“十天干”中的殷商文化

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1、“十天干”中的殷商文化   画外音：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为什么代表十种技能？唐汉：殷商社会是由十个氏族合成一个邦联体，选用自己所熟悉的工具和自己最喜欢的一门技艺，来作为文字的标志，也就是才能造出自己的图腾。画外音：甲骨文“十天干”蕴藏着怎样的职业分工？唐汉：“甲”是什么？来自盾牌，所以这个绑盾牌的时候，他需要拿绳子来绑，所以有一个会搓制绳子的民族就叫“乙”。画外音：上古先民选择合伙人有什么妙招？梁冬：现在很多人搞公司，搞联盟等等等等，都搞不长，为什么？因为你没有联姻制度，人家以前这个合伙人制，下面的小孩全部互相生来生去，是吧？最后想分都分不开，那才是真正的长治久安。画外

2、音：《国学堂》之汉字密码系列，独立学者唐汉，为汉字溯本清源，聊聊“十天干”背后的殷商文化。广告……画外音：唐汉认为十二地支的前六个字，代表一个孩子生产的全过程，“子”。唐汉：我们画了一个这样，画了个孩子，有一点头发，画一个小身子这就叫子，子头画的孩子头伸出来。画外音：“丑”。唐汉：画了个丑，实际上我们画了个又，古代这个字的“又”，在又上面着一个握紧的手，就念“丑”。画外音：“寅”。唐汉：就是孩子生下来后，胎盘还没有下来，靠脐带连接着，说这个字就演变我们说的“寅”。画外音：“卯”。唐汉：然后它到了“卯”的时候，它又跟你说了，孩子生下来后，胎盘也生下来就叫“卯”。画外音：“辰”，唐汉：孩子生下来，

3、胎盘也生下来该干什么？梁冬：下来洗。唐汉：不是，先把脐带要剪掉。梁冬：对对对。唐汉：所以它画了个石刀，它这边画了个人，拿了两只手，拿了一个石刀，割据，这个字就演变我们的“辰”。画外音：“巳”唐汉：整个手脚全包在内，光剩下一个头在外，包的话就是我们说包小孩，那个褥子这样一包，管它叫“巳”。画外音：十二地支的后六个字，也与人类的生育有关。“午”。唐汉：实际上这个指的是脐带，脐带的话，它捂在肚子上所以它发音是“午”。画外音：“未”。唐汉：脐带脱落了以后，孩子满月就抱出来就叫未。画了一个孩子这样就叫未。古代的“未”就是这样写，就是上边画两只手这样蹬，我们手脚在蹬。画外音：“申”。唐汉：“申”这个字是一

4、个在“匕”字上，在“匕”字上再画一个这个符号，指示字符就是女人生下的是个女孩，女生女，代代步停地生下去，这个字演变为“申”。画外音：“酉”。，唐汉：就是喝酒，加上三点水就是“酒”，生下女孩就要喝酒庆祝了，你的氏族有了，生下女孩，你的氏族就有了保证了。画外音：“戌”，都生了女孩，生女孩，女孩生女孩，没有男孩怎么，没有男孩谁来保护家里，“戌”这个“戌”是画了个斧子。画外音：“亥”。唐汉：他最后要画一个男孩，这个字叫亥，男孩怎么画的，它这就多了一个东西，这东西——小鸡鸡，这叫亥，这个字演变为我们的这个亥。然后给它亥字边又加了个人就叫“亥”。画外音：“地支”代表的是生育文化，接下来唐汉继续为您揭密“天

5、干”中的殷商文化。梁冬：重新发现汉字太猛。大家好，欢迎来到今天的《国学堂》，我是梁冬，梁某人。话说呢，过去一段时间，我们一直邀请了独立学者唐汉老师和我们重新学习了汉字，每一次的学习都学习得我们背上非常的冰冰凉，觉得自己太无知了，非常简单的字都不知道怎么来的。比如说前一段时间，我们讲到了子、丑、寅、卯这几个字，原来呢，子、丑、寅、卯是和生小孩有关。那甲、乙、丙、丁又是怎么来的呢？画外音：在中国古代的立法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，相传是中华氏族皇帝命大母氏勘察天地之气机，探究五行而创制的。而关于“十天干”的早期记载，从殷墟出土的的甲骨文来看，在商代“十天干”不仅与

6、“十二地支”配合用于纪日，而且还用作为历代商王的庙号。郭沫若也认为：商之先王的庙号都有甲、乙、丙、丁、壬、癸文字。殷之先世，大抵自上甲以下为有史时代，自上甲以上则为神话传说时代。那么“十天干”究竟与商朝有着怎样的内在联系呢？唐汉：中国有三大数序系列文字，一个是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十和子、丑、寅、卯。现在我们还有一个数序是天干，就是我们说的甲、乙、丙、丁，这个字它和商代的历史有关系。因为我们商代这个民族是一个十个部族的一个邦联体，殷商社会是由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个氏族合成的一个邦联体。梁冬：就跟现在阿拉伯联合酋长国一样。唐汉：也和我们过去的八旗一样，满洲八旗一

7、样是联合起来他是十个部族联合起来的。他们选用了什么？选用了自己熟悉的工具和自己最喜欢的一门技艺，一个技术，作为文字的标志，也就是才能造成自己的图腾，我们做徽号，做我们氏族的名称，用的是甲、乙、丙、丁。梁冬：甲、乙、丙、丁怎么来的？唐汉：“甲”字在过去的写法很简单，甲骨文的“甲”字画了一个框里边画了一个“十”，四边不连，它和田不一样，田四边连着的，它不连，所以这就叫“甲”。甲是什么？来自盾牌，古代的