关于全球化时代公民与道德教育的本土选择论文

《关于全球化时代公民与道德教育的本土选择论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、关于全球化时代公民与道德教育的本土选择论文论文关键词:道德教育公民国际学术研讨会全球化北京师范大学教育网络亚太地区澳大利亚2008年4月18~21日，由北京师范大学公民与道德教育研究中心主办的第3届亚太地区道德教育网络(Asi论文关键词:道德教育公民国际学术研讨会全球化北京师范大学教育网络亚太地区澳大利亚2008年4月18~21日，由北京师范大学公民与道德教育研究中心主办的第3届亚太地区道德教育网络(AsiaPacificNetanRightsEducation：ApplyingUniversalPrinciplestoLoca

2、lContexts)与《亚洲公民身份的反思：亚洲人的认同?》(ReflectiononAsianCitizenship:iamatchedHandGesturesasIndexestoPromoteMoralDevelop-merit)。她明确指出，合理地利用育语中自然产生的错误搭配手势，将为人们确定儿童的道德学习的目标与任务提供有益的帮助，而这一发现也终将“实质性”地推动儿童的道德发展。在研究中，王教授借助著名的柯尔伯格理论，按照道德两难情境中儿童道德推理能力发展的基本原理与路径，分别对处于柯尔伯格发展阶段的“前习俗”与“习俗

3、”阶段的120名参加研究的被试儿童进行了实验与分析。她的实验表明，错误搭配手势在儿童两种道德水平的过渡期中起到了支架或桥梁作用。这一“发现”为力图提高儿童道德发展研究的理论工作者和实践中的家长与教师们提供了新的实践视角。(3)公民教育与中国选择。南京师范大学道德教育研究所的金生鋐教授与北京师范大学公民与道德教育研究中心的檀传宝教授等，则以大陆学者的视角为我们展示和表达了中国掌者在公民教育及其在中国语境中的本土化这一重要命题的观点与声音。金生铉教授的演讲主题是《我们为什么需要公民教育?》。他指出，长期以来，公民教育在中国一直没有被

4、广泛地意识到和接受，公共教育体系没有将培养拥有权利、自由与责任的理性公民作为其培养目标，公民教育的系统实践也远未实施和展开。因而，他提出了全球化时代公民教育的适切性问题。他提出公民教育的使命在于公民公共品格与品质的培养、发展和促进方面，公共教育应该按照公共精神、公民美德、公共理性与公民能力等来构建自身的目标与内容。檀传宝教授则在其提交的《如何理解公民教育?——个中国学者基于中国背景的三点思考》的论文中指出，公民教育是—个老概念，但是在不同的历史时期依据不同社会的具体实际如何理解和实施公民教育则是—个新问题。基于中国大陆的社会背景

5、，他认为公民教育是中国社会的现实需要，中国大陆需要勇敢破除对于公民教育的政治禁忌；各国公民教育都应当具有各自社会与文化的特质，中国公民教育应当反对简单的“拿来主义”；学校公民教育应与和谐社会的公民生活建设同步，应当反对狭隘的公民教育课程理念。新时代背景下的公民身份认同的转型、公民教育与品格教育等主题的“复兴”等，是当代西方公民与道德教育领域中的热点，同时也是西方德育理论“全球化”进程中的“主力”，而道德发展理论与美德规划的巨大影响就是其中的重要例证。客观地来看，这些理论也的确为上个世纪道德教育领域的发展做出了积极的和创造性的贡献

6、，而对这些理论的讨论热情也一直延续到现在。但从本次大会讨论的热点与重点来看，显然这种关注不应仅仅局限于理论探讨，而应该积饭地转向教育教学的实践领域．主动地参与实践，并为具体语境与实践中出现的、与理论相冲突的现实问题出谋划策。近些年来，亚太地区尤其是以中国为主要构成的新的经济力量的崛起，使得世界关注的目光聚集在了这一地区。当前，这种关注的范围，显然已经超越了单纯的经济领域。特别是当亚太地区独特的文化、价值观乃至政治理念等“遭遇”到以西方理念为主要特征的全球化趋势时，一些突出的新问题与矛盾就自然显现出来，如东西方对于个人价值与公共或

7、集体价值的认识“落差”等。从这一角度出发，“亚太地区道德教育网络”(APNME)及其会议的发起与召开的价值，就不仅仅局限在向世界展示与分享亚太地区公民与道德教育研究领域的最新成果和深度进展方面。该网络与会议本身，实际上已经向我们传递了较为明确与深远的学科发展取向：即关注亚太与本土、关注东西方语境的差异特征等，必将成为今后很长一段时期内本学科发展的重点与趋势。参加大会的代表们普遍认为，此次学术研讨会提出了许多值得进一步深入思考的理论与实践问题，其所引发的争鸣或共鸣更是具有一定的理论水平和应用价值。研讨会较为全面地展现了亚太地区为公

8、民与道德教育领域的发展所做出的贡献和努力，对促进全球化时代中国公民与道德国教育的本土化选择与发展具有