新疆汉语方言词语义探源

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1、新疆汉语方言词语义探源摘要：本文拟从语音、语义演变方面对新疆汉语方言中普遍使用的“谝传”“骗腿儿”进行考释，以确定方言本字，既为了正本清源，也便于人们更好地了解新疆方言词的特点。关键词：新疆汉语方言词“谝”“骗腿”语义汉语方言是新疆语言文化之一。由于历史原因，新疆汉语方言主要在甘肃、陕西方言的基础上形成。按照新疆汉语方言的分区，可划分为兰银官话北疆片、中原官话南疆片和在普通话基础上形成的北京官话片。基于新疆独特的历史文化背景和社会环境因素，使得新疆汉语方言在一种多汉语方言相间的语言大气候中兼收并蓄，共同发展。具有代表性的新疆汉语方言词汇，蕴含了丰富的语言文化研究价值。我们通过对代表

2、性方言词的研究发现，方言词汇反应出少数民族语言和汉语之间的互动影响以及古汉语的遗留，甚至可以利用方言词来探究其背后的民族文化心理。因此，研究新疆汉语方言词汇对我们展开语言研究并进行文化探索有着重要意义，但是对一些方言词的本字及语义的研究还有待商榷。本文以新疆汉语方言中有代表性的“谝椽（传）”“骗腿儿”二词为例，就其本字及语义来源提出一些见解。一、“谝”字音义探源10《新疆汉语方言词典》（陈汝立、周磊，1990）中收录有“谝【p?i?n51】”“谝椽客”“谝椽子”“谝闲椽”等词。周磊《乌鲁木齐方言词典》中亦收上述诸词，皆谓新疆汉语方言中的“谝”为动词，即“闲谈”之义。以“谝”为主要构

3、词语素产生的“谝椽”一词，也称“谝闲椽”“谝椽子”“谝达拉儿”，其词义有二：①与“谝”同义，类似于普通话中的“聊天”、北京话中的“侃大山”、四川方言中的“摆龙门阵”;②指不能兑现，例如谝传事情。因此，“谝椽客”即指“喜欢聊天的人”，又可指“说话不负责任的人”。“椽”指“装于屋顶以支撑屋顶盖材料的木杆”。“谝”与“椽”两个语素结合为“谝椽”这一合成词。虽然《新疆汉语方言词典》和《乌鲁木齐方言词典》中均收作“谝椽”，但是从语义关系上看着实令人费解。“闲谈”与“木杆”有何关系？“[p?i?nt??uan]”一词的本字该如何书写，其语义又如何？笔者就相关问题在小范围内作了问卷调查，结果如下

4、：本次调查共发放问卷30份，有效卷26份。所有调查对象均为长期在新疆生活工作的汉族基层干部。您认为“[pianchuán]”的汉字应写作什么？A.谝椽B.谝传C.骗传D.不确定19.2%46.2%3.8%30.8%10由此可见，“谝传”的倾向度高于“谝椽”，这说明人们对于常挂在嘴边的词，却不知该如何书写。为了扩大调查范围，笔者使用百度搜索工具，分别输入“谝传”“谝椽”这两个词条进行检索。前者出现26200次，后者出现4960次。可见“谝传”的流行度远高于“谝椽”。但仅凭这些数据还难以解答所有的疑问，还需要从词义及构词法的角度去求证。在得出结论之前，为避免混淆，以下讨论暂用“椽”。溯

5、本追源，“谝”实为春秋时期的关中方言词，最早见于秦穆公《秦誓》的“惟截截善谝言，俾君子易辞”一语中。“谝”很少用于普通话，多于方言中使用。例如，在现在的宁夏中卫方言中有“谝椽子”（嘲笑某事微不足道），山西朔州方言中有“谝子”（说话不老实的人）。特别是“谝一谝”（聊一聊）、“谝闲椽”（聊天）更是多见于西北方言中。从举例中可以发现，“谝”字在不同的方言中，其音、义并不统一。“谝”字到底为何义，下面将一一梳理。《说文》：“谝，便巧言也。从言，扁声。《周书》曰：‘谝，善谝言。’《论语》曰：‘友谝佞。’”丁福保《说文解字诂林》：“古本有二训，即‘便’也，巧言也。”按：“扁”字从户、从册，会“

6、扁署”之义。署门之上多有匾额，匾之形扁，故从扁得声的字多有“扁小”义。如“偏”字。“扁”又从册，“册”乃竹简穿编而成，故“扁”引申有“周遍”义，古文中亦有通“编”之例。后“周遍”之义反义引申为“不周正”之义，故派生出“偏、骗、�10、蹁、谝”等字。例如：《说文》训“蹁”为“足不正也”;“偏”为“颇也”，即“不平正”之义。由此可见，《说文》训“谝”为“从言、扁声”是片面的。谝，训为“巧言”，即花言巧语，含有“不周正”之义，故“谝”亦从扁会意，当作“从言从扁，扁亦声”为宜。《汉语大字典》“谝”字条谓其本义为“花言巧语”，后引申出“欺骗”义。例：元代汤式《一枝花・赠王观音奴》套曲：“脱空

7、心告免，指山盟是谝，则不如剪发然香意儿远。”后又演变出“炫耀、夸耀”之义。例：清代蒲松龄《增补幸云曲》第十六回：“这奴才不弹琵琶，光谝他的汗巾子，望我夸他。”方言中的“谝”指闲聊，谝传，也称“谝闲传”，指的是“天南海北，随意地说”。能聊的人多是能说会道的，口齿伶俐之人，故称其为“谝椽客”。这是最接近“谝”字本义的用法了。10至元代，从“花言巧语”的本义引申出了“欺骗”义。古文中的“诳谝”一词即指巧言欺骗。现在的山西朔州方言中的“谝子”即指“说话不老实，哄骗人的人”。至