高三第一次月考语文试卷

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1、高三第一次月考语文试卷语文试题一、语言知识及运用（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．蹩进bié窗棂líng剥蚀bāo汀州tīngB．垝垣guǐ踟蹰chí踯躅zhí落枕luōC．瞥见piē缁衣zī谛听dì岑静cénD．青荇xìng喘气chuǎi跫音qióng媛女yuàn2．下列句子中没有错别字的一句是A．“睡一会罢，------便好了。”小栓依他母亲的话，咳着睡了。华大妈候他平静下来，才轻轻的给他盖上了满副补丁的夹被。B．四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫

2、耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽。C．真不知道一个堂堂佛教胜地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？D．然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当侵渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是A．像一切动了爱情的女子一样，在她心目中，爱情便是整个世界，可是查理不在眼前。她对老父亲的照顾服侍，可以说是鞠躬尽瘁。B．巴尔扎克由于他自由的天

3、赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，于是面带微笑，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。C．“我┅┅我┅┅我丢了佛来思节夫人的项链了。”“什么！哪儿会有这样的事！”他们惊惶地面面相觑。“我去找一找，看看会不会找着。”路瓦栽重新穿好衣服。D．胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安之若素，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住几辈子的。4.下列各句中有语病的一句是A．一天清晨，我又到树林里散步，和我患同一种病症的史同志手里拿着一支猎枪，正在瞄准树上的小鸟。B．她为了保持自己的风姿，

4、为了超越更久更久的时代，为了漂向更远更远的国度，隐藏了那两条玉臂。C．一方面极光与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流------通常称为太阳风------有关。D．时间膨胀不仅为探索人类能力所不能及的宇宙提供了方法，它也是一种时间旅行。5．下面的句子组成语意连贯的一段话，最适合的语序的一项是。①发思古之幽情②不约而同地都把长江奔流视为历史变化的象征③永恒地流动而一去不复返④苏轼和辛弃疾面对浩瀚的长江⑤这就是河流与历史的共同点⑥分别吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人

5、物”和“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”的著名诗句A．④①⑥②③⑤B．⑤④②③①⑥C．④②③①⑥⑤C．④①②⑥③⑤二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6---9题。人类口头和非物质遗产，又称无形文化遗产，根据联合国教科文组织的定义，它是指“来自某一文化社区的全部创作，这些创作以传统为根据，由某一群体或一些个体所表达，并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式，其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传”。人类口头和非物质文化遗产，是依附个人存在

6、的、身口相传的一种非物质形态的遗产。民间文化中的口头文学、神话、史诗，语言、民歌、民间艺术、民俗文化、民俗礼仪、民间祭典、民间手工艺术、民居建造术等等均是口头的非物质的文化。中国是世界上无形遗产最丰富的国家之一。5月，联合国教科文组织将中国的昆曲列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”；同年11月，联合国教科文组织第31届大会将世界上最长的史诗——中国藏族史诗《格萨尔王传》列入世界千年纪念名单。因为美国人詹姆斯·希尔顿一本书《消失的地平线》，西方人记住了“香格里拉”。书中展示的，不仅仅是丽江古城，而且是一个活生生

7、的古纳西王国，一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。著名作家冯骥才在很多场合重复着他的理论：“中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型，农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。”与西方国家不同的是，中国社会的这种转型是以十年浩劫的“文革”到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的。农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去，它们死得迅速且缄默，那是一种“非正常的死亡”。正在“非正常死亡”的，冯骥才认为是“中华民族文化的另一半”。任何民族的文化都是由它的精英文化和民间文

8、化共同组成的。我们有一个文字历史的传统，一个文人精英的传统，一个王朝更迭的传统。但我们长期忽略了生活中还有一个民间活态的传统，一个非物质文化遗产的传统。两者都是民族精神的载体。由于历史的原因，民间文化从未得到过与精英文化同等的地位，始终停留在口传心授、自生自灭的阶段。因此没有人能真正说清，我们曾经拥有什么，现在还有什么。文化的大树总是在民间的土壤里埋藏着根系，埋藏着生命的古老基因。正像