语文中的生态意识教育论文

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1、语文中的生态意识教育论文摘要：当人与自然合二为一之时，人才能回复其本性。本文从语文生态意识教学出发，探讨在培养学生语文能力的同时，促其达到与自然相融相合的境地。关键词：人；自然；爱人类的文化是历史性的向摘要：当人与自然合二为一之时，人才能回复其本性。本文从语文生态意识教学出发，探讨在培养学生语文能力的同时，促其达到与自然相融相合的境地。关键词：人；自然；爱人类的文化是历史性的向前发展，在人类经历了自然文化时代、人文文化时代、科学文化时代后，生态文化正成为走向未来的必然选择。生态文化的核心是生态意识，丰富的生态意识是衡量人类能否与生态文化相

2、融合的标尺之一。它使我们意识到：不仅要关心自己的幸福，而且要对他人和社会负责，要考虑到其他事物和环境的共生共存关系。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”当下，中国正以历史上最脆弱的生态环境，承受着最多的人口和最强的发展压力。生态意识教育必须渗透到社会生活的各个领域，贯穿在各个不同学科教育之中。语文学科在生态意识教育中也可以发挥其重要作用，体现其学科价值。一、语文学科在生态意识教育中的地位生态意识是人与自然协调了发展所反映的思想、情感、意志、知觉和行为规范的总和，是人类客观生态环境的主观能动反映，生态意识包含认识意识和参与意识，它

3、以尊重生命和自然界的意识为核心，另外包含环境意识、资源意识和忧患意识。语文课程标准明确规定：“教材应体现现代特点和现代意识，关注人类、关注自然”。“欣赏文学作品，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因此，须重视、挖掘、开发语文学科中的生态意识教育因素。当然在语文学科的生态教育因素中，包含着很浓的人文关怀。二、新的语文课程内容中的生态意识教育因素1.在课文中体现如人教版的《斑羚飞渡》，作者写了一群被猎人逼至绝境的斑羚群，以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。我们用人之常

4、情揣摩老斑羚的行为，它们临危不惧，舍己为人，无私奉献的精神让“人类”震撼、敬畏，也让人类汗颜。在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物，自认为在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们

5、，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量，也启发人们重新认识这个万物共存的世界。无独有偶，人教版散文《那树》，写了一棵坚韧顽强、无私奉献、豁达宽容、富有爱心的大树，通过写它造福于人类却因城市的发展被人类伐倒的遭遇，告诉我们要正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。主题富于时代性。人类当前面临的两大问题是发展与环保。作者借写老树，讲人与自然和谐发展的道理。课文通过引导学生探究老树的命运，进而理解生命的意义，及引发对都市文明与自然界共同发展等问题的深层思考。以上两文启示我们要以平等之心

6、善待自然界的动植物。我们人类只有保护它们的义务，而绝无虐杀它们的权利，因为有时它们甚至比我们人类更高贵。而人教版《罗布泊，消逝的仙湖》这篇报告文学，也引发我们思考开发与环保之间的关系。文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。本文体现了作者强烈的忧患意识，也引发学生联系现实，思考关注生态环境问题，思考我们在以后的开发中应吸取哪些教训。人教版《地下森林断想》是我国女作家张抗抗的名作。面对大自然

7、创造的地下森林奇迹，作者展开丰富的想象，描写了地下森林形成的历史，满怀激情地歌颂了地下森林的顽强生命力，表达了对孕育地下森林的峡谷的无限景仰之情。并把它内化为自己心中的理想、信念、精神力量。另外对这一生态奇迹，还应引导学生热爱自然，对大自然的生命抱一种敬畏的态度。同时注重发掘课文的人文精神资源，体会深刻而普遍的哲理意蕴。2.在单元教学中体现如苏教版七下中第四单元“动物世界”，其单元引言是：“你一定很喜欢动物吧？动物和人类一样，是地球这个大家庭的成员。”本单元有漂亮、驯服、乖巧的松鼠，具有音乐天赋的金龟子，憨态可掬的大熊猫--多么神奇的动物

8、世界啊！阅读这些课文，了解这些动物的特点、外形、习性，将唤起我们对动物世界生存状态的关注，激发我们关爱动物、保护动物的热情。3.在专题研究中渗透如苏教版七上，狼专题中，明确提出的探索题有：A.