欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:10617074
大小:67.50 KB
页数:9页
时间:2018-07-07
《《祝福》教学实录(节选)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、《祝福》教学实录(节选)问诊案例《祝福》教学实录(节选)方呜片段一:分析“我”的形象师:有道理!我们看三位同学写在黑板上的答案,他们都认为文中的“我”对祥林嫂最好,你们的观点昵?(大多数同学都点头表示赞同。)好,谁能告诉大家,“我”对祥林嫂的好体现在哪儿?生:祥林嫂沦为乞丐后,碗里是空的,说明没有人同情怜悯她。但“我就站住,豫备她来讨钱”,“我”没有像其他人那样避开,而是要帮助她。生:“人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢”,这句也体现了“我”对祥林嫂的关心,“我”不愿增添祥林嫂临死前的痛苦。生:在得知祥林嫂死的消息后,“我”是很难过的。书上写了“我”当
2、时的心理活动:“‘死了?’我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。”而鲁四老爷的反应是愤怒,短工是冷漠,这样也可以对比衬托出“我”是关心同情祥林嫂的。还有,“我”到晚上时,依旧在追忆祥林嫂,回顾她的一生,这也能体现“我”对祥林嫂的关心。生:还有,在“我”的眼中,祥林嫂有质朴、坚强、勤劳、敢于反抗等优秀品质,而这些优秀品质没有在其他人身上体现出来。这同样能看出“我”内心深处是同情和赞美她的。师:非常出色!我们分析讨论人物形象时,既要看语言、动作、外貌、心理等正面描写的语段;还要注意侧面描写的语句,也就是以其他人物的表现来侧面展现主人公的形象的语句。大家都确定文
3、中的“我”给了祥林嫂关爱?生(点头):同意。师:那么,在生活中,你愿意成为文中“我”这样的人,或者说愿意同这样的人做朋友吗?生:愿意。我觉得他人挺好,善良,有同情心。生:我想成为他这样的人,祥林嫂说“我”“是识字的,又是出门人,见识得多”。“有见识”,说明他学识渊博;“是出门人”,说明他有钱,不用整天关在教室和家里,可以四处游玩。师(笑):你从哪儿发现他有钱?生:“福兴楼的清燉鱼翅,一元一大盘,价廉物美”,而祥林嫂的工资是每月500文。这盘鱼翅需要祥林嫂两个月的工资,文中的“我”还认为这很便宜,所以“我”应该不差钱。师:你阅读确实很细致,非常出色!生:他没有那么好
4、。“我”是预备给祥林嫂钱,但只是心里想,根本没有实施,而祥林嫂正是在没有得到任何外界帮助的情况下死去的。文中其他人是不愿意给,“我”是想给却没给。对祥林嫂来说,都是一样的,不过是五十步笑百步而己。生:那是因为祥林嫂没开口向“我”要。生:难道一定要等到祥林嫂向“我”乞讨时才去帮助?一定要等到她将自尊丢掉时才去帮助?然后把自己当救世主,施舍给祥林嫂一点点钱,这叫伪善!我不会这样对待我的朋友,也不会和这样的人交朋友!师:掌声已经代表了大家对你观点的认同,非常出色!还有补充的吗?生:还有,文中的“我”不但没在物质上帮助祥林嫂,反而在精神上伤害她。在她临死前,她的内心是极其
5、痛苦和恐惧的,想和家人团聚,但又害怕阎王将她锯成两半。周围的人都瞧不起她,不会给她任何安慰,可以说“我”是祥林嫂活下去的最后一根救命稻草,她把最后的也是唯一的希望放在“我”身上。而“我”却没有给她任何帮助,居然以“我也说不清”的借口,打发了她。之后,他心里确实是有一点儿愧疚和不安,但在小说最后写了“我”当时的心情:“懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了。”这说明他对祥林嫂的愧疚只维持了很短的时间,很快就又变得“懒散”和“舒适”了。师:能从文章细微处入手,这一点值得我们所有同学学习!我把你的观点概括成一句话——文中的“我”是个冷漠自私的人,可
6、以吗?生:可以。(班上立即安静下来,同学们都在思考。)生:我认为,他并不是个冷漠自私的人。从文中很多片段中,我们都可以看出他是赞美和同情祥林嫂的,他主观上是愿意帮助祥林嫂,这一点和祥林嫂的婆婆以及鲁镇上的其他人完全不一样。而且如果用“自私”“冷漠”来概括,也太对不起鲁迅了。师:为什么说对不起鲁迅?生:这样概括,不符合人性的真实情况,不够真实和饱满。人们称鲁迅是民族魂,是因为他对中国人的精神、灵魂进行了深刻的反思。他笔下的人物大多能在现实生活中找到原型,如祥林嫂的婆婆、鲁镇上的人等等,都体现了人性的自私和冷漠。如果我们概括文中的“我”也是自私、冷漠的话,体现不了鲁迅
7、对人性思考的深度和广度,违背了鲁迅的本意。我觉得笔下的“我”是个做事拖沓的人,不够果断,古人说“百无一用是书生”,就是这个道理。这也是鲁迅对国民劣根性的思考和批判。师:鲁迅确实是位了不起的文学家和思想家!人们都说,鲁迅是中国现代最伟大的作家。我想说,能读懂鲁迅的读者也应该是伟大的读者。在座的各位,都是伟大的读者!在《彷徨》一书中,集中描写了一个群体——知识分子。所谓“天下兴亡,匹夫有责”,作为有知识、有思想的这批人,理应承担起唤醒愚昧、保守、迷信民众的责任。但是,很遗憾!在现实困境中,这一时期的知识分子却少了份勇气,多了份软弱:少了份果断,多了份彷徨;少了份担当,
8、多了份逃避
此文档下载收益归作者所有