意义上的皇帝,他修万里长城、兵马俑,统一文字、度量衡、货币等。任何一个帝王只要做成其中一件事情,就可以名垂青史了,但他却做成了六件事情!作为中国第一个天下为公的帝王,关于秦始皇的驭人策略,千百年来,众说纷纭,为了弄清事实真相,我们今天请来秦始皇和我们的特邀嘉宾万博士,共同探讨秦始皇的驭人策略和大秦帝国的管理问题,希望对现代企业有所启迪,大家欢迎!万博士:大家好!近代学者章炳麟说过这么一句话:世以秦皇为严,而不妄诛一吏也。由是言之,

2、秦皇之与孝武(汉武帝),则犹高山之与大湫也;其视孝文(汉文帝),秦皇犹贤也。这就是说,按照章炳麟的观点,秦始皇要比汉武帝更贤,我同意这个观点,很高兴和大家讨论秦始皇管理的相关问题。秦始皇:谢谢万博士,很高兴和大家参加今天的讨论。王熙凤:我们今天主要探讨的是驭人问题。但今天,我的第一个问题是给嬴政先生的。请问,对大秦帝国来讲,您最大的功业是什么?您主要采取什么办法驾驭你的部属?秦始皇:这看起来是两个问题,但实际上是一个问题,我最大的功业是最早创立了中央集权制度,对于维护中国多民族国家的团结统一,维护中国社会的稳定,促进中国封建经济的进

3、步和发展,发挥了重要作用,这是我最引以为自豪的东西。我也是通过秦国的中央集权制度驾驭我的臣民。王熙凤:哦,中央集权制度怎么和驭人策略联系在一起?难道所有中央集权制度都会成为驭人的策略?万博士怎么看这个问题?万博士:中央集权制度当然是一种驭人策略,但这是一种特殊的驭人策略,是国家针对所有庶民所制定的法规政策。呵呵,嬴政先生很巧妙地偷换了概念,王小姐问的问题肯定不是这个意思,她的意思是谋略方面的东西。王熙凤:嬴政先生果然棋高一筹,轻而易举就可以四两拨千斤了,呵呵,看来,我的主持水平有待于进一步提高。但既然您提到了国家的中央集权制与驭人的

4、关系,我还是想在这个问题上深究一下。请问,秦国中央集权制主要是什么?秦始皇:秦朝的中央集权制度主要表现在以下两个方面:在中央政府系统内部,建立以三公九卿为代表的官僚机构,所谓三公即丞相、太尉、御史大夫,分别掌管行政、军事和监察。九卿主要指奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内吏、少府等主要政府机构,所有的官员各司其职,分工负责,各自承担一个方面的行政管理职能。在全国地方基层,则大力推行郡县制,将国家分为数十郡,郡下设县,郡县直属中央,由皇帝派遣官吏治理,它基本上杜绝了封君凭借土地、臣民等实力与中央政府相抗衡的问题。王熙凤

5、:我觉得,这种组织结构和现在的国家机构好像并没有本质的区别,请问万博士,秦朝的中央集权制度对现代企业管理有什么启示?怎么驭人?万博士:你说得很对,秦朝这种官僚制度就是现代国家结构的雏形。谭嗣同说:两千年来之政,秦政也。毛泽东也发出历代皆行秦政治的感慨。这种具有分工合作与监督制约两层关系的制度,既保证了权力结构的稳定,也对权力有所制衡,其本身就是驭人的策略。刚才嬴政先生说的,通过秦国的中央集权制度来驾驭臣民,是很有道理的。所以,我们的主题已经换成了制度怎么驭人,这实际上就是嬴政先生驭人的核心,当然,还有一些谋略的东西,还有待于我们进一

6、步挖掘。说到对现代企业管理的启示,我觉得,最重要的还是制度化建设,这种举措不仅巩固了秦国的江山社稷,更重要的是减少了人治的失误,这对于现代企业的制度化建设十分重要。王熙凤:对于嬴政先生,我的问题要更加具体了,请问,嬴政先生如何提高自己绝对的权威?如果嬴政先生不方便亲自回答,就请万博士回答。第3页第4页秦始皇:(微笑着看万博士)这是最重要的驭人策略。欢迎万博士分析一下。万博士:这个问题本不应该由我来回答,大家既然相信我,我就不揣冒昧地说几句。我们知道,中国古代官员的服饰有着严格的区分,以此强化做官者的威严和尊贵,而帝王与臣下之间的这种

7、区别就更加细致和严厉,稍有违制就是僭越,就要杀头。这就是历史上说的谋反或者大逆不道。依靠服饰、礼仪制造等级差别,应当说是从秦始皇时开始强化的。王熙凤:嬴政先生也可以对万博士的回答随时补充。秦始皇:可以这样说。我所有的名号、印章、用具、衣饰、车马都绝对与众不同,还有一些专用器物,这些物品的形状、大小、名称都有严格的规定,同皇帝这个名号一样神圣不可侵犯。我的要求就是必须超过以往所有的国君,也包括最神圣的三皇五帝,这就是秦王陵、万里长城以及皇帝这个名称由来的简单原因。因为只有这样,才能制造出有利于统治的等级制度,也才有利于统治的中央集权。

8、王熙凤:嬴政先生给我们的感觉是法家,对儒家好像并不感兴趣,焚书坑儒就是很好的例证。根据孔子的思想,君王所用的物品是经国家、定社稷、序氏人、利后嗣的重要凭据,绝对不能有丝毫的错乱。秦始皇对儒家的这些东西也是很接受的嘛,这也是他的驭人策

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