人教版必修三杜甫登高教案

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1、登高吉安县立中学王悦元教学目标:1、在吟诵的基础上,把握诗歌意象,品味诗歌意境。2、体会杜甫沉郁顿挫的诗风。重点难点:品味诗歌意境,体会杜甫沉郁顿挫的诗风。教具准备:PPT课件。教学过程一、导语设计:孟子说:“读其诗,颂其书,不知其为人,可乎?”那肯定是不行的,我们常说一句话,叫做“文如其人”“言为心声”,所以我们要学习杜甫的诗歌,就得先了解一下杜甫的为人。二、杜甫形象:同学们在下边肯定查阅了杜甫的很多资料,但是我还是想知道在大家的心目中杜甫是个什么样的形象。在大家发言之前可以看看课本上和屏幕上的杜甫画像,还有杜甫草堂,然后畅所欲言。1、学生心目中的杜甫:(身处贫贱却忧国忧民的博爱的现实主

2、义诗人)2、大家都知道杜甫是“诗圣”,梁启超先生曾写过一篇文章叫《情圣杜甫》,他认为杜甫是情圣。情圣在我们心目中是感情丰富的人,他的心灵世界应该是丰富多彩的。我们刚才已举出了杜甫作品中的一些诗句,领略了杜甫的内心世界,所以我们接下来还是要借助这首《登高》诗歌来进一步走进杜甫,走进他的心灵世界。下面请大家一起来感受一下这首《登高》诗歌的内容。三、整体感知1、学生静听朗诵,然后回答问题。我们在读一首诗,看一幅画或见一个人的时候,一定会有一个最初的感受,而作为一位诗人,在他的诗歌当中,也一定会表达一种情感,我们刚听了一遍朗读,我想了解一下,大家是否已感受到了这首诗歌的基本调子呢?请说一说。(比如

3、说喜怒哀乐等)(悲)2、以“悲”的基调来读读本诗。(学生诵读诗歌)一首诗歌的灵魂是感情,所以只有很深刻的理解了诗歌的感情,你才能更好地来把握这首诗。3、配乐让学生再读诗歌,读出“悲”的意味。刚才同学已读出了一点这首诗的味,要把这首诗的味读足呢,我们还得来品一品它的感情,也就是在这首诗中作者到底抒发了一种什么样的感情。启:人们称杜甫这首诗歌为“古今七律第一”,把它排在老大的位置上,那也就是说这诗一定有它突出的特点,律诗创作时有一个最基本的规律,不知同学们是否知道,就是在八句当中,它先写什么,后写什么,大家看出了吗?(先写景后抒情)我们不是要探讨它的感情吗?我们就先从情感入手,来看一下在这首诗

4、歌当中他到底要抒发一种什么样的情。四、诗歌鉴赏1、鉴赏颈联------“万里悲秋常作客,百年多病独登台”启:诗歌总是以最简练的语言来表达出无穷的含义,所以我们在读诗歌的时候一定要通过这简练的语言来品读出很多种意味来。下面我们就来品一品用来写感情的这个颈联。宋代的罗大经说,他读出了这颈联中的八种意思,我们同学能读出其中的几层意思来呢?(学生发言后,教师补充)万里:此诗写于夔州,杜甫家乡是河南巩县,不过杜甫自称“少陵野老”,一直把长安城南少陵当做他的家乡(他曾居长安城南少陵)。常作客:创作此诗时,安史之乱已结束四年了,但地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。另外,唐朝与土

5、蕃在剑南川西的战争也接连不断。在这种形势下,诗人只得继续“飘泊西南天地间”。还有,杜甫离开长安后的11年中,一直在外漂零,写这首诗时已是第八个年头了。登台:是重阳节的一种习俗,全家人一同登台,祈求长寿。如,王维《九月九日忆山东兄弟》。古文人登高必赋诗。为何登上高台便有感慨?陈子昂《登幽州台歌》 :“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这一年的重阳节,杜甫约他的一个远亲吴郎来饮酒,不想吴郎因事没来,杜甫感慨万千,独自登高。“万里”,地之远也;“秋”,时之凄惨也;“作客”,羁旅也;“常作客”,久旅也;“百年”,齿暮也;“多病”,衰疾也;“台”,高迥也;“独登台”,无亲朋也。十

6、四字之间含八意,而对偶又精确。----【宋】罗大经《鹤林玉露》小结:人们常说老杜的诗歌含蓄蕴藉,也就是耐人寻味,所以我们要咀嚼,要把那味咀嚼得越多越好,能让我们口生余香那最好,这就是杜甫的诗歌。接下来我们来看尾联。2、鉴赏尾联------“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”①“艰难苦恨繁霜鬓”抒发了什么情感?(学生答问后,老师补充说明)明确:有人评论这两句诗,说杜甫稍稍露了一下马脚,也就是所谓的把诗眼给露了一露,所以我们课下注解特意给你注了一个,就是“艰难”,“兼指国运和自身命运。”如果我们想,像颈联那样,全是作者这种身世之苦,让你愁白了头,还不感觉什么,充其量我们对他的感觉就是“可怜”,但

7、杜甫不是这样,他的心中一直装着国家,装着人民。所以这里既有国家的艰难,又有个人的苦难,二者都有。他既忧国忧民,又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处,就是:古代许多知识分子常以“穷则独善其身,达则兼济天下”作为处世准则,而杜甫却是无论穷达,都是兼济天下。所以有人分析说我们中国的“仁”字,说杜甫是典型的儒家代表人物,左边一个人,右边一个二,什么叫“仁”,你心中除了自己,还时常不忘他人。杜甫就是这样一个人,如“安得广厦千万间

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