高二历史下册课时练习题8

高二历史下册课时练习题8

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1、第十三单元第1讲“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家,独尊儒术”[课时作业]命题报告考查点难易度简单中档稍难百家争鸣及孔子的思想2、3、4111孟子及荀子的思想5道家及法家思想6汉代儒家思想的演变8、9710、12一、选择题1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面,其原因有(  )①社会大变革使思想非常活跃②各国国君为富国强兵纷纷养士③学在官府局面改变,贵族对教育的垄断被打破④科学技术和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义A.①②③④都正确B.①②③④都不正确C.①正确,②③④不正确D.①②③正确,④不正确解析:本

2、题考查分析理解能力。①②③分别从思想、政治、文化方面阐述了“百家争鸣”局面出现的背景。而④所说的不符合史实,诸子百家的思想很多是唯心主义,故选D。答案:D2.由周润发主演的电影《孔子》已于元月22日首映,片中南子问孔子:“听说你常讲‘仁者爱人’,那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?”下列对“仁者爱人”理解不正确的是(  )A.己所不欲,勿施于人B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之C.苛政猛于虎也D.兼相爱,交相利解析:本题考查学生理解能力。“兼相爱,交相利”体现的是墨家的兼爱思想,与题意无关。“仁”是孔子思想的核心,它强调人与人之间的互相

3、爱护,待人宽容,统治者的以德治民等。答案:D3.(·广州模拟)“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”这段论述当出自(  )A.儒家B.道家C.法家D.兵家解析:本题考查分析理解能力。材料意思是:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。因此这体现儒家中“仁”的思想,故选A。答案:A4.自1985年把9月10日定为教师节以来,到我们已经度过了25届教师节。可是近来有网友建议,把每年9月10日的教师节改在孔子的诞生之日,主要是因为孔子(  )A.主张“有教无类”的思想主张和教育实践B.在政治上主张“无为而治”C.提出“

4、仁”的学说,主张建立礼乐文明的社会D.主张“民贵君轻”解析:本题考查学生分析能力。这个建议是基于孔子对教育的巨大贡献,选A。答案:A5.(·宿迁模拟)西南旱情牵动着世人的心,3月午,温家宝总理来到云南村民王顺生家,王顺生老伴起身,想进屋倒茶水,温总理微笑着婉拒:“我不能喝你的水,运来一点水不容易。”上,温家宝分别主持召开基层抗旱救灾工作座谈会,指出,抓好抗旱救灾工作,要优先解决群众饮水问题。在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是(  )A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子解析:本题考查学生理解能力。战国时期的孟子发展了孔子“仁”的思想,主张

5、实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,将民的地位、作用给予充分的提高,故选B。答案:B6.法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇,是因为它(  )①适应了当时社会政治改革的需要②符合国家由分裂走向统一的趋势③有利于统治者加强对人民的控制④强调树立君主个人权威以加强中央集权A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④解析:本题考查学生分析能力。战国时期是我国封建社会的形成时期。①②③④四项皆符合题意。答案:D7.汉初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而7后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上

6、反映了(  )A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突解析:本题考查学生分析、理解能力。材料体现了统治策略的变化与调整,从“无为而治”到“独尊儒术”体现了时代的变化,选B。答案:B8.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是(  )A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.认为民性本善,君权神授解析:本题考查学生理解能力。“有善质而未能

7、善”,说明其主张“性本善”;“立王以善之,此天意也”,说明其主张“君权神授”,应选D。答案:D9.西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了(  )A.“天人感应”学说B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说解析:本题考查学生分析能力。根据材料可知,皇帝这样做是为了宣扬“天子受命于天”,如果天子无道,上天便会降灾于他,这是“天人感应”学说,选A。答案:A10.(·南京调研)下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物,我们可以从中得到的信息不包括(  )

8、A.儒学在汉代已经成为中

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