和谐社会中道德教育独特性研究

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1、和谐社会中道德教育的独特性研究由南京师范大学冯建军主持的全国教育科学“十一五”规划教育部重点课题“和谐社会中道德教育的独特性研究”（课题批准号：DEA060111），日前通过了经全国教育科学规划领导小组办公室组织的结题鉴定，现将成果公告如下：一、内容与方法（一）内容1.多元化背景下和谐社会道德教育核心价值观研究。面对多元化的时代困境，基于和谐社会理念，试图寻求道德共识，系统研究道德教育的核心价值观。2.和谐社会道德教育目的及其实现模式研究。致力于和谐道德人格的研究，构建身心相宜、群己相依、天人相亲的道德教育模式。

2、3.和谐社会道德教育新内容研究。构建具有时代精神与民族特色的公民教育体系，进一步探索全球化背景下道德教育的新内容，进行公民责任伦理教育、国家认同教育、国际理解教育与环境伦理教育的整合研究。4.和谐社会道德教育方式、方法研究。改变“知识化”的道德教育方式，进一步探索协商对话式德育，以提高新时期学校德育工作的现实性、针对性和有效性。（二）方法采用文献分析方法，采用现代化信息技术手段，广泛收集和查阅国内外相关研究文献资料，并对有关文献进行认真收集、查阅、分析、整理，从而阐述多元化社会的核心道德价值观与和谐道德人格的范型

3、等；采用调查、访谈等方法，深入学校教育教学实践中、具体了解教师与学生的真实感受与想法，进而了解青少年道德素质的现状，具体掌握青少年所持有的价值观，认清新时期道德教育在内容、方法、模式等方面存在的问题等；采用个案分析法，具体分析具有典型意义的案例，为研究提供进一步的资料。二、结论与对策（一）结论1．寻求道德共识成为多元化背景下道德教育的必然选择和谐社会决不是一个没有价值冲突的一元专制社会，相反，“和而不同”的本质说明和谐社会是一个价值多元的民主社会。和谐社会不是不要价值冲突，而是要有能力解决和化解价值冲突。坚持基准

4、伦理，重建和谐社会的道德共识，寻求道德共识，防止一元化道德与警惕价值虚无，协调和谐社会多元价值之间的关系，是多元社会道德教育的重要责任。加强核心道德价值观学习以及基本美德的养成，为社会生活奠定良好品格的基础。如公正、仁慈、善良、诚实、尊重、责任、信任等人类社会生活中的基本美德，超越了民族文化和历史传统的差异而为人们共同认可与广泛共享。通过核心道德价值观教育，培养年轻一代的良好品格和公民美德。道德教育对社会基本美德的追寻体现在：明荣，关注基本美德的学习与习得；知耻，通过的基本美德的学习养成一种羞耻心。2.基于多元化

5、背景下和谐社会的构建，对和谐德育的基本价值进行了梳理在多元社会中，存在一些基本的、普遍的、核心的道德价值观，这些价值观构成了公民的良好品格的基础。道德教育只有建立在自由、关怀、宽容以及公正等社会基本价值的基础上，才能在现代民主社会中获得其存在的合法性根基。第一，在自由的视域中，自由是一种道德压制性力量的不在场，在自由意志下自主自觉地进行道德选择、免于压制、自我实现的状态。在消极的意义上要免于强制，摆脱一种道德压制；在积极的意义上要实现自我，听从善良意志的召唤，达到自由自觉的境界。第二，宽容是多元化社会的必然诉求，

6、而道德宽容意识的培养是构建和谐德育的基石。宽容作为人们应对当今社会多元与差异性的一种基本品质，有利于各种人性、人权得到尊重和实现。所以，道德教育要基于差异、平等、自由等培养学生的宽容意识与道德宽容精神。第三，关怀作为人类的一个道德范畴，是道德教育的一种普遍的价值诉求。无论是作为一种道德价值观念的关怀，还是作为一种道德教育模式的关怀，都是男女两性所共享的。在道德教育中，需要人们在相互理解与尊重的基础上建立起普遍的关怀关系。3.和谐道德人格是和谐社会德育的现实诉求检视教育实践，在人的解放成为时代主题下，道德教育现代化

7、进程中“人”的价值不断得到凸显，不断从“泛政治化”中走出，做一个有道德的人成为道德教育的根本指向。基于人学立场的教育，要求从无“人”到“立人”，同时鉴于教育的实践品性，人一定是具体而现实的，故此，教育活动中的人一定不能满足于抽象层面，必须从“人”到“人格”，实现一种具体化、现实化的概念转换。进而人格成为教育的现实出发点。现实教育所指向的人，绝非抽象中的、而是具体的、鲜活的、具有独特性的人。更直接地说，教育是完善人格结构的活动，是人格自由提升，向着理想人格生成的过程，和谐人格的培养是道德教育的现实任务与实践诉求。4

8、.道德教育应立足于人是关系性存在，致力于培养和谐道德人格立足人是关系性存在，和谐人格具体表现为三个维度以及六个向度。第一，人格在个体发展的内在维度上表现为身体与精神两个向度，和谐人格则要身心相宜，要致力于精神与身体的和谐。身体与精神构成了和谐道德人格的两个方面，离开了任何一面，人格将变得不完整，在尊重身体的基础上，不断地超越身体，实现精神的提升与充盈，实现身心相宜的和谐状