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时间:2018-05-22
《高一语文下册课课练测试题21》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、训练二十三谏太宗十思疏课前预习无师自通1.给下列加点的字注音。谗()邪求木之长()者滥()用浚()其泉源奢()侈正身黜()恶皋陶()载()舟覆舟象箸()仁者播()其惠壅()蔽董()之以严刑懈怠()垂拱()而治答案:chánzhǎnglànjùnshēchùyáozàizhùbōyōngdǒngdàigǒng2.下列各句,有通假字的一句是()A.虑壅蔽,则思虚心以纳下B.思国之安者,必积其德义C.振之以威怒,终苟免而不怀仁D.怨不在大,可畏惟人答案:C解析:C项“振”通“震”,威吓。3.对下列短语的解释,不正确的一项是()A.居安思危——处在安乐的环境里要想到可能出现的危险。B.载舟覆舟——指能
2、托起船,也能打翻船。后来用来比喻注意民心向背的重要。C.垂拱而治——不亲自去管理朝政,垂衣拱手就能把国家治理好。多用于赞美古代帝王无为而治。D.文武并用——文臣武将一起被选用。答案:D解析:D项应解释为:文武人才一齐得到重用。4.填空。(1)魏徵(580—643),字,唐太宗封之为_____________,文集有_____________。疏是_____________的一种专用文体。(2)总此十思,宏兹九德;_____________,_____________,则智者尽其谋,勇者竭其力,_____________,_____________;_____________,_________
3、____。答案:(1)玄成郑国公《魏郑公文集》古代臣属向皇帝分条陈述奏议(2)简能而任之择善而从之仁者播其惠信者效其忠文武并用垂拱而治课堂巩固一点即通1.下列词语解释有误的一组是()答案:A解析:A项“当”应解释为“掌管”。2.下列句中加点的词语,用法与现代汉语相同的一项是()A.求木之长者,必固其根本。B.既得志,则纵情以傲物。C.傲物则骨肉为行路。D.虑壅蔽,则思虚心以纳下。答案:C解析:A项中“根本”古义为“树木的根”;今义为“基础”。B项中“纵情”文中意为放纵感情(骄傲);今多指“尽情”。C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。D项中“虚心”这里是实指,是“使心虚”之意;在现代汉
4、语中,则已经高度抽象化,成为一种美德,一种谦虚的表现。3.选出对“十思”中关于个人品德修养归类正确的一项()①见欲思戒②有作思止③高危思牧④满盈思下⑤盘游思度⑥忧懈思终⑦虑蔽思虚心⑧惧馋思正身⑨恩加思廖⑩罚及思滥A.①⑧⑩B.②⑥⑨C.②③⑦D.①③④答案:C4.下面对文章分析错误的一项是()A.魏徵这篇谏疏是规劝唐太宗李世民要“居安思危,戒奢以俭”的。B.疏,是文体,给皇帝上的奏章。这篇奏章,提出十条建议,劝谏太宗,太宗接到奏章后,亲手写诏书答复魏徵,并置诸案头,作为儆戒。C.全文在章节结构上形成正反对比,如“积德义”与“德不厚”的对比,以艰难“殷忧”与“得志乐逸”的对比等。D.本文引用有明
5、引、有暗引。暗引不着形迹,辞若己出,明引显得“字字有出处”“事事有依据”。答案:D解析:D项,明引“字字有出处”“事事有依据”错误。5.下面是“十思”的结构图,请在横线填写恰当的内容。答案:戒骄傲戒赏罚不公6.默写填空。(1)怨不在大,可畏惟人;__________________,________________。(2)人君当神器之重,居域中之大,_____________,_____________,斯亦伐根以求木茂,_____________。(3)凡百元首,承天景命,_____________,_____________。答案:(1)载舟覆舟所宜深慎(2)不念居安思危戒奢以俭塞源而欲流
6、长也(3)善始者实繁克终者盖寡课后检测触类旁通一、本课阅读阅读第1段,完成1—5题。1.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是…()A.求木之长者,必固其根本固:使……稳固。B.斯亦伐根以求木茂伐:残害。C.而况于明哲乎明哲:明达的人。D.人君当神器之重神器之重:任务繁重。2.下列各句中加点的词语,古今意义相同的一句是()A.求木之长者,必固其根本B.既得志,则纵情以傲物C.古之学者必有师D.独夫之心,日益骄固3.下列各句中加点的“以”的用法不同于其他三句的一句是()A.不念居安思危,戒奢以俭B.斯亦伐根以求木茂C.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之D.故远人不服,则修文德以来之4.比较下列每
7、组句子中加点的词的意义和用法,判断正确的一项是()①臣虽下愚,知其不可②虽又槁暴,不复挺者③源不深而望流之远④塞源而欲流长也A.两个“虽”字相同,两个“而”字也相同。B.两个“虽”字相同,两个“而”字不同。C.两个“虽”字不同,两个“而”字相同。D.两个“虽”字不同,两个“而”字也不同。5.下面是对课文第一段的理解,不正确的一项是…()A.这一段旗帜鲜明地揭示中心论点,为人君者必须“居安思危,戒奢
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