《赤壁赋》教学实录

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1、《赤壁赋》教学实录　　生：赤壁。师提示：怀古的地点。　　生：江水、清风。师提示：这是俯视。生：还有仰视“月”。师：文中出现的这些景物，哪一个是最主要的呢？生：是“月”。（板书：月）　　（投影）一、自读第一段，说说是如何借“月”写赤壁之景的。（板书：写景）　　生：清风徐来，水波不兴。　　师提示：这是月出前的景色，此时做些什么呢？　　生：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。师提示：《诗》三百篇，为何单呤诵《月出》这一章呢？　　生：想月亮早点出来。　　师提示：月亮听到的呼唤了吗？　　生：听到了。　　师：哪几句能证明？　　生

2、齐读：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。　　师：这里，用“徘徊”来形容月亮动作，“徘徊”是什么意思？　　生：来回走动。师提示：月升起后，又怎么会来回走动呢？生：苏轼酒喝多了醉眼朦胧，所以看到的月亮是来回走动的。（生笑）生：因为在江中的小船上，清风徐来，江水流动，小船飘荡，观察点在不断的变化，所以看到的月亮是来回走动的。师提示：请从下文中找一个字来证明这个分析。生：“纵一苇之所如”中的“纵”。师提示：大家试试从修辞的角度来分析。生：拟人。师提示：修辞的效果呢？生：用“徘徊”一词赋与月亮楚楚动人的情态，显得它很多情

3、。生：月亮不会对多情，而是对月亮多情，对月亮情有独钟，不愿离她而去，却倒过来说月亮流连忘返，可见月亮与心心相印。师提示：心“月”相印，真可谓“心有灵犀一点通”，分析得很好。　　师：千呼万唤，月亮终于出来了，此时景色怎样？　　生：白露横江，水光接天。师提示：此时“秋水共明月一色”，那么人的活动呢？生：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。师提示：此时的感觉怎样？浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世而独立，羽化而登仙。师：这天是阴历既望日，为何选择这日？生：十五的月亮十六圆，就是想去欣赏明月。　　师小结：借助月亮给我们展

4、示了一幅充满诗情画意的图画：清风明月交织，露珠水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗，油然而生“欲乘风归去”“羽化登仙”之感，本段无一“乐”字，但……（停顿）生答：字字显“乐”情。师：（板书：乐）请大家齐读一遍，要读出这种乐的感情来。生：齐读。　　师：陶醉在这样的良辰“月”景下，由月还想到了什么呢？　　（投影）二、由“月”想到了什么？　　生：与“月”有关的诗歌。　　师：诗言志，先吟咏诗经中的作品《月出》唤月亮出来，现在，随口吟出自己的作品，大家齐读自己的作品。生齐读“桂棹兮兰桨，……望美人兮天一方

5、”。　　师：饮酒唱歌，由“月”想到在天一方的美人。你是怎么理解“美人”的？　　生：不就是美女吗？（生笑）师提示：你的理由呢？　　生：上文中的《月出》诗，不就是描写一位男子在月下思念自己的心上人吗？（生笑）……此时有酒有美景，不就缺一位美人吗？（学生鼓掌）　　师提示：大家都认为你的分析不错，能从书中找到根据，言之有理。大家有不同理解的吗？　　生：我认为是指自己的理想。理由是苏轼此时被贬黄州，离自己济世报国的理想越来越渺茫，这个理想此时就像远在天涯的“美人”。　　师提示：能知人论世，有道理。还有其它的分析吗？　　生：我

6、认为是指君主。理由是苏轼此时被贬黄州，远离了皇帝，用“美人”喻皇帝，用“望”来表达自己对君王的忠贞之情。（学生鼓掌）　　师：大家的分析都有理有据，我认为这里的“美人”就是的自喻。屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，其中的“美人”就可以理解成自喻；从创作背景及后文对音乐的描写来看，苏轼心有报国济世之志，却被贬到黄州，这不正是幽壑中的潜蛟吗？对君主忠心耿耿，却信而见疑、忠而被谤，这不正象孤舟中的嫠妇吗？另外，引用曹操《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞”的诗句，此诗句后面还有两句，“绕树三匝，何枝可依”，这

7、就是形容人才没有归宿时茫然无措的样子，不也正是此时苏轼的自我写照吗？所以我认为“美人”就是的自喻。当然同学们只要言之有理，言之有据，都可以。　　师小结：由“美人”一词，我们可以窥见壮志未酬的忧伤，借月抒发了自己的悲情。（板书：抒情悲）可见被贬黄州，这对胸有“鸿鹄之志”的苏轼打击很大，赤壁的美景只能暂时抚慰一下他失落的灵魂，但还不足以抚平他心中的创伤。看来要想彻底摆脱忧伤苦闷，还得靠自己从思想上精神上去解脱。　　师补充：“赋”这种文体通常采用“主客对答，抑客扬主”的形式。　　师：（板书：“主客对答”）苏轼此时，就借“

8、赋”的“主客对答”的形式，请出一位“客人”来与自己辩论，其实“客”也是自己。通过“抑客扬主”的手法来展现了自己的解脱过程。（投影）三、自读三、四段，思考主客是如何议论的？　　生：客借“月”表达了“抱明月而长终”的理想。　师提示：为何有此梦想？　　生：因为客感到“吾生渺小而天地无穷，吾生须臾而宇宙永恒”。　　师提示：为何有此感叹？　　师问：那么“主”又是怎样超