波斯纳语境中对实用主义的理解

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1、波斯纳语境中对实用主义的理解　　【摘要】实用主义是20世纪美国的主流哲学，影响了美国的各个方面。实用主义本身是从实证主义当中发展出来的，其对实证主义既是一种继承也是一种发展。波斯纳是七十年代以来著名的法律经济学家之一，作为一个美国人，他也受到实用主义的影响，这在其法律著作中也得到充分的体现。文章试图通过波斯纳理解实用主义。【关键词】波斯纳；实用主义；理解现代性的重要特征之一在于对古典形而上学的摒弃，作为对宏大叙事结构的解构形而上学除了遭受非理性主义的质疑外，还受到了来自孔德已降实证主义的攻击。职是之故在，一个上帝已死多元混战的时代，理性在可测量的经验领域的运用就是实证主义立命的基点。实证主义的

2、根源便在于从康德哲学的起点退回到休谟的经验主义。在此理性的运用有且仅限缩于经验自然科学和日常生活中，形而上学的神秘不可知被彻底拒绝和排除。实用主义就是从这一源头派生出来的。之于波斯纳实用主义荫以为纲，在裹挟着经验性和实证性两大特征的同时已经和自由主义经济学发生了历史性的内在衔接，作为一种改造当前法律理论的新语境基石，实用主义充当着法之效益分析背后的精神导师角色。719世纪末产生的实用主义，由皮尔士开创，最早可以追溯到伊壁鸠鲁。当十八世纪中叶工业革命的火种由英国传向世界后，人类的生产力依靠自然科学的推动完成了空前绝后的狂飙突进。在知识就是力量的导引下，人们让数学与物理学的思维接手自己的全部生活，

3、牛顿式机械世界观带来的客观可预测使人类自信能够控制自然。从试验、量化分析的科学方法扩展到哲学的认识论领域就产生了经验主义和实证主义，实用主义在二者基础之上产生。实用主义的核心思想是哲学理论若不能对日常生活产生影响那就没有什么价值。威廉詹姆斯于1989年8月26在加州大学伯克莱分校的演讲堪称是实用主义走向社会和实用主义运动的开始。至约翰杜威，实用主义在美国达到顶峰。实用主义影响广泛，对于实用需求强烈的现代法来说更无可厚非。一、实用主义的工具主义体现形式化、理性化、祛魅是韦伯现代法的最主要特征，形式理性法作为法理型社会法律的最主要表现形式同商品经济的发达、市民阶层的崛起是密不可分的，而隐藏在这一过

4、程背后的工具理性始终扮演着媒介的角色。杜威的实用主义就是一种工具主义的体现。作为一种裕达目的的手段，概念、理论本身没有对与错之分，有用与否是实用主义的核心。7在波斯纳看来，各种理论、科学乃至法律均是一种工具。法律达成的目的就在于通过效益的权衡降低社会的复杂性以使人适应加速变化的经济、政治环境。作为手段，法律是人类运用的工具之一。这体现了实用主义的工具性意识，即概念应服务于人们的需要。波斯纳认为从工具性角度，以立足于数量加减、优益权衡的法律思维去重新审视社会现实，能够为我们提供不同以往的新视野。在此法律学术更趋近于社会科学，司法游戏接近于科学游戏。法律的实用主义表现首先是一种处理问题的进路，现代

5、实证法更多具有实践面向工具特征。二、实用主义的本体论7实用主义在本体论上深受休谟和康德的影响。前者的怀疑论和后者的物自体构成了实用主义本体的两大支柱。休谟率先发起了对传统因果律的质疑，我们只看到了“太阳晒”，然后感觉到了“石头热”，但并没有看到这其中的原因，因此我们不能说是“太阳晒热了石头”。休谟不否认结果在事实上往往跟着原因而来，但是否认结果必然跟着原因而来。在休谟看来，从绝对的经验主义出发唯有可验证可感知者方为存在，至于其后是否有实体支撑，对此我们一无所知，由此休谟否认以某种方式保持自己在时间中的同一性的连续性自我存在即对任何形式的实体存在的彻底否定，人类对因果自然规律的判断只是主观习惯的

6、联想，而一切企图从主观中寻得客观真理的努力都是不切现实的臆断。对因果联系的普遍必然性的否定让知识本身成为一大堆零散的知觉经验，没有任何规律可言，动摇了一切知识的可靠性，导致了认识论上的绝对怀疑论这样破坏力强大的理论，自然引发了新一轮关于实体与认识主体之间关系的讨论。之后的康德在休谟影响之下将世界割裂为本体世界和现象世界。本体世界即物自体，在认识论当中对其存而不论，我们所能认识的只有现象，我们的知识也是现象界的知识，现象之外的东西我们只能思考而不能认识。现象界的知识，是我们将先验的形式和范畴用于我们经验材料的结果。康德努力证明着先验综合判断的可能，在取代客观世界之后理性成为人们获得普遍真理的基础

7、，理性为认知主体提供了认知的条件和能力，理性本身的普遍性保证了知识获得的可靠性。可见康德关于本体这一无法经验可证实或证伪的讨论将其置于彼岸世界而回避对其讨论。实用主义的认识论继承了康德的不可知论，但波斯纳并不认为精神是唯一的存在。在波斯纳看来客观世界是如此隐秘，主客之间的一一对应不得欲求。康德在本体论上的不可知在波斯纳那里得到了批判性的继承。三、实用主义的认识论和真理观7实用主义在本体论上的不可知