民间科学爱好者的基本界定及其成因分析

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1、民间科学爱好者的基本界定及其成因分析摘要：“民间科学爱好者”是一个在科学共同体之外从事所谓科学活动的特殊群体，与“业余科学爱好者”相比，其最大特征是不能与科学共同体进行正常的交流。大规模民间科学爱好者的存在是某种社会问题的反映，它与1980年前后的社会氛围有关，与大众语境和大众传媒对科学活动的误读有关，也与其自身偏执的心理倾向有关。对此问题的研究，即有利于解决具体的社会问题，又可以为科学传播提供借鉴。关键词：民间科学爱好者业余科学爱好者科学共同体大众语境科学传播Abstract:“Science

2、fans”isaspecialgroupdevotedtotheso-calledscientificactivitiesoutsideofthesciencemunity.Theyaredifferentfromamateurscientists(orscienceamateur)intheunicationunity.Sciencefansdevelopedoutofsuddenintheearly1980’sinChinathanksforthesocialenvironment,publ

3、icperceptionofscienceatthattime,themisunderstandingofscientificactivitiesbymassmedia,andtheparanoidtendencyofsciencefansthemselves.Theresearchuponsciencefanscanaddresstheproblemtheyhavecausedandatthesametime,providesomeadviceonthedevelopmentofscience

4、municationinChina.Keyateurscientist(orscienceamateur)；sciencemunity；socialcontext；sciencemunication　　民间科学爱好者是一个奇特的社会群体，有人认为他们可以成为专业科研的补充，予以鼓励和支持；有人认为他们行为无益，但精神可嘉；有人认为他们精神不正常，表示同情；也有人认为他们的“研究”是伪科学，予以批判。专业科研人员普遍认为，民间科学爱好者的工作毫无价值，他们的来信来访对于专业机构的正常工作是一种干扰

5、。　　究竟应该如何理解民间科学爱好者？为什么会有大规模民间科学爱好者在中国出现？涉及到公众、科学与社会的诸多关系。民间科学爱好者是一个值得关注的科学社会学问题，有必要从科学传播的角度进行研究。1，什么是民间科学爱好者②　　所谓民间科学爱好者，是指在科学共同体之外进行所谓科学研究的一个特殊人群，他们或者希望一举解决某个重大的科学问题，或者试图推翻某个著名的科学理论，或者致力于建立某种庞大的理论体系，但是他们却不接受也不了解科学共同体的基本范式，与科学共同体不能达成基本的交流。总的来说，他们的工作不

6、具备科学意义上的价值。③　　民间科学爱好者是一个很大的人群④，几乎所有具有重大社会影响和话语地位的科学领域都有他们的存在。在数学领域，他们热衷于证明哥德巴赫猜想等尖端问题——这也是人数最多，社会影响最大的民间科学爱好者群体，《科技日报》记者李大庆称之为“哥迷”(1)；直到今天，中科院数学所每年还能收到几麻袋声称自己证明了哥德巴赫猜想的信件和文章。在物理学领域，他们致力于推翻相对论⑤、量子论，或者提出新的宇宙论体系，还有一些人研究永动机。在生物学领域，有人试图提出新的进化论体系⑥。此外，在地学、心

7、理学等科学领域都不乏其人。有些人的理论庞大无比，从宇宙起源到阴阳五行，从饮食起居到政治经济，无所不包，已无法归入具体学科。　　民间科学爱好者在心理特征、行为方式、文本风格等方面都存在着共性。归纳起来，他们最核心的心理特征是偏执。他们大多坚信自己的“科学结论”具有特殊的价值和意义；他们不能与科学共同体甚至与世俗社会达成正常的交流；他们常常生活在幻想的情境中，比如他们不能平实地理解他人的言论，会忽视对其不利的部分，夸大他们喜欢的部分；有时也会出现某种妄想的特征，比如把自己比作布鲁诺和伽利略，把自己的

8、到处碰壁解释为权威对小人物的压制与迫害；他们普遍表现出对精神的强烈追求，仿佛是纯粹的理想主义者；他们的生存能力通常较差，有人甚至年过四十还要依靠父母、妻儿来维持生存，但是生活的艰苦反而加强了他们的悲壮感和神圣感；他们有很多人相信自己在未来会成为一代大师，这种信念使其困苦的生活镀上了一层光辉。　　民间科学爱好者推广其“学术成果”的方式大体如下：1，写信、上访（对象可能是学术机构、学术杂志、大众传媒、各级官员）；2，直接演讲（通常以大学校园为主要场地）；3，自费出书；4，自建研究所⑦；5，上网。