《亚当·贝德》中乔治·艾略特宗教观的女性主义解读

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1、万方数据UniversityCode：10225RegisterCode：$13235ThesisfortheDegreeofMasterAnInterpretationofEliot，SViewonReligioninAdamBedefromthePerspectiveofFeminismCandidate：Supervisor：AcademicDegreeAppfiedfor：Specialty：Dateof0ralExamination：University：HaomingAssociateProf．QiYulongMasterofArtsEnglishLanguageand

2、LiteratureJune．2013NortheastForestry万方数据摘要乔治·艾略特(GeorgeEliot,1880．1819)是英国维多利亚时代一位著名的女性作家，与狄更斯、萨克雷齐名，其代表作品是《亚当·贝德》(1859)、《弗洛斯河上的磨坊》(1860)、《织工马南传》(1861)等。艾略特的第一部长篇小说《亚当·贝德》受到了读者们的火热追捧，一年内竟然再版了八次。艾略特生长于宗教氛围浓厚的家庭，由于深受宗教观念的影响，她的作品充满深刻的道德说教。维多利亚时代的社会处于男权和宗教统治的社会，从作品来看艾略特对这种风气既不认同也没有强烈的反对，因此学者评论艾略特在

3、宗教问题和女性地位问题方面是一位折中主义者。在《亚当·贝德》中，处处都能发现艾略特关于宗教的观点。小说揭示了宗教对于女性的压迫，艾略特通过塑造各种角色为女性树立了榜样，激励女性完善自身，反抗宗教压迫，把握自身命运。本文在对这部小说的人物特征进行系统全面的分析探讨基础上，从女性主义视角对《亚当·贝德》中艾略特的宗教观进行解读。论文首先简要介绍了艾略特本人所处的时代背景和她的的人生经历，以便于读者理解艾略特个人宗教观的成因；并介绍了女性主义和基督教的相关背景知识。之后论文通过分析小说中的主要角色的宗教观及其表现，对艾略特的宗教观做出归纳，并从女性主义角度对其进行评价。最后从女性主义视角

4、分析了艾略特宗教观的成因。对艾略特宗教观的深入研究将有助于读者提高文学欣赏能力，使读者更透彻地体会艾略特的写作意图，理解书中人物因受到作者宗教观影响对他人与自我所作出的不同抉择。关键词：乔治·艾略特；《亚当·贝德》；女性主义；宗教观万方数据东北林业大学硕士学位论文AbstractGeorgeEliot(1880—1819)，isafamousBritishfemalewriteroftheVictoriantimes．SheenJoysequalpopularitywithDickensandThackeray．HermasterpiecesareAdamBede(1859)，Th

5、eMillOntheFloss(1860)andSilasMarner(1861)．Eliot’SfirstnovelAdamBedewassowelcomedbyreadersthatitwasreprintedeighttimesinayear．Eliotgrewupinafamilywithstrongreligiousatmosphere．Withadeepinfluenceofreligion,shefilledherworkswithde印moralpreach．InVictoriantimes，thesocietywasdominatedbymale，andEliot

6、Wasneithersupportingnoropposingthetrend，SOscholarscommentedthatEliotisamoderateFeminist．InAdamBede，wecallfredEliot’Sviewonreligioneverywhere．Thenovelrevealsthesuppressionofreligiononthefemale，andbydescribing．allkindsofcharactersasmodelsforwomen，Eliotencourageswomentoperfectthemselves，fightagai

7、nstreligiousoppressionandcontroltheirowndestiny．ThisthesiswillgiveallinterpretationofEliotjSviewonreligion,especiallyChristianity,inAdamBedefromtheaspectofFeminismbasedonsystematicandcompleteanalysisofthecharacters’featuresinthenovel．Th