高考语文文言文综合复习题4

高考语文文言文综合复习题4

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1、1.下列加点的词不同于其他三项的一项是(  )A.至于幽暗昏惑而无物以相之B.十三能织素,十四能裁衣C.多可喜,亦多可悲D.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼【解析】 D项的第一个“老”“幼”,形容词作动词,“尊敬”“爱护”。A项的“幽暗昏惑”,形容词作名词,“幽深昏暗使人迷乱的地方”;B项的“素”,即“白”。形容词作名词,“白绢”;C项的“多”,形容词作名词,“许多事”。【答案】 D2.下列加点词不同于其他三项的一项是(  )A.尊贤而重士B.无贵无贱,无长无少C.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙D.后世之谬其传而莫能名者【解析】 B项的“贵”“贱”,形容词作名

2、词,“地位高的人”“地位低的人”。A项的“重”,形容词作动词,“敬重、看重”;C项的“尽”,形容词作动词,“取尽”;D项的“谬”,形容词作动词,“弄错”。【答案】 B3.下列句子中加点词的用法不同于其他的一项是(  )A.则修文德以来之     B.执敲扑而鞭笞天下C.外连衡而斗诸侯D.以弱天下之民【解析】 B项的“鞭”,名词作状语,“用鞭子”。A项的“来”,使动用法,“使……来”;C项的“斗”,使动用法,“使……斗”;D项的“弱”,使动用法,“使……弱、削弱”。【答案】 B4.下列加点词不同于其他三项的一项是(  )A.梁以此奇籍B.孔子登东山而小鲁,登泰

3、山而小天下C.舞殿冷袖,风雨凄凄D.吾妻之美我者,私我也【解析】 C项的“冷”,使动用法,“使……寒冷”。A项的“奇”,意动用法,“以……为奇”,句意为“项梁以此认为项羽不平凡”;B项的“小”,意动用法,“认为……小”,句意“孔子登上东山就觉得鲁国小了,登上泰山就觉得天下小了”。D项的“美”,意动用法,“认为……美丽”。【答案】 C5.下列加点词不同于其他三项的一项是(  )A.巫医乐师百工之人,不耻相师B.孔子师郯子、苌弘……C.子孙帝王万世之业也D.滕公奇其言,壮其貌【解析】 C项的“帝王”,名词活用为动词,“称帝称王”。A项的“耻”,意动用法,“以……

4、为羞耻”;B项的“师”,意动用法,“以……为老师”;D项的“奇”“壮”,意动用法,“认为……奇怪”“认为……壮美”。【答案】 C6.下列句式不同类的一项是(  )A.如今人方为刀俎,我为鱼肉B.刘备,天下枭雄C.妪,先大母婢也D.身死人手,为天下笑者,何也【解析】 D项为被动句,“为”表被动,其余三项均为判断句。A项“为”表判断;B项主语加名词或名词性短语作谓语构成判断句;C项属于“……也”式判断句。【答案】 D7.下列句子中与其他三项的句式特点不相同的一项是(  )A.吾属今为之虏矣B.此则岳阳楼之大观也C.夺项王天下者,必沛公也D.沛公之参乘樊哙者也【解

5、析】 A项为被动句,“为”表被动。其余三项均为判断句;B项副词“则”构成判断;C项“……者,……也”构成判断;D项“……者也”构成判断。【答案】 A8.下列句式不同类的一项是(  )A.度我至军中,公乃入B.一鼓作气,再而衰,三而竭C.戍卒叫,函谷举D.夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜【解析】 C项是无被动标志的被动句,“举”这个动词表示意念上的被动。其余三项是省略句,A项为蒙后省,即“(公)度我至军中,公乃入”;B项为承前省,即“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”;D项为蒙后省,即“夫秦王有虎狼之心,杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜”。【答

6、案】 C9.下列句式与“此亡秦之续耳”同类的一项是(  )A.谁为大王为此计者B.吾令人望其气,皆为龙虎。成五采,此天子气也C.困于心,衡于虑,而后作D.于是沛公起,摄衣谢之,延止坐【解析】 B项与例句为判断句,由“……也”构成。A项为一般疑问句;C项是被动句,“于”为表被动的标志词;D项是承前省略句,即“于是沛公起,摄衣谢之,延(之)止坐”。【答案】 B10.用“/”给下面一段文言文画横线的句子断句。郁离子曰:“善_战_者_省_敌_不_善_战_者_益_敌_省_敌_者_昌_益_敌_者_亡_夫_欲_取_人_之_国_则_彼_国_之_人_皆_我_敌_也_故_善_省

7、_敌_者_不_使_人_我_敌_汤_武_之_所_以_无_敌_者_以_我_之_敌_敌_敌_也。惟天下至仁为能以我之敌敌敌,是故敌不敌而天下服。”(选自《诚意伯文集·郁离子》)【答案】 善战者省敌/不善战者益敌/省敌者昌/益敌者亡/夫欲取人之国/则彼国之人皆我敌也/故善省敌者不使人我敌/汤武之所以无敌者/以我之敌敌敌也11.用“/”给下面一段文言文断句。人主不妄赏非爱其财也赏妄行则善不劝矣不妄罚非矜其人也罚妄行则恶不惩矣赏不劝谓之止善罚不惩谓之纵恶在上者能不止下为善不纵下为恶则国法立矣是谓统法(节选自《资治通鉴》)【答案】 人主不妄赏/非爱其财也/赏妄行/则善不劝

8、矣/不妄罚/非矜其人也/罚妄行/则恶不惩矣/赏不劝/

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