高考语文一轮复习专项训练：文言文阅读（虚词）

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1、文言文阅读（虚词）一、阅读下面的文言文，完成1～5题。黄贞文传（清）杨凤苞黄淳耀，字蕴生，号陶庵。嘉定县人。少即以圣贤自期。尝作日历，昼所为，夜必书之。缊袍粝食，不苟取一钱。崇祯十六年，试礼部，有要人谕意，欲荐为榜首，峻却之。成进士，不谒选而归。南都初建①，求仕者争趋之，淳耀独不赴。或问故，应曰：“某公素善余，今方与当国者比，往必为彼牢笼矣。君子始进必以正，岂可损名义以徇之耶？”卒不往。迨嘉定被围，偕弟渊耀暨侯峒曾、龚用圆、张锡眉诸人固守。及城破，兄弟并诣城西竹胜庵。将死，僧止之曰：“公未仕，可勿死也。”淳耀曰：“城亡与亡，此儒者分内事耳。今借上人一片干净土，死得所矣。”索

2、笔书曰：“弘光元年七月四日，进士黄淳耀自裁于城西僧舍。呜呼!进不能宣力王朝，退不能洁身自隐，读书寡益，学道无成，耿耿不昧，此心而已。”遂衣冠北向再拜，自经死。渊耀字伟恭，年十五，补诸生。幼颖异，甫就傅，即向学。既乃受业于兄，悉得其绪论，平居谈道讲德，往往启伯氏所未及。性狷介，不妄交游。淳耀登第后，与之书曰传胪②时人见鼎甲先上殿皆啧啧称羡以为登仙吾此时叹息无限天地间自有为数千年一人数百年一人者今人必不肯为数千百年之一人而必欲为三年之一人可笑也渊耀得书，益以品节自厉。就义时，见兄头帻坠地，复下拾而冠之，乃就缢于右。淳耀所著诗、古文、制举业，原本六经，旁通三史③，规范先正④，皆传于世。

3、卒年四十一。门人私谥贞文。渊耀卒年二十二。有《谷帘学吟》。兄弟死时，口血喷壁间，入砖寸许，其迹历久不灭云。（选自《续古文观止》）注：①南都：南明福王政权的首都南京。②传胪：殿试后宣旨唱名。③三史：指《史记》《汉书》《后汉书》。④先正：先贤。1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A．少即以圣贤自期期：要求B．今方与当国者比比：争斗C．迨嘉定被围迨：等到D．往往启伯氏所未及启：陈述解析：B项，比：勾结。答案：B2．下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是()A．少即以圣贤自期具告以欲死秦军状B．不谒选而归秦王与群臣相视而嘻C．城亡与亡合纵缔交

4、，相与为一D．既乃受业于兄要之死日，然后是非乃定解析：A项，以：介词，用。B项，而：连词，表承接关系，就/连词，表并列关系，并且；C项，与：介词，和，跟/动词，结交，交好；D项，乃：副词，就/副词，才。答案：A3．以下六句话，分别编为四组，全部说明黄贞文“耿耿不昧”的一组是()①昼所为，夜必书之②缊袍粝食，不苟取一钱③成进士，不谒选而归④公未仕，可勿死也⑤城亡与亡，此儒者分内事耳⑥平居谈道讲德，往往启伯氏所未及A．①②④B．①③⑥C．②③⑤D．④⑤⑥解析：①说有记日记的习惯，④是和尚劝他不要自尽的话，⑥说的是渊耀。答案：C4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一

5、项是()A．黄淳耀考中进士后没有求官，在南明王朝刚建立时也没有去求官，因为他不愿与当权者同流合污。B．在民族危亡关头，黄淳耀挺身而出，率志士抵抗入侵，城破后自缢而死。表现出凛然难犯的民族气节。C．黄淳耀的品节对他的弟弟有着重要的影响，在黄淳耀就义后，他弟弟也戴着哥哥掉下的头巾从容就义。D．这篇人物传记，记载了黄淳耀兄弟从容殉难的感人事迹，文章最后对兄弟死时的细节描写使文章显得更为生动真实。解析：C项，将头巾戴在黄淳耀头上。答案：C5．断句和翻译。（1）断句与之书曰传胪时人见鼎甲先上殿皆啧啧称羡以为登仙吾此时叹息无限天地间自有为数千年一人数百年一人者今人必不肯为数千百年

6、之一人而必欲为三年之一人可笑也（2）翻译①君子始进必以正，岂可损名义以徇之耶?译文：______________________________________________②进不能宣力王朝，退不能洁身自隐。译文：______________________________________________答案：（1）与之书曰：“传胪时，人见鼎甲先上殿，皆啧啧称羡，以为登仙，吾此时叹息无限。天地间自有为数千年一人、数百年一人者，今人必不肯为数千百年之一人，而必欲为三年之一人，可笑也!”（2）①君子初进身必须循着正道，怎么可以损伤名义而屈从私情呢？②向前不能替国家出力，退后不

7、能隐居保持自身清白。附译文：黄淳耀，字蕴生，号陶庵。嘉定县人。从小就以圣贤的标准要求自己。曾经写日记，白天做的事，晚上必定记下来。穿乱麻作絮的袍子，吃糙米饭，不随便拿一文钱。崇祯十六年到礼部参加考试，有一个显要人物示意，想推荐他做第一，被他严词拒绝。中进士后，没有到礼部等候选官就回家了。南京南明政权刚成立时，求官的人争相前往，只有黄淳耀没去。有人问他不去的原因，他回答说：“某公向来与我交好，如今正与主持国政的人勾结，我如果前去，必定会被他笼络。君子初