乔治·艾略特伦理道德观的艺术表现

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1、乔治·艾略特伦理道德观的艺术表现　　[]该文主要分析了乔治·艾略特伦理道德观的形成及其伦理道德观在《织工马南》中的艺术表现。　　[关键词]乔治·艾略特；伦理道德观；织工马南　　　　Abstrct:ThepaperanalysestheformationofGeoergeEliot’sethicsmoralityanditsArtisticExpressioninSalasMarner　　Keyorality;SalasMarner　　　　在19世纪英国小说家中，乔治·艾略特以注重伦理道德的探索、

2、运用传统的写实手法而著称于世。她的心理描写艺术特点，是在她的伦理道德观的直接影响下形成的。《织工马南》是乔治·艾略特最具特色的一部代表作，描写的是19世纪英国中部的一个农村织工的一生遭遇。本文试析乔治·艾略特的伦理道德观的形成及其在《织工马南》中的艺术表现。　　乔治·艾略特的伦理道德观的形成是有一定的背景和原因的。　　首先，乔治·艾略特生活在维多利亚时代。这一时期，英国国力迅速增长，英国资产阶级确立并巩固了自己的地位，迎来了它的黄金时代。由此形成了维多利亚时代意识形态的基本特点：乐观主义大行其道

3、，理性原则统治一切，资产阶级伦理道德得到最充分的发展。与此同时，英国资本主义社会矛盾又日渐充分地暴露出来。劳资斗争、资产阶级民主派以及广大人民群众与专横腐败的统治集团的斗争的交织发展，各种民主运动包括宪章运动此起彼伏。这是英国资本主义盛极将衰的时代，在升平盛世的背后，潜藏着重重社会危机。《织工马南》及艾略特的其它小说都有一种沉重压抑的气氛与悲剧风格，证明她已有了对社会黑暗面的观察与思考，已看到了生活的悲剧性，看到了世界的美丑对立，她相信道德教育在改造社会、拯救人心方面能起到很大作用。可以这么说，

4、艾略特的伦理道德观是时代的产物。　　其次，艾略特出生于一个笃信英国传统国教的家庭里，16岁前先后在两所女子寄宿学校就读。家庭与学校再加上维多利亚时代精神的熏陶，使艾略特形成了根深蒂固的道德观。23岁那年，她读了查尔斯·海纳尔的《基督教起源的调查》后，开始认识到传统基督教的荒谬性和教条性，思想上发生了剧烈的变化，她改变了宗教信仰，毅然宣布不再相信上帝，不再去教堂。1854年，在她34岁时，开始了与英国著名作家、评论家刘易斯公开同居24年的生活。尽管亲人与她断绝关系，朋友开始疏远，艾略特仍勇敢地坚持

5、自己的选择，蔑视维多利亚时代虚伪的道德规范和陈腐的法律条文，自主地追求幸福，追求符合人道主义精神的道德观，蔑视恪守形式与教条的传统道德。　　再次，艾略特的经历强化了她的道德观念。1841年，艾略特随父迁居考文垂后，结识了一些知识界的异性朋友，接受了当时席卷英法的实证主义哲学思潮的影响。法国实证主义者孔德认为，人的本能、爱、同情是社会起源和发展的决定因素，他主张“普遍的爱”、“普遍的同情”，主张以道德教育来解决政治所难以完全解决的一切政治问题。他说：“人类的进步实质上就是人类所固有的道德和理智品质

6、的进化。”艾略特极为赞赏这种观点。她很早就接触了孔德的哲学思想，一生中又与英国实证主义代表卡莱尔、斯宾和刘易斯过往甚密。实证主义极大地影响了她的哲学观、伦理道德观。从此，对伦理道德的探讨她成为创作的核心。　　艾略特说过：“在孤独的心灵里，宇宙仿佛对人一点也不友善。茫茫宇宙，何处是庇护所，唯有同类之中。人类纯洁、自然的关系，具有医治心灵创伤的作用。人只有在同类之中，才能找到爱并体悟到人生的意义。”[1]织工马南，这个19世纪初的农村织工，本来是北方灯笼广场上一个非常活跃、头脑清楚、为人忠厚诚实的笃

7、诚教友，却遭到一个被称为“同生共死的朋友”的构陷，诬为盗窃犯，终于被教会逐出家门，又失去了未婚妻，他对上帝、对人类都失却了信心，他万念俱灰地悄悄离开了灯笼广场，移居中部的拉维罗村——一个化外之地，过着孤苦伶仃、郁悒悲哀、以织机为伴的凄凉生活，同邻居老死不相往来，把生活变成一种毫无情趣的单调刻板的机械活动。马南这个孤苦伶仃、脾气怪僻的守财奴似的织工，后来竞一变而成为一个随俗合群、心情舒畅的老人，是什么力量使他成为这样一个新人？我们多少可以从给她的出版商的那封信中找到解答，她说：“你读了我这本小说，

8、觉得它稍嫌阴郁，我决不会感到奇怪……不过，总的说来，我希望　　[]该文主要分析了乔治·艾略特伦理道德观的形成及其伦理道德观在《织工马南》中的艺术表现。　　[关键词]乔治·艾略特；伦理道德观；织工马南　　　　Abstrct:ThepaperanalysestheformationofGeoergeEliot’sethicsmoralityanditsArtisticExpressioninSalasMarner　　Keyorality;SalasMarner　　　　在19世纪英国小说家中，乔治·艾