中国政治合法性状况

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1、中国政治合法性状况　　一、政治合法性的含义和意义　　“政治合法性”是政治学的一个重要概念，指政治权威被自觉肯定和服从的性质与状态，是指政治统治的合理性、正当性。它和法律规范是两个不同的概念，就是说这一合法性不是来源于法律法规，而是指大众在符合理性的前提下，对政治系统的内心肯定、服从情况。在既定的政治系统中，执政主体和客体是辩证的，统一且对立，是相互制约的，一方的存在是另一方存在的前提。执政主体是客体分演出来的，其合法性源于执政客体的肯定程度和服从程度，也就是说它意味着人民大众对政治统治的忠诚程度。政治合法性对现实

2、政治生活的意义很大。第一，它与政治秩序与政治统治持久性的问题有关。就是说它关系着社会秩序、政局以及政权的稳定。有关理论表明，政治合法性不足的政府，一般是全部或主要依靠暴力来维护其统治的。但是，如卢梭所言“即使是最强者也不会强的足以永远做主人，除非他把自己的强力转化成权力，把服从转化成义务。”①中国政治合法性状况　　一、政治合法性的含义和意义　　“政治合法性”是政治学的一个重要概念，指政治权威被自觉肯定和服从的性质与状态，是指政治统治的合理性、正当性。它和法律规范是两个不同的概念，就是说这一合法性不是来源于法律法规

3、，而是指大众在符合理性的前提下，对政治系统的内心肯定、服从情况。在既定的政治系统中，执政主体和客体是辩证的，统一且对立，是相互制约的，一方的存在是另一方存在的前提。执政主体是客体分演出来的，其合法性源于执政客体的肯定程度和服从程度，也就是说它意味着人民大众对政治统治的忠诚程度。政治合法性对现实政治生活的意义很大。第一，它与政治秩序与政治统治持久性的问题有关。就是说它关系着社会秩序、政局以及政权的稳定。有关理论表明，政治合法性不足的政府，一般是全部或主要依靠暴力来维护其统治的。但是，如卢梭所言“即使是最强者也不会强

4、的足以永远做主人，除非他把自己的强力转化成权力，把服从转化成义务。”①中国政治合法性状况　　一、政治合法性的含义和意义　　“政治合法性”是政治学的一个重要概念，指政治权威被自觉肯定和服从的性质与状态，是指政治统治的合理性、正当性。它和法律规范是两个不同的概念，就是说这一合法性不是来源于法律法规，而是指大众在符合理性的前提下，对政治系统的内心肯定、服从情况。在既定的政治系统中，执政主体和客体是辩证的，统一且对立，是相互制约的，一方的存在是另一方存在的前提。执政主体是客体分演出来的，其合法性源于执政客体的肯定程度和服

5、从程度，也就是说它意味着人民大众对政治统治的忠诚程度。政治合法性对现实政治生活的意义很大。第一，它与政治秩序与政治统治持久性的问题有关。就是说它关系着社会秩序、政局以及政权的稳定。有关理论表明，政治合法性不足的政府，一般是全部或主要依靠暴力来维护其统治的。但是，如卢梭所言“即使是最强者也不会强的足以永远做主人，除非他把自己的强力转化成权力，把服从转化成义务。”①中国政治合法性状况　　一、政治合法性的含义和意义　　“政治合法性”是政治学的一个重要概念，指政治权威被自觉肯定和服从的性质与状态，是指政治统治的合理性、正

6、当性。它和法律规范是两个不同的概念，就是说这一合法性不是来源于法律法规，而是指大众在符合理性的前提下，对政治系统的内心肯定、服从情况。在既定的政治系统中，执政主体和客体是辩证的，统一且对立，是相互制约的，一方的存在是另一方存在的前提。执政主体是客体分演出来的，其合法性源于执政客体的肯定程度和服从程度，也就是说它意味着人民大众对政治统治的忠诚程度。政治合法性对现实政治生活的意义很大。第一，它与政治秩序与政治统治持久性的问题有关。就是说它关系着社会秩序、政局以及政权的稳定。有关理论表明，政治合法性不足的政府，一般是全

7、部或主要依靠暴力来维护其统治的。但是，如卢梭所言“即使是最强者也不会强的足以永远做主人，除非他把自己的强力转化成权力，把服从转化成义务。”①因为得不到民众发自内心的认可，社会秩序就不稳定，可能直接危及政权的存在。因为得不到民众发自内心的认可，社会秩序就不稳定，民众抗议政府的某种作为或不作为，可能直接危及政权的存在；高压所实现的稳定只是一种表面现象，社会犹如随时爆发的火山，政府危机四伏穷于支持。缺乏政治合法性的政府还可能是依靠领导魅力维持的政府，其内部一般情况下由强人统治，统治阶级内部的争斗，集团成员的变更，政治精

8、英个人命运的改变都可能是决定政局变动的可能性因素。当领导人寿命终结或者需要换届时，后继的领导人就不一定具有这样非凡的个人魅力，政治统治就会危及。危机的最终结果往往是该政府所赖以存在的整个政治体系被彻底否定，比方说，不仅该政府或强人统治被推翻，而且，该政权和制度被否定，该政府所依赖的”宪法”和法律也被废止，整个社会秩序需要重新构建。其次，政治合法性意味着政权或制度的合理性。