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1、塑造焦母:痛并快乐着签发时间: 2008-08-0402:57 ●李淑敏 当我怀着兴奋的心情看完了剧本《原野》后,我被剧本中的故事和人物所吸引。每个人物的性格都是那么鲜明,尤其是焦母对金子那刁钻尖刻的语言,叫我颤栗,合上剧本,焦母的形象在我的脑海里已经基本形成。我想象的焦母应该是个中音,高个,一身的骨感,虽然眼瞎但不失威严和干练。可是自己的声音和外形恰恰相反,能否演好焦母,我心里有些打鼓,但一想既然组织把任务交给了我,我必须全身心的投入创作,认真努力地完成好。 扮演一个60来岁性格暴躁的瞎老婆子,我是第一次,这是过去三十六年的艺术创作中从未
2、触摸过的,因此她将是我的一次锻炼,一次挑战,也是一次检验。我相信在四十多天的排练中,通过自己的努力,会向领导和观众交上一份满意的答卷。 当我走进肃穆的排练场,听着导演的阐述和对人物的解读,他告诉我必须忘掉以往传统的表演模式,一戏一格。他将采用后现代的表演手段来表现曹禺大师三十年代的《原野》,要给观众一个全新的感觉。现代题材采用后现代的表演手段,对导演来说是一个新的尝试,对演员而言是一个新的课题。打破传统的表演方法,马上进入后现代的表演模式,对于我们习惯了以往的表演方法的人来说,开始有些不适应,在排练中时常遭遇尴尬。导演经常灵感一来,想出个招:比
3、如在第二幕一场戏中,导演充分的运用了场上的两把条凳,焦母和大星的戏是焦母用拐杖连续三次把条凳打翻在地,大星又连续三次把条凳扶起,一直到台口;和金子一段戏,是金子把两个条凳各分三次搬到上下场门,台词在这三次搬动条凳中完成。这两种表演形式我都在排演中逐步接受。我和仇虎的一段戏,导演要求我和仇虎各坐上下场门的条凳,两人一起一致地双脚离地,晃动着身体,而且身体要有一定的斜度,一直到把这段戏演完,我还是不明白导演为什么这样设计,这就需要我们自己去寻找它内在的合理性。在以后的排练中,时常遇上这样的情况,当我不明白时我就说“理解的执行,不理解的也执行,在执行中
4、加深理解。” 开始自己做的案头工作对焦母的人物分析和表演形式总和导演的要求有些差距,对导演的人物解释有些不理解。导演成功的对剧本进行了删减,因为导演强调:曹禺的台词够我用,剧本只删不改。虽然台词没改但括号里的提示变了,所以台词的语气和动作性就必须得变。听着导演对全剧的构思有时令我兴奋,有时叫我一头雾水。舞台十分简洁,根本没有什么支点,只有两个条凳一个圈椅一个蒲团,我想象不出戏该怎么演?戏排出来是什么样子?我甚至有些不知所措,但凭着三十六年的工作经验,我坚信导演就是导演,我必须服从导演,尽最大的努力去读懂导演,分析剧本,准确地刻画人物的内心世界。
5、 几天的案头工作结束了,当我第一次拿起拐仗感觉是陌生的。一个60岁老太太形体该怎样表现?一个瞎老太太又该怎样表现?接下来我开始了焦母的创作。 先从焦母的外在形体和眼睛说起,剧本提示焦母是:“一位嶙峋的老女人,一副峻峭严厉的轮廓,张大眼睛里面空空不是眸子,眼前似乎罩上一层白纱,直瞪瞪地望着前面,使人猜不透那一对失了眸子的眼里藏匿着什么神秘。敏锐的耳朵四方八面地谛听着。”一位嶙峋的老人,我首先把她理解成一个饱经风霜的老人。沧桑表现在她半白的头发上和那微微弯曲的腰身,右手杵着拐仗在身前左右探索着,左手习惯地伸向前面准备推开眼前的障碍。 眼睛的表现
6、形式有几种:在舞台上走动的时候,我就采用睁开眼睛但眼睛里不能有内容,此时需要多用些耳朵倾听的感觉。如果坐下来离着观众更近一些时,我就采用半睁半闭,不时往上翻翻白眼球的动作以表现瞎子的感觉。有一次在排我和常五一段戏时,我把常五的扮演者孟老师给演笑了,我问:“您笑什么?”孟老师说,你怎么看见我了。我才恍然大悟,我说怎么交流的那么自如呢?此后非常注重瞎子的真实感,在接下来的几次演出中,定位光的位置我时常走不准,给灯光师傅也带来了一些遗憾。 说说我对主要道具“拐杖”的运用,记得第一次上场走戏的时候,手拿陌生的拐杖,把地板敲得山响,一段戏下来,几乎没怎么
7、听清台词。下场后我马上找到导演:“对不起,我拐杖的声音太大了。”在后来的排练中,拐杖的利用可以说得心应手了。需要时,充分地利用它来激化自己的情绪;不需要它时,它就默默地杵在我身边;当我行走时,用它当做盲杖,点拨着前方的路;当我坐下来时,它在我手里是个支撑点;当我从站着到坐下来时,我就用它探寻着座位的准确点。在第一幕焦母从外悄悄地回家时,怕出声音,我把拐杖夹在了自己的腋下,一路小跑着上场。在第二幕焦母准备对仇虎下手时,我把拐杖当成了一把大刀从后台拉着上来,把仇恨全部集中在拐杖上,以至误把自己的孙子打死。当听到孙子一声惨叫后,急速地把拐杖扔在地上,表
8、现出自己莫大的失误,当决定不会饶过仇虎时,我又颤颤微微地抚摸起拐杖来凸显自己要复仇的心理。在第三幕一上场呼唤孙子亡魂的时候,那拐杖几乎失
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