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1、浅谈潍坊民间曲艺思想内容及艺术形式【摘要】潍坊民间曲艺能够成为民众喜闻乐见的艺术形式主要有两个原因:一是贴近生活的思想内容是潍坊曲艺深受民众喜爱的重要源泉,潍坊民间戏曲大都取材于日常生活,反映群众关心的社会矛盾和冲突;二是喜闻乐见的艺术形式使潍坊曲艺成为民众难以割舍的情愫,充满喜剧色彩的艺术形式成为潍坊曲艺重要表现形式。【关键词】潍坊民间曲艺思想内容艺术形式早在明清时期民间就流传着“南苏州,北潍县”之说,潍坊是鲁中重要的交通枢纽,曾经是历史上著名的商业重镇,城市的繁荣为大众喜闻乐见的艺术形式—曲艺的发展创造了良好的条件。翻开潍坊
2、民间文学的历史长卷,你会惊喜地发现潍坊地区蕴藏着大量历史悠久、独具特色的曲艺文化。这些曲艺在内容上大都反映现实生活中涉及家庭伦理道德的小事情,在艺术上大都质朴自然,通俗易懂,具有浓厚的生活气息。7潍坊民间曲艺如花儿般灿烂,绽放出浓郁的乡土气息,不管是山会赶集还是农闲时节,不管是城镇乡村还是田间地头,活跃着一大批曲艺人才,民众对于这些本地曲艺的痴迷达到了狂热的程度。儿歌“拉大锯,扯大锯,姥娘家唱大戏。搬恁姑,请恁姨,扯破豆枕拉破席。恁姑恁姨快走吧,过日唱戏再叫恁。”①所描述的老百姓看戏盛况足以显示出民众对于这种地方艺术形式的喜爱程
3、度。潍坊民间曲艺之所以广受民众爱戴一方面是其思想内容易于被民众接受,另一方面是采用群众喜闻乐见的艺术形式。贴近生活的思想内容是潍坊曲艺深受民众喜爱的重要源泉作为潍坊民众喜闻乐见的大众艺术形式,潍坊民间曲艺真实生动地再现了潍坊民众自己的生活状况、思想情感和审美情趣。其内容可以概括为:反映潍坊民众生动有趣的日常生活故事。潍坊民间曲艺反映潍坊民众生活的各个方面,有农民、小商贩、小手工业者、普通市民等各行各业的民众的生活状况,有家庭、邻里以及亲朋好友间的交往趣事,这些内容充分展示出纯朴自然的生活美。比如潍县大集上的说书艺人们除了表演传统
4、书目外,很多艺人还根据自身的生活体验和所见所闻进行创作。而作为地方戏曲的周姑戏、茂腔的经典曲目大都取自百姓日常生活,在家长里短中展现矛盾冲突,从充满情趣、带有浓郁地域特色的生活故事中展现民众的道德观念和审美倾向。正因为潍坊曲艺的内容大都取自与民众生活息息相关的日常生活故事,所以更易被潍坊民众在心理上接受,加上艺术形式生动活泼,使得潍坊民间曲艺深得民众喜爱。7反映美好的爱情生活。爱情故事是百姓最感兴趣的题材之一,潍坊民间曲艺中的爱情故事非常多,像茂腔中的“四大京”、“八大记”;周姑戏的经典曲目《梁祝下山》、《青丝记》、《思春》等;
5、潍县大鼓《王二姐思春》,诸城大鼓《金簪记》、《丝绒记》、《香莲帕》,安丘大鼓《金钗记》、《梨花簪》等等,这些曲艺形式或者表现男女爱情为主要内容,或者在展现矛盾冲突的过程中穿插表现男女爱情。它们以不同的艺术形式、率真的表演风格表现男女间的相互爱慕和感情交流,表现了潍坊民众大胆追求自由爱情、冲破各种礼教规范的爽朗性格。当然,这些来自民间的艺术形式也存在一些过于直露和粗俗的表演成分,但这并不影响作品的艺术价值。7表现各种社会矛盾与冲突。有些曲艺讲述的是家庭内部成员间的矛盾冲突,有的是表现平民百姓间的矛盾纠葛与争端,而有一些则讲述社会下
6、层人物与官僚、地主、恶霸等的矛盾与冲突。像深受潍坊广大妇女喜爱的茂腔和周姑戏等民间戏曲很多内容都是表现家庭内部冲突和邻里冲突的如婆媳矛盾、兄弟冲突、父子矛盾、邻里矛盾等等,这些矛盾冲突不是尖锐的阶级对立式的矛盾冲突,矛盾冲突的解决也往往比较容易,但是这些内容是民众所熟知的甚至是经常面对的,因而成为潍坊民间曲艺不可或缺的表现内容。此外,诸城大鼓、潍县大鼓、安丘大鼓、诸城竹板快书、八角鼓等之所以能够吸引听众,一个很重要的原因就是它们在不同程度上体现各种矛盾冲突,这些矛盾冲突增强了作品的生动性、趣味性和感染力。潍坊民间戏曲有一个共同的
7、特点:不管故事情节多么复杂、曲折,最终的结局总是善良正义的一方在冲突中获得胜利,或者经过较量与感化,假恶丑一方幡然悔悟,矛盾双方重归于好、皆大欢喜。这一特点反映出潍坊民众纯朴善良的价值观。喜闻乐见的艺术形式使潍坊曲艺成为民众难以割舍的情愫情节简单,结构单纯,人物形象鲜明单一,具有浓郁的喜剧色彩。潍坊民间曲艺中的大部分作品都是通过截取生活中的一个横断面或者一个片断展开情节,人物较少、矛盾冲突集中,情节较为简单。在结构上也是以单线条为主,围绕突出矛盾展开故事情节,因而结构也很单纯。潍坊民间曲艺中的人物一般都比较少,少的三两个,多的五
8、六个角色,所以我们经常会看到在潍坊城乡活跃着一批家庭庄户剧团,成员不多,却能够很完美地把曲艺内容表现得淋漓尽致,其先决条件就是绝大多数潍坊曲艺的剧中角色都很少。另外,受剧情简单的限制,人物不能进行多方位7、细致性刻画,一般只进行单线条勾勒,人物在故事与剧情中展示
