中考语文复习文言文阅读八下201707051108

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1、精品文言文阅读(一)与朱元思书吴　均(2013·南充；2012·自贡；2010·广安已考查)文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思通假字反窥谷忘反通“返”转蝉则千转不穷通“啭”，鸟叫声古今异义许自富阳至桐庐一百许里古义：附在整数词之后表示约数　今义：或许，应允，赞许等经纶经纶世务者古义：筹划　今义：规划，管理政治的才能戾鸢飞戾天者古义：至　今义：罪恶一词多义绝天下独绝极，非常猿则百叫无绝断，停止上负势竞上名词作动词，向上横柯上蔽名词作状语，在上面无直视无碍没有猿则百叫无绝不百一百许里十的倍数猿则百叫无绝言其极多词类活用东西任意东西名词作状语，向东

2、或向西奔猛浪若奔动词作名词，飞奔的马轩邈互相轩邈形容词作动词，往高处或往远处伸展息望峰息心动词使动用法，使……平息净风烟俱净形容词作动词，消散、散净虚词则猿则百叫无绝助词，无实义【课文在线】①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日

3、。1．解释下面句子中加点的词。(1)风烟俱净俱：全，都　　　(2)从流飘荡从：顺、随(3)急湍甚箭甚箭：甚于箭，比箭还快精品(4)负势竞上负：依仗、凭借(5)争高直指直：笔直地向上，直插云天(6)横柯上蔽柯：树木的枝干2．下列句中加点的词意义相同的一项是(　C　)A．自富阳至桐庐一百许里杂然相许B．猿则百叫无绝天下独绝C．疏条交映，有时见日见余，大喜曰D．在昼犹昏神龟虽寿，犹有竟时（解析：A.表示约数，大约，约计/赞同；B.断，断绝/极，非常；C.看见，看到；D.如同，好像/副词，尚且。）3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)风烟俱净，天山共

4、色。烟雾都散净，天空和远山呈现出一样的颜色。(2)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，(就)流连忘返。4．下面对本文分析不准确的一项是(　D　)A．本文是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。B．本文用骈文写成，文字千锤百炼，生动晓畅，句式整齐而有变化，读来很有韵味。C．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。D．

5、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，从而烘托了山水景物的魅力。　　5.《与朱元思书》文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及对官场的厌倦、鄙视功名利禄的思想感情。(二)五柳先生传陶渊明(2016·成都、泸州；2015·遂宁；2010·凉山州；2009·眉山已考查)文言词汇积累卡特殊用法词语例句意思词类活用亲旧亲旧知其如此形容词作名词，亲戚朋友　乐以乐其志形容词的意动用法，对……感到快乐酒性嗜酒名词作动词，喝酒古今异义会意每有

6、会意古义：指对书中的内容有所领会　　今义：领会别人没有明确指出的意思或或置酒而招之古义：有时　今义：或者赞赞曰古义：传记结尾的评论性文字　今义：称赞，赞美　许先生不知何许人也古义：处所　今义：允许，许可造造饮辄尽古义：往、到　今义：制造颇颇示己志古义：稍微今义：很，相当地精品一词多义言闲静少言动词，说，说话黔娄之妻有言名词，言语，话如晏如也……的样子亲旧知其如此像虚词之或置酒而招之代词，他　葛天氏之民欤结构助词，的以因以为号焉把以此自终凭借其其言兹若人之俦乎句首语气词，表推测亲旧知其如此代词，指五柳先生【课文在线】①先生不知何许人也，亦不详其

7、姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。②赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1.（2016·成都）下列语句中加点词的解释有误的一项是（A）A.亦不详其姓字详：详细B.造饮辄尽造：到C.曾不吝情去留去：离开D.不戚戚于贫贱戚戚：

8、忧愁的样子（解析：A.“详”是“知道”的意思。）2.（2016·成都）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（D）A.因以为号焉不以物喜B.亲旧知其如此其真无马邪