课堂戏曲音乐教法的探索

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1、课堂戏曲音乐教法的探索

2、第1心传口授---课堂戏曲音乐教法的探索张焱戏曲音乐是民族传统文化的一个重要组成部分。现行中学音乐课本中（浙江版教材）有一半的内容是民族音乐，其中传统戏曲音乐占了16.6%。怎样教好戏曲音乐，让学生喜欢它，接受它，这是我们音乐教师们必须重视并解决的一个实践问题。为什么学生对学习戏曲片断不感兴趣，为什么一些较长的句子学起来非常困难，有没有适合教学戏曲音乐的切实可行的教唱方法，为此，我想到了那种已经被我们音乐老师们冷落许久的梨园式教唱法-----心传口授。传统戏曲音乐应该用传统的方法来教。“心传口授”这种师傅唱徒跟的方式，从表面上看起来似乎很

3、简单，其实这种方式关系到我国传统音乐（包括其它艺术）的审美，创美的问题，牵涉到我国传统的哲学、美学、音乐思维和音乐形态等各方面的问题。从前的音乐教学采用的多是这种方式，只是近来因认为其落后渐渐弃之不用了。中国传统音乐千百年来代代相传靠的就是这种方法，并培养了一代代大师级声乐和表演艺术家，这个事实足以说明“心传口授”是教唱传统戏曲的最好方法。1、视唱法不适宜传统戏曲音乐的教唱现在我们音乐教育用的是以德、奥为中心的欧州音乐教育体系。他们严格忠于原谱，谱子上详细的记录了音乐的绝对音高、节奏、节拍、速度、力度、表情、线条、气口等。演唱（奏）者一般“唯谱是从”，丝毫不能变

4、动，否则就算是错误。我们中国人认为音乐是活的，谱只是一种符号，只能对音乐作一种大概的记录，并不能完全代表音乐本身，音乐中许多细微之处，谱子也是无法体现的。谱上一般只记录演唱（奏）的音高、节拍、指法、气口等，对节奏却不做详细的记录，只有一个框架，给演奏，演唱者留有再创造的空间，一般不用僵死的谱子来限制流动的音乐。所以用“视唱法”来教唱戏曲音乐的局限是显而易见的。第一、“枯燥”。视唱法强调尊重原谱，用来表达戏曲音乐显得机械。因为戏曲音乐是程式化的音乐，用视唱法相对显得机械和无法充分表达戏曲的韵味美，所以学生在学唱过程中无法体验到戏曲音乐真正美的所在，从而较难激发学生

5、的兴趣觉得“枯燥”而缺乏兴趣。第二、视唱法较难表现戏曲中的韵味美。戏曲音乐从谱面上看旋律往往简单而重复，但其追求轻、重、缓、急，唱腔中的语言美、意境美、韵味美、微分音、装饰音的运用大都无法通过视谱来体现，尤其是语言，地方语言的运用是戏曲韵味美的一大特点，这也是视唱法无法体现的。如果戏曲音乐也像平时唱歌那样严格地按歌谱来学唱（奏），那么其韵味将荡然无存。第三、普通歌曲的旋律和中国戏曲曲调的差别。每一首歌曲都有不同的旋律，可以说没有两首歌曲会有同样的旋律，所以学会视唱法就等于掌握了学会不同歌曲的最佳途径。而中国戏曲则与普通歌曲不同，戏曲有程式化的特点，从其角色的动作

6、、服饰、脸谱、唱腔等方面都体现出这一特点，在戏曲中，学会了一个唱腔等于学会了许多个唱段，但每一个唱段间虽有相似的旋律却又在语言、意境、韵味、装饰音等诸多方面有着众多的区别。这也是为什么视唱法适合普通歌曲而不适合戏曲音乐的另一方面。2、心传口授是课堂戏曲的好教法。中国传统戏曲、曲艺千百年来代代相传靠的就是“心传口授”这种方法，心传是内容、灵魂，口授是形式。说明它有许多优点。第一、省时高效。从科学的角度讲，凡是花费最小的精力和投资，获最大收益的方法被认为最科学的方法。也就是说效率越高，存在的意义越大。“心传口授”就是那种省时高效的方法，它最明显的优越性是快捷。我国传

7、统的艺术（音乐），长期来受儒、道、佛几家雅正、中庸、无为、消遥等思想的影响，形成了以“意会”为主的审美、创美情趣，是一种体验式、感悟式的艺术，一种风格的把握完全是凭审美经验对艺术的直接领悟和体会，当老师以“口授”这种形式教唱时，其实已经把戏曲的音乐旋律连同他所领悟到的唱腔中意境美、线条美、装饰美、语言美、韵味美等通过这种简单的口授形式直授让学生心领神会，也就是已做到了“心传”，为学生以后怎样处理音乐提供一种快捷的途径，缩短了学生摸索的时间。第二、心传口授能最大程度表现戏曲的韵味美。我们中学音乐课本中放入传统的戏曲、曲艺传统音乐的目的是让学生通过学唱一些片断了解我

8、国传统戏曲、曲艺的美的所在。从而达到继承、弘扬传统音乐的目的。如果我们老师在教唱过程中采用“心传口授”的方法，像民间艺人那样，在剧中人物（或乐曲）的思想情感基础上，根据老师自身的音乐修养、艺术素质、审美情趣以及嗓音条件，在基本唱腔（乐谱）的框架上对课本中的曲谱进行加花、润腔作再创造，通过外部表情，动作、眼神就能充分让学生体会戏曲韵味美的所在。另外，戏曲唱腔中地方语言的运用也是戏曲韵味美的一大特点。也只有通过心传口授这个方式来教学。总之，“心传口授”是最能体现戏曲韵味美的教学方式。第三、心传口授能诱发学生兴趣用“心传口授”的方式进行教唱时，教师与学生间的距离感就明

9、显的缩小了，师生间的交流