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时间:2018-05-22
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1、辽宁省翔宇中学09-10学年高二9月月考(语文)第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题.茶马古道①今天人们所说的“茶马古道”,源自古代的“茶马互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。②到宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部分茶叶“用于博马,实行官营”,在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、两夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁,追使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系,以便集中力量与西北少
2、数民族政权抗衡。在这种情况下,“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。③那么,藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。④唐宋以后,汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊
3、,一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“士官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏之道。⑤到了清代,“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、.布料、铁器等的需求电开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,骡铃声声,马蹄阵阵,“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。⑥“茶马古道”作为连接内
4、地与康藏地区的交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清。虽然最终消失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。1.下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是()A.所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。B.在宋代,“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。2.关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是()A.与藏族等民族保持友好关系,以便同西北少数民族政权抗衡。B.以
5、茶易马,可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。C.汉藏之间的贸易往来,有利于维护宋朝西南边境的安全。D.藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。3.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()A.“古道”晚于“互市”,因此“茶马古道”的形成不应该早于唐代。B.元代推行的“土官治土民”的土司制度。扩大了减族地区的民族自治权。C.清代以后,“茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起而在历史地平线上消失。D.内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大幅增加,使马匹的交易量减少。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(21分)阅读下面的文言文,完成4~8题。(4~7题,每小题3分,8题
6、9分)陈寔字仲弓,颖川许人也。出于卑微。时有杀人者,同县杨吏以疑塞,县遂逮系,考掠无实,而后得出。及为督邮,乃密托许令,礼召杨吏。远近闻者,咸叹服之。复再迁除太丘长。修德清静,百姓以安。邻县人户归附者,定辄训导譬解,发遣各令还本司官行部。吏虑有讼者,白欲禁之。寔曰:“讼以求直,禁之理将何申?其勿有所拘。”司官闻而叹息曰;“陈君所言若是,岂有怨于人乎?”亦竟无讼者。以沛相赋敛违法,乃解印绶去,吏人追思之。及后逮捕党人,事亦连寔。余人多逃避求免,寔曰:“吾不就狱,众无所恃。”乃请囚焉。遇赦得出。灵帝初,大将军窦武辟以为掾属。时中常侍张让①权倾天下。让父死,归葬颖川,虽一郡毕至,而名士无
7、往者,让甚耻之,蹇乃独吊焉。及后复诛党人,让感寔,故多所全宥。在乡闾,平心率物。其中争讼,辄求判正,晓譬曲直,退无怨者。至乃叹口:“宁为刑罚所加,不为陈君所短。”时,岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之日:“夫人不可不自勉,不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡②归罪。徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克已反善,然此当由贫困。”令运绢二匹。自是一县无复盗窃。注:①张让:东汉颖川人,贪婪残暴。
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