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时间:2018-06-12
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1、大陆高等教育中通识教育的现状与反思【摘要】由于对通识教育理念的认识存在差异,大陆高校目前形成了两种主流的通识教育模式,在课程体系上以经典研读、文明文化类课程及模块划分为主要内容,但在师资方面存在诸多问题。本文在对大陆高等教育中通识教育的现状进行分析后,对通识教育的模式选择、课程构建、师资队伍培育等方面进行了反思。【关键词】大陆通识教育现状反思【中图分类号】G647【文献标识码】A【文章编号】1674-4810(2014)17-0019-029大陆通识教育起步很晚,从1998年教育部提出《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》(教高司〔1998
2、〕2号)算起,不过十多年。“文化素质教育课程”实际上是大部分高校的全校通选课或通识基础选修课,先由学校有关部门拟定开课原则,而后由教学基层单位组织教师进行申报,申报的课程经审批后统一归类,供学生选修,内容以概论课程、讲座类课程为主,通常浅显易懂。但此类课程开设十多年来,并不成功,早已成为学生逃课混学分的主要对象。不仅如此,“文化素质教育课程”并不是真正意义上的通识教育,仅仅是学习专业教育课程后的一点“甜点”,适当弥补了自中小学起就严重缺失的人文情怀、审美情操和艺术修养,与真正的通识教育理念尚有差距。近年来,一些高校开始探索在本科培养中开展真正
3、意义上的通识教育,并做出了一些初步的探索。虽然尚未形成成熟的模式,但从中可以看出基本的价值取向和模式选择。本文的目的是对当前大陆高等教育中的主流通识教育做一个初步的梳理、比较,以期对进一步探索未来大陆的通识教育的基本模式提供参考。一大陆通识教育推行的现状1.通识教育的改革模式大陆目前的通识教育,是在专业院系和专业教育的基础上,单独设立另外一个通识教育系统,独立进行通识教育,这实际上只是文化素质教育课程的延续和改进,未能与专业教育整合,形成完整的本科教育培养方案和课程体系。这是大陆通识教育生存的客观环境,决定了通识教育目前只能是夹缝中求生存。通
4、识教育最终的完善,必然会触及整个本科教育的改革,但在大陆通识教育的起步阶段,没有大规模撤并专业院系,而是从外围开始,通过设立试点学院或其他独立机构进行,在积累经验的基础上稳步推进,慢慢向文理学院过渡,不但是客观环境下选择,也是改革代价最小、最稳妥、最可取的选择。目前,大陆高校的通识教育大略有以下两种改革模式:9第一,以复旦大学和浙江大学为代表。这种改革模式的基本方式是本科统一招生或按大类招生,学生入校后不分具体专业,由复旦学院和浙江大学本科学院统一管理,进行通识教育,一年或一年半后,再通过学生与学院的双向选择,将学生分配到各专业院系接受专业教
5、育,实际上是将原部分专业教育课时或公选课课时集中起来进行通识教育。这一模式虽未打破专业院系的分立,但至少在一年级实现了学生的统一管理和通识教育,让学生有机会通过一段时间的大学学习,再按照兴趣并通过竞争选择自己喜欢的专业。第二,以中山大学和北京航空航天大学为代表,采用两种方式同时进行通识教育:(1)设立试点学院,在小范围内按照国外文理学院的模式办学。(2)改造原来的全校通选课,建立共同核心课,在全校范围内小规模开展通识教育。这种模式一方面在本科招生模式不变的情况下,在学生入校后通过遴选进入博雅学院或文科实验班、社会科学实验班的方式接受特殊的通识
6、教育。(3)改造全校通选课,由边缘化的选修课改造为通识教育共同核心课,同时将一些院系的专业课采取双重编码的方式,开放给全校学生,作为通识课程的一部分。2.通识教育的课程体系9通识教育的基本理念,最终需要落实为通识教育的基本模式和课程体系,但和基本模式相比,课程体系具有更为根本的意义,可以说课程体系是通识教育的核心。不同的课程体系反映了不同的通识教育理念,也反映出不同学校在通识教育模式、规模及学校自身条件上的差异。目前大陆通识教育的课程情况大致有以下几种情况:第一,重视经典著作的研读。中山大学及北京航空航天大学等院校,在借鉴国外通识教育中的“G
7、reatBooks”方案的基础上,特别强调经典著作的研读。经典著作的研读是古典自由教育的传统,常常被视为通识教育中最核心的部分。经典研读课程的开设,对于培养和锻炼学生的阅读、思考、评判、表达、写作能力有显著的成效,对落实通识教育的基本理念也是最行之有效的办法。第二,重视文明文化类课程。大陆几乎所有的高校通识教育课程中都有文明文化类课程,特别是中国文明文化类课程,实际上国外通识教育,主要以文明文化类课程为核心,无论从培养完整的人和自由的公民来说,还是从传承文明和凝聚社会共识来说,文明文化类课程都是必需的选择。9第三,重视对课程进行分类。大陆的通
8、识教育在借鉴欧美通识课程设置的基础上,通常要进行课程分类。如复旦大学分为六类:文史经典与文化传承、哲学智慧与批判性思维、文明对话与世界视野、科技进步与科学精神、生态
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