浅谈《李尔王》中人性和兽性之冲突

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1、浅谈《李尔王》中人性和兽性之冲突作者简介：白艺茹，女，山西省吕梁市人，北京师范大学外国语言文学学院学生。摘要：莎士比亚的悲剧《李尔王》中使用了大量的动物意象。而在整部悲剧中，人物的刻画是从其人性和兽性两个方面入手的。人性和兽性的冲突决定了人物角色的冲突，本文通过对《李尔王》做语篇分析，意在阐释其中人性和兽性的冲突，人性和兽性的转换，以及最后人性的胜利。�关键词：李尔王；人性；兽性；冲突动物意象的使用是莎士比亚悲剧《李尔王》的重要特点之一。共有64种不同的动物意象出现在《李尔王》中。如此大量的动物意象的使用体现了在《李尔王》中，人物的刻画是从人性和兽性两个方面着

2、手的。比如说，当高纳里尔的仆人奥斯瓦德对李尔的称呼――“我的夫人的父亲”而非“国王”――惹恼了李尔时，李尔用了像“癞皮狗”，“杂种”这样的词来回击奥斯瓦德（1.4.79）��①�10。然而，值得注意的是，李尔王使用动物来指称人并只是为了诋毁玷污他人。这种在动物和人类之间的变换体现了文中人物在兽性和人性之间的煎熬与挣扎。这种在人性和兽性中的挣扎正是《李尔王》中矛盾冲突的根源。而在人性和兽性之间的转换则决定了文中人物从受挫走向毁灭的悲惨命运，以及社会秩序从有到无的转换。然而最后，在《李尔王》的结尾，人性和兽性的冲突和转换最终以人性的升华为结局。在这篇文章中，笔者将

3、着重探讨《李尔王》中是怎样运用动物意象的，以及是怎样通过人类和动物之间的转换来体现人性的堕落以及升华的。笔者认为，在这个过程中有三个阶段――人性与兽性的对立，人性与兽性的转化，以及人性的升华。�在第一个阶段中，人性与兽性是互相对立的。人性是人类所共享的一种心理特征，它意味着高尚和仁慈。��②�而与人性不同，兽性是人类本性中丑恶的一面，通常体现为邪恶，堕落，无情和恶毒。��③�人性是人类社会得以存在和发展的基石，而兽性却将会导致自我毁灭和社会解体。在《李尔王》中，人物角色可以被分为两组，其性格特征分别代表了人性和兽性。�高纳里尔，里根，和康沃尔公爵是兽性的典型代

4、表人物。这三位人物在《李尔王》中都是虚伪贪婪，忘恩负义，自私自利的。当高纳里尔想要将其父李尔赶走时，弄人气愤于其自私无情而将高纳里尔和里根称为“母狗”（1.4.110）。党高纳里尔责怪李尔骑士太多时，弄人说道：�你看，老伯伯――�那篱雀养大了杜鹃鸟，�自己的头也给它吃掉。（1.4.205-207）�10高纳里尔的兽性在这几句话中鲜明的体现出来。弄人将其比作杜鹃鸟，吃掉了养大她的篱雀，指出了其忘恩负义。而当高纳里尔驱逐李尔时，李尔用了更多的动物意象来指称高纳里尔，比如“丑恶的海怪”（1.4.253），“惹人厌恶的袅獍”（1.4.255），“毒蛇的牙齿”（1.4.

5、280），“豺狼一样的脸”（1.4.300）和“狐狸”（1.4.310）。这样的描写和指称突出了高纳里尔的残忍和丑恶本性。除此之外，在李尔离开高纳里尔投靠里根时，他对里根表达了自己的苦恼悲愤之情：�啊，里根！�她的无情的凶恶�像饿鹰的利喙一样猛啄我的心。�（以手按于心口）（2.2.323-324）�“饿鹰”这样的动物形象揭示了高纳里尔的残忍，并将其从人降为了野兽。而除了高纳里尔被刻画成忘恩负义，冷漠无情，冷酷麻木的野兽外，她的仆人奥斯瓦德也被异化为“��”（2.2.65），“老鼠”（2.2.72），“呆鹅”（2.2.81）以强调其愚蠢和无情。�作为李尔的二女儿

6、，里根的性格特征也通过动物意象得意表现。对于康沃尔公爵和里根来说，李尔的命令就像是厨子将鳗鱼放入煎锅中时的哭泣一样――是完全无效的。这样的比喻性的表达方式体现了李尔在离了王位之后的无助和脆弱，进一步突出了高纳里尔和里根的无情和自私。而且，当里根控诉葛罗斯特伯爵将李尔送到多佛时，葛罗斯特伯爵斥骂里根道：�因为我不愿意看见你的凶恶的指爪�挖出他的可怜的老眼；因为我不愿意看见你的残暴的姊姊�用她野猪般的利齿咬进他的神圣的肉体。（3.7.55-57）�10这段话中对动物行为的描写深刻的体现出了里根和高纳里尔自私残忍的本性。她们体内的兽性让他们表现的不再像正常的人，而是

7、像残忍无情，不忠不孝的野兽。她们就像“寄生虫”（3.2.29）一般，将她们父亲的血吸进，又想要置他于死地。�而与高纳里尔和里根站在对立面的人物角色则包括考狄利娅，爱德伽和肯特。她们仁慈而正直，代表着光荣的人性。在《李尔王》中，虽然考狄利娅并未频繁出现，然而每次她的出现就像是黑暗中的火把一样，驱散了所有恐惧和阴暗。对待李尔，她的姐姐们是“老虎，却非女儿”（4.2.41），然而她却深深地，无条件地爱着她的父亲。�爱德伽是诚实而又仁慈的，由于被弟弟陷害，爱德伽不得已装疯，并将自己的名字改为了“可怜的汤姆”：�可怜的汤姆，他吃的是泅水的青蛙、蛤蟆、蝌蚪、壁虎和水蜥；恶

8、魔在他心里捣乱的时候，他发起狂来，就会