语文粤教选读唐宋散文达标训练(6.六一居士传)

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1、本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com更上一层楼筑基达标1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.六一居士初谪滁山谪：贬谪，降职远调B.是岂不为六一乎岂：难道C.子欲逃名者乎名：名声D.聊以志吾之乐尔聊：聊一聊解析：此题考查常见实词在文中的含义。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定语境中究竟表示哪一个义项，这也是一种能力。特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲，就是要掌握通假字、一词多义、古今异义、偏义复词、同形异义等

2、现象。D项中“聊”是“姑且”的意思，题中则把它混同于现代汉语的“聊天”了，犯了以古释今的错误。答案：D2.把下面的句子译成现代汉语。(1)夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。(2)虽响九奏于洞庭之野。解析：(1)中要注意“仕”“休”“待”的正确解释；(2)要注意“虽”“九奏”的正确解释和壮语后置。答案：(1)读书人年轻时出来做官，到老了退休，大概不一定要等到七十岁吧。(2)即使九韶之乐在洞庭的原野演奏。3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A.醉翁、六一居士都是欧阳修的号，前者用于他任滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后；B.“六一

3、居士”中“六一”指的是：藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，翁一人；C.欧阳修不断更换称呼的原因是：想借此扩大自己的名声；D.欧阳修曾多次上表请求告老还乡，他对辞官归隐后的生活充满向往。解析：此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。这是文言文阅读中的重点，有一定的难度。解答此类试题，需要找出某个观点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等，结合原文，可知C项判断不正确，由“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔”三句可知，作者改换称呼，只是想记录下自己的乐趣，而不是为扩大自己的名声。答案：C4.欧阳

4、修，字_____________，号醉翁，又号_____________，北宋_____________家，文学家，_____________家，著有_____________等。解析：考查文学常识的识记。答案：永叔六一居士政治家史学家《欧阳文忠集》5.下列加点词的意义和用法不同于其他三项的是（）A.太山在前而不见B.使吾形不病而已悴C.子知轩裳珪珪组之累其形，而不知五物之累其心乎D.既老而衰且病，将退休于颍水之上解析：“而”是常见的文言虚词，常见的用法有：（1）表示转折关系，相当于现代汉语中的“却”“但是”“然而”21世纪教育网--中国最大型、最

5、专业的中小学教育资源门户网站。版权所有@21世纪教育网本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com；（2）表示并列关系，可不译；（3）表示修饰关系，不译；（4）表示承接关系，常用于两个动词性词语之间；（5）表示递进，相当于现代汉语中的“而且”。本题中，ABC三项中“而”均表示转折关系，D项中表示并列关系。答案：D综合·应用一、阅读理解阅读下面的文段，完成6—10题。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家___________，集录三代以来___________，____________，____________,而常___

6、_________。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心

7、未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”6.解释加点词语（1）六一，何谓也？（2）是为五一尔，奈何？7.翻译下面的句子(1)是岂不为六一乎？(2)吾自乞其身于朝者三年矣。8.把正确内容填入空白处。9.对本段的理解分析不正确的一项是（）A.“太山在前而不见，疾雷破柱而不惊”一句用了对偶、夸张的修辞手法；B.作者认为

8、自己“形不病而已悴，心未老而先衰”的原因是：官场事务和忧患思虑；C.作者已向朝廷请求辞官还乡，天子“恻然哀之，赐之骸骨”，