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时间:2018-07-06
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1、简论梦的起始持续与更新的论文 内容摘要:《梦的蒙太奇:兰斯顿·休斯的艺术与人生》运用多种资料和多种视角,既诠释作为“人民诗人”的休斯的多类体裁的文学作品,又论及作为凡人的休斯的引发争议的生活隐私。本文试图简略介绍文集中数篇具有代表性的论文,以休斯常用的“梦”的意象为切入点,总结“梦”在文集的特定语境中的多义内涵,据此归纳出“梦”的开放式进程——起始、持续与更新,揭示休斯的文艺视域与今日的文学世界之间的关联性。 关键词:梦 起始 持续 更新 兰斯顿·休斯 作者简介:隋刚,北京第二外国语学院英语学院教授,主要从事英语文学创作研究和美国文学
2、研究。 约翰·埃德加·蒂德维尔(johnedgartidpersad)教授为这本文集作序,称其为“多年中出现的最精当的休斯研究文集”(ix)。这本文集共收入19位研究者的18篇相关论文,从内容上分为以下五个部分:神圣性与世俗性、公共性与隐私性、文学革命与政治革命、别样的文字与别样的世界、兰斯顿·休斯与艺术的边界。这本文集运用多种资料和多种视角,既诠释作为“人民诗人”的休斯的多类体裁的文学作品,又论及作为凡人的休斯的引发争议的生活隐私。它着重探讨的是休斯的文艺遗产对21世纪美国多元文学与文化的重要性。.本文试图简略介绍文集中数篇具有代表
3、性的论文,以休斯常用的“梦”的意象为切入点,总结“梦”在文集的特定语境中的多义内涵,据此归纳出“梦”的开放式进程——起始、持续与更新,揭示休斯的文艺视域与今日的文学世界之间的关联性。 一、“梦”起始于人的自然本性,彰显出人性中或神圣、或世俗的诸多元素。这些神圣和世俗的元素在休斯的作品中有机地融为一体,构成了再现“黑人种族和文化特性”(13)的文学之梦。休斯的早期作品多以“布鲁士文学”(blueshterature)著称,借用世俗的音乐形式表现神圣的宗教主题,以对社会底层民众的真诚关怀支撑起自己的文学审美观和文学伦理观。他透过种族间“混血”
4、(miscegenation)的社会现实,审视蕴涵在基督教《圣经》和黑人圣歌中的不同种族的传统文化思想最终合成普世价值的可能性。在“兰斯顿·休斯与夏甲姨妈的孩子们的布鲁士演奏”一文中,斯蒂芬·特蕾西(stevenc.tracy)提出了关于“布鲁士文学”的定义、特点和目标的一系列问题,探讨了它的丰富的历史、社会、政治、心理和艺术内涵,着重分析了休斯小说《不无笑声》(noti-grafion)之前的乡村生活密切相关,与休斯本人移居纽约前的生活经历密切相关。《不无笑声》用“自然”意象建立起自然与黑人之间的关联,以“双重指向话语”(double-d
5、irecteddis-cout3e)讲述了一个黑人男孩在种族歧视和贫困艰辛的“非自然”环境中逐渐成长的“自然”故事,既揭露了种族主义的罪恶,又展示了黑人文化的美感、历史感、多样性、丰富性、灵活性、自然性以及超越逆境的强大生命力。 二、“梦”因其内在的多种张力作用而得以持续。文集的第二部分从不同的侧面展现休斯的公众形象、社会责任和个人隐私之间的张力。在“无声之声:兰斯顿·休斯是隐秘的同性恋者吗?”一文中,约翰·埃德加·蒂德维尔(johnedgartidas)的论文“兰斯顿·休斯与非洲流散的普通人”指出:休斯在20世纪20和30年代的最佳诗作
6、凸现了黑人劳动者当时特有的流散意识——他们深受资本主义的剥削和压迫,但已有所觉悟,并准备反抗。在“一贯如此”(ale)等诗歌中,休斯超越了非洲作为失去的天堂的充满异国情调和古朴浪漫色彩的神话,超越了怀旧的情感,超越了全球各个具体地域的界限,塑造了“非洲流散的普通人”(theafricandiaspora'severyman)的现代新形象,回归了充满种族压迫、阶级冲突和人生痛苦的社会现实,更新了社会变革的梦想。用这种超越的眼光审视世界,“各处于我均相同”(休斯诗句)。休斯的国际意识和族际意识(interracialconscious-hess
7、)在文集第四部分的另外两篇论文中也得以阐发——迈克尔·瑟斯顿(michaelthurs-ton)和凯特·鲍德温(katea.baldwin)分别评述了休斯在西班牙和俄国的政治之旅和文学之旅,对休斯及其相关作品加以重新语境化的考量。《梦的蒙太奇:兰斯顿·休斯的艺术与人生》一书对当代
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