麦琪——乔治·艾略特人本宗教的实践者

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1、麦琪——乔治·艾略特人本宗教的实践者　　摘要：英国维多利亚时期的女作家乔治．艾略特的长篇小说《弗洛斯河上的磨房》体现了作者的人本宗教思想。人本宗教思想认为人生是悲剧性的,人需要一种归属感，并需要建立一种新的人本的秩序，也就是道德的秩序。人本宗教提倡同情心、利他主义和自我牺牲，并通过它们实现人生和人类的至善。小说的女主人公麦琪是作者这一思想的实践者，她在成长的过程中，逐渐摒弃了利己主义，接纳了利他主义，形成并发展了同情心和自我牺牲，并通过它们实现了人生的至善，同时也促进了人性的升华，而对自己过去的眷恋和忠诚及其强烈的社会责任感是她坚持追求至善的动力。　　关键词：人本宗教；同情心；利他主义

2、；自我牺牲；至善　　　　一、前言　　　　英国女作家乔治．艾略特被称为维多利亚时期的圣人，她的第一部长篇小说《亚当．贝德》一问世，就使她声名鹊起，两年后她又推出了自己的第二部长篇小说《弗洛斯河上的磨房》，这是一部带有强烈的自传色彩的小说。这部小说开始于一个二月下午作者的一场梦，作者在梦中回到了一片令她魂牵梦绕的时空，那就是童年的记忆。　　乔治．艾略特的人本宗教思想认为人生是悲剧性的。在这样的人生中，人们需要一种归属感，并需要建立一种新的人本的秩序，也就是道德的秩序。基督教在人类学本质上其实就是人本宗教。人本宗教提倡同情心、利他主义和自我牺牲。它的可行性在于人是一种社会性的动物，因为人的本

3、质属性是社会性，所以人能克服自身的利己心。身体力行人本宗教所提倡的同情心、利他主义和自我牺牲，人们就是在追求一种至高无上的爱，也就是至善，而且对人本宗教的实践有助于推动人类的自我完善。　　　　二、麦琪狭隘的成长环境——人生的悲剧性　　　　人生中悲剧性的存在是由于人的内心需要和外部世界的矛盾。人有感情，有各种心理需求，而外部世界是没有感情的，是冷漠的，经常会挫败人的愿望和需求。宇宙的盲目和冷漠使人的存在带上了浓厚的悲剧色彩，从而让人感到痛苦。　　在小说的开头，女主人公麦琪还是一个九岁的小女孩，聪明且富有想象力，对所有的事物都有敏锐的感觉能力，热爱书籍和音乐，然而麦琪的生活环境却是狭隘的。

4、她的母亲塔里弗夫人不喜欢她，因为在母亲的眼里她很淘气，不安静，不把头发盘起来，而是自然地披散着；她的相貌也不具有母亲家族的遗传特征，她是棕色的皮肤，黑眼睛，像吉普赛人，而母亲的家族是没落的名门望族，都是金发碧眼和白皮肤。姨妈们也因为她长得像吉普赛人以及淘气而常常指责她。　　塔里弗夫人常常因为自己的女儿而背负着沉重的精神压力，并且在姊妹们面前感到羞愧，她觉得自己是一个无能的母亲。她怕邻居们怀疑自己是因为做过亏心事才活该成为这样一个狼狈的母亲。家里最爱麦琪的人是父亲塔里弗先生，他虽然并不了解自己的女儿，但却非常疼爱她，总是做她的保护伞。但是对于麦琪的聪明，父亲既觉得骄傲，又感到担心，因为在

5、十九世纪，女孩子太聪明并不受欢迎。　　麦琪这样一个聪明美丽、求知欲极强、活泼好动、充满想象力和活力的九岁小女孩并不被周围的人认同，她的内心强烈地渴望得到理解和爱以及充实而幸福的生活，于是她几乎把满腔的爱都给了她的哥哥汤姆——她唯一的主要玩伴，并期望得到他的爱。　　汤姆具有明显的母亲家族的特征，高傲而狭隘。他没有麦琪那么敏捷的思维，也缺乏想象力。他保守、严峻、冷静、务实、坚持己见，甚至有点顽固。他虽然也爱自己的妹妹，但他的爱是一种居高临下的爱，是不平等的。汤姆并不欣赏她的聪明才智，而是对其嗤之以鼻。汤姆对妹妹也非常严厉，如果麦琪犯了错误，即使她已经表示出深深的歉疚，他还是会用冷落她很长时

6、间的方式来严厉地惩罚她。　　麦琪童年的成长环境是狭隘的，没有人欣赏她的天赋和才华，处处受冷遇，她的生活充满了挫败感，她的人生呈现出悲剧色彩。她想改变自己的困境，但因为她还处于成长的初期，还没有找到正确的方法，她本能地以利己主义的方式反抗周围的环境。　　1.走出利己主义的泥淖。　　汤姆不喜欢妹妹麦琪的性格，甚至有点鄙视她，经常鄙视地叫她傻瓜，但他却很欣赏表妹露茜淑女型的性格和举止。露茜总是把头发整齐地盘在头上，衣服得体而整洁，安安静静的坐在妈妈身旁，亲戚们都很喜欢她，都认为她是一个近乎完美的女孩，很听话，又很漂亮。　　当汤姆、麦琪和露茜一起玩时，汤姆常常忽略掉麦琪，这使麦琪感到非常嫉妒。

7、有一次她竟然把干净漂亮的露茜推倒在牛踩过的泥里，然后跑到很远的吉普赛人居住的地方，她想以此来报复汤姆和其他老是谴责她的亲戚，因为他们将再也见不到她了。姨妈们都认为她长得像吉普赛人，麦琪想或许在吉普赛人那里能找到归属感。然而实际的经历使她感到事实并非如此，因为他们极度贫穷，偷窃和欺骗在那里盛行，麦琪感觉她根本不属于那里。她后悔了，渴望回家；同时，父亲塔里弗先生也在焦急地寻找她，几经周折终于把她接回家里。这场冒险的经历使得麦琪成熟了一些，也带给她许