构建和谐评论话语空间应强化的五种意识的论文

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1、构建和谐评论话语空间应强化的五种意识的论文摘要　针对当前我国新闻评论话语空间存在的某些问题进行了分析，并提出了构建和谐的新闻评论话语空间需具备的五种意识。　　关键词　新闻评论话语　和谐　意识　　和谐是人类社会的普遍追求，是进步社会的特点。虽然中西方的和谐理念具有不同的旨趣，但都一致地认为：和谐是反映事物的协调、适中、平衡和完美的存在状态。针对当前我国新闻评论话语空间存在的话语暴力、弱势群体的失语等不和谐现状。笔者认为构建和谐的新闻评论话语空间应强化五种意识。　　　　一、强化公平意识，实现话语公正　　　　公平意识是构建和谐评论话语空间的生命意识。

2、没有公平意识的确立，和谐的评论话语空间只会是空中楼阁。公平公正作为一种价值判断标准，是由发展变化的社会关系决定的，因而是历史的、具体的、相对的。在中国和谐社会建设过程中，和谐评论话语空间的公平保障首先表现为话语主体享有平等的话语权，人与人之间，彼此寻求获得一种对等的地位，获得同样的尊重，在同样的机会中获得相似的话语权。同时，在处理个人与利益集团，个人与国家的关系时，彼此之间也应该是一种对等关系，具有同等话语权，国家与社会利益集团不能借助自己的强势地位凌驾于个人之上。　　其次，在社会的和谐构建中，新闻评论传达政府的声音，但不是权威话语支配的舞台。

3、和谐社会是权力回归公众的社会，新闻评论又传达老百姓的意愿，演奏美妙的和谐乐，这还要求媒体从专业的角度发出自己的声音，在市场化取向和公共关系的影响下，新闻评论空间应关注弱势群体，维护社会的公平公正，促进社会和谐发展。.　　　　二、强化制衡意识，维护话语均衡　　　　博弈论认为，和谐的生存境况或社会关系是人博弈的结果。导致和谐的博弈一定是强调博弈双方平衡的。新闻评论话语空间是一个权力博弈的空间，实现其和谐构建，应强化平衡意识。　　“平衡”是新闻学的一个基本理念和原则。1729年，本杰明，富兰克林接办《宾夕法尼亚报》，首次提出了“平衡”理念，他说：“当

4、人们各持异议的时候，双方均应享用平等的机会让公众听到自己的意见”。人人能够畅所欲言，自由表达思想，如果仅仅是从时间上来说，你说5分钟，他说5分钟，不偏不倚，从版面上来说，给你半个版面给他半个版面，这是一种平衡。但平衡更重要的是指时间、版面背后流淌的态度，是态度后面隐藏的观点。所谓观点平衡是指在报道中给不同观点的双方或多方以表达意见的权利和机会，这样，可以让大众更为理性的分析看待问题，有助于问题的解决。这就要求媒体从编辑策划角度，对一个某个时期的报道编辑方针问题做出兼顾性安排，对不同是非判断、不同性质的选题要做出较为均衡的部署，就某一个具体的新闻

5、要进行“平衡报道”。在多元信息时代，构建和谐的评论话语空间媒介更需强化制衡意识，达到观点意见的平衡与沟通。　　新闻评论要切忌一窝蜂，一哄而上的新闻评论会形成话语的一边倒。新闻评论应该强化平衡意识，在均衡的话语平台启发意见，促成公众在不同意见的交锋中对事物作深层次的交流，进一步达到观点意见的平衡与沟通。　　　　三、强化争鸣意识，凝聚话语活力　　　　和谐社会是充满活力的社会，建构和谐的评论话语空间应强化争鸣意识，形成百家争鸣，百花齐放的局面。争鸣就是媒介提供一个公共论坛，为公众对话创造了一个观点交流的市场。新闻评论展开争鸣的选题应具有针对性，来自实

6、际。如社会舆论的矛盾，思想观念的差异，社会风尚的趋向，道德修养的提倡等等与公众的社会生活休戚相关而又亟待解决的问题常常能激发公众的争鸣欲望，围绕这些中心问题展开争鸣，嘉宾、主持者各抒己见，展开讨论，并且吸引广大的公众也能参与到讨论中来，表明自己的观点，在讨论中求得共识。　　争鸣具有抗辩性。所谓抗辩，是指矛盾的对立、交流和沟通。“辩”是观点自由的标识，有辩才有明，在辩论中能尽显话语的张力与活力。引领谈话节目“群口时代”的《一虎一席谈》就是一档唇枪舌战式的抗辩性节目。将自己称为最会“挑拨离间”的主持人的胡一虎，更是通过对“挑拨离间”的一段解读彰示了

7、《一虎一席谈》节目突显的争鸣意识：“挑”，是挑起，挑起这个谈话语境中每一个人想说心里话的欲望：“拨(播)”，是像散播一颗种子一样学会倾听。在争辩时，不忘听听别人的声音，因为只有在倾听的时候才会学会尊重：“离”，是离弃，现在要离弃中国人过去“人前不说话。背后放冷话”的怯弱性格；“间”，是最美好的空间，但强调同中有异，异中求同，我不认同你的看法，但是认同你话语思想的空间。　　四、强化公共意识，完善社会服务　　　　新闻评论话语空间的公共性应从三方面界定：首先。新闻评论话语空间是一个“公共平台”，具有普遍的公开性。不论参与讨论的人社会地位高低，均可在理

8、性的层面上参与讨论。　　其次，从评论对象上来看，它所评论的是公共话题，即内容是公共事务，与公益有关。我们所说的公共事务应具有社会意义，是人民群众在社会