中西方经典酒类广告的对比

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1、中西方经典酒类广告的对比ThecomparisonofChineseandWesternclassicalalcoholadvertising摘要：我国是一个历史悠久的文明古国，文化背景深厚，但是在广告方面，我国的广告发展的整体水平与国际相比仍有较大的差距。酒作为一种特殊的商品，既满足了人们物质上的需求，也满足了人们在精神上的需求。从中西方的酒类广告来看，我国的创意和总体风格都相差甚远，这与文化差异密不可分。尽管如此，随着经济的全球化，我国的广告水平正在不断的发展进步。相信将来，我们酒类的广告会创

2、作出更加优秀的作品。关键词：酒文化广告创意前言广告是广告主为了推销其商品、劳务或观念，在付费的基础上，通过传播媒体向特定的对象进行的信息传播活动。酒类广告是指广告主为了推销酒类产品所做的广告。我国是一个有五千年历史的古国，在历史的长河中，我们形成了民族独有的酒文化。加之我国与西方国家的文化背景、政治思想、经济基础等诸多方面的不同，在酒类广告的整体风格、创意点等方面与外国有着明显的差异。一、中西方经典酒类广告作品及特点1．西方经典——绝对伏特加绝对伏特加于1879年诞生于瑞典，1979年决定进入美国

3、市场。它的成长与成功是在进入美国市场开始的，这是一条相当艰难的路。参见黎泽潮、郭丽、王玉杰（合著）《当代广告学系列丛书—广告也经典》，合肥工业大学出版社，2011年4月第1版，第35页绝对伏特加在美国的代理公司Carillon公司前期的调研结果是绝对失败。他们遭遇瓶颈，这种产品与消费者印象中的伏特加形象是如此不同，以至市场调研完全无法了解它，面对现状，他们坚持使用绝对伏特加的酒瓶，并决定以强劲的广告赋予其品牌个性。就这样，绝对伏特加以“绝对完美”的姿态降临，他们以酒瓶为主体，自此，绝对伏特加推出了

4、他们的绝对系列的广告，“绝对”的巧妙处理则让消费者深深记住了这个名字，而且广告措辞的天马行空激发了人们丰富的想象力和好奇心。参见胡晓云《世界广告经典案例—经典广告作品评析》，高等教育出版社，2012年3月第2版，第49页和黎泽潮、郭丽、王玉杰（合著）《当代广告学系列丛书—广告也经典》合肥工业大学出版社，2011年4月第1版，第37页绝对伏特加的创意的发展是用总是相同却又总是不同的创意手法，在“绝对”系列的成功之后，他们并没有只拘泥于此，开始有新发展。Carillon公司看到了艺术价值与酒文化价值的

5、互动效应，便将绝对伏特加的传播切入点定义为：艺术家、社会名流等，加快绝对伏特加品牌的个性化、价值化传播进程。对于绝对概念有了完美的延伸。他们是创意策略从“酒文化”延伸到了“绝对的完美”。参见黎泽潮、郭丽、王玉杰（合著）《当代广告学系列丛书—广告也经典》，合肥工业大学出版社，2011年4月第1版，第38页绝对伏特加不再仅仅是酒，而是一种有品味的生活方式。2．中国经典——金六福1998年，第一瓶金六福酒问世。十年来，金六福始终坚持“福文化”的定位，并以其上乘的酒质、新颖的包装，深受消费者的青睐。参见h

6、ttp://baike.baidu.com/view/252963.htm金六福百度百科http://www.jinliufu.net金六福官网2000年左右，四川泸州老窖股份有限公司董事长谢明曾发表了一个精辟的论点：白酒最大的卖点是文化，中国白酒与传统文化是直接相关的，只要中国传统文化不倒，中国传统文化走多远，中国白酒就能走多远。参见http://wine.lzep.cn/2012/0811/80376_2.html谢明：《文化走多远白酒就走多远》金六福是10年来少数几个依靠文化营销成功的品牌，

7、以福文化为核心，金六福从最初的买断运作至今，他对福文化的演绎有一个层层推进的过程，记忆最深刻的几个片段是，“春节回家------金六福酒”，“我有喜事-----金六福酒”和“中秋团圆-----金六福酒”。金六福酒把福文化深深地融入到了人们的传统习惯当中，使福文化与人们的行为习惯有机的结合在了一起，让金六福成为人们生活习惯的一部分，继而成为民俗的一部分。参见http://baike.baidu.com/view/252963.htm金六福百度百科http://www.jinliufu.net金六福官

8、网同时，金六福实行体育行销，2001年，金六福经过三年发展后遇到瓶颈：急需一个高度概括的品牌定位，来引领金六福继续前行；而申奥成功、2002世界杯等体育盛事正好给了金六福一个绝好契机：借助体育营销，塑造“中国人的福酒”这一品牌形象。引自《中国广告》2004年05期《体育搭桥文化唱戏——金六福米卢代言“福文化”体育行销》金六福在延续福文化的同时，在恰逢国家体育盛世时引进了运动元素，加深金六福是“福”酒的形象，让金六福的福酒概念深入人心。一、中西方广告作品对比与感悟绝对伏特加借势于建筑