构建“美丽中国”的经济建设伦理原则

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1、构建“美丽中国”的经济建设伦理原则　　十八大首提美丽中国引人关注：面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。美丽中国的理解可以分为三个层面，即生态文明的自然之美（着眼于自然的保护）、持续发展的和谐之美（着眼于后代的关照）、诗意栖居的人文之美（着眼于审美的追求），这对于我们更好地思考经济建设应当注重的伦理原则提供了有益借鉴和方向指引。　　一、生态文明的自然之美

2、与生态中心主义　　生态文明已经成为社会主义建设的重要内容，为了建设美丽中国,经济建设不仅要考虑项目的经济与适用，还应当考虑生态环境的保护。之所以要保护生态环境是因为，正如生态中心主义所主张的那样，自然界本具内在价值。　　生态中心主义的基本观点是：人类与自然是共生共存的生命共同体,自然本身就具有内在价值，人类应当尊重并保护自然。如莱奥波尔德（Aldoleopold）主张地球是有生命的，它的生命力在强度上虽不如我们，但在时间和空间上却比我们宏大的多.对于大地来说，一种土地伦理当然并不能阻止对这些资源的宰割、管理和利用，但它却宣布了它们继续存在下去的权

3、利，以及至少是在某些方面，它们要继续存在于一种自然状态中的权利.对于传统的认为价值仅仅相对于人类有用性的观点来说，罗尔斯顿（HolmesRolston）认为：传统的理由是说价值就在于利益（实为人类利益）的满足。但现在，这个定义看来只是出自偏见与短视的一个规定。同时，对自然的尊重也是人类自我人格的完善过程，奈斯（ArneNaess）认为：随着人自身独有的精神和生物人性的进一步成熟，自我便会逐渐扩展，超越整个人类而达到一种包括非人类世界的整体认同。所以从这个角度来说，当一个事物有助于保护生物共同体的和谐、稳定和美丽的时候，它就是正确的，当它走向反面时

4、，就是错误的.经济建设应当吸取生态中心主义的合理因素。　　首先，生态中心主义打破了人与自然作为主体与客体以及人类仅仅将自然视为被改造、被征服对象的二元对立关系。由于将人与自然当作一个生命共同体来看待，从而将人与自然的关系从对抗走向了共生,由此可以改变人类出于纯粹利己的目的去保护自然的消极方式。正如罗尔斯顿所认为的，对于人类与自然的共同体来说，我们要扩大价值的意义，将其定义为任何能对一个生态系统有利的事物，是任何能使生态系统更丰富、更美、更多样化、更和谐、更复杂的事物.相反，如果我们相信自然除了为我们所用就没有什么价值，我们就很容易将自己的意志强加

5、于自然.生态中心主义的兴起促使人们开始把生态环境问题作为全人类考虑的重大问题加以研究，让人们更加理性地认识到整个地球生态系统的每个组成部分都是相互联系、相互影响、密不可分的，人类社会的发展只能建立在人类与自然界共存共荣的基础上，保护生态环境就是保护人类自身。对于经济建设而言，这种人与自然共存、共荣的原则应当遵循，这就要求一个好的建设项目不仅要考虑人类自身的发展而且要考虑生态环境的保护，而且这种认识要上升到一种伦理道德的层面以自发地尊重、爱护大自然。这方面的反面教训甚多，比如在水利建设中，因为截流发电而诱发地震的不在少数，如1960年建成的意大利韦

6、奥特水库曾经诱发地震，造成巨大经济损失的同时还导致下游村镇数千人死亡；1967年建成的印度柯依那水坝也曾诱发6.3级地震。至于我国汶川大地震是否由水坝建造所诱发虽然尚无定论，但从2004年8月紫平铺水库建成到2005年9月，库区就发生过最大3.6级的地震735次，这确实是应当考虑的客观因素。　　其次，生态中心主义有利于人类清醒地认识到自身的局限性，促使人类反思自身的认识方式和生活方式，从而有利于生态文明的实现。生态中心主义者认为，对于那些目前看起来对人类生存没有价值的自然物也同样要对其加以尊重，以克服人类仅仅关注自身的功利性偏见，仅仅从开明自利出

7、发，是远远不够的更加深层的，非自私的理由是要尊重内在于动植物区系和自然景观中的性质，以促进它们的发展.对具有内在价值的自然予以尊重而言，它不是要取代还在发挥正常功能的社会与人际伦理准则，而是要将一个一度被视为无内在价值，只视对人类如何便利而加以管理的领域引入伦理思考的范围.通过对人类中心主义所带来的各种环境灾难的分析，使人类反思自身在自然规律认识上的局限性以及生活方式上的不合理性。这种局限性体现在人类仅仅将外在自然看作是满足社会发展的资源且没有充分认识到这种资源迟早是要被耗尽的，没有认识到人类对环境的破坏所带来的巨大后果。这种仅仅将自然视为工具性

8、价值而不是本具的内在价值的认识观念，同时也伴随且刺激着人类以满足欲望为主的不合理的生活方式，由此导致自然资源的浪费和过度开采，诱发各种自