客家人“上灯”习俗

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1、民间文学作业院系：文学院班级：1106班姓名：张美婷学号：112040036五华人特殊的“元宵节”在别的地方，生小孩一般都是过满月，周岁的。但是在五华却不同，有一个比较特别的风俗习惯，那就是正月十五要赏花灯。此赏花灯非彼赏花灯。“赏灯”客家话又称“响丁”。所以在这里，“赏灯”是指为宗族中新出生的男孩摆酒庆祝、上族谱，这是客家地区的传统节日。“赏灯”也叫“上灯”。不过，客家人的“上灯”是与女孩子无关的，她们也没资格在族谱里占一席之地。在客家人这里，生了女儿只有摆满月酒，但是生了儿子就不会摆满月酒，因为要在“上灯”那天摆酒请客，邀请亲友前来庆祝。在那天

2、，凡是家中添了男丁的人家就要在祖屋或祠堂挂上花灯，向祖先禀报家族中又添了新成员，同时祈求祖先庇佑他健康成长。上灯，在一些传统的老人眼中是个很隆重严肃的事情，所以祠堂也是有专门的人管理的，还会成立个专门的理事会。以前，这个理事会，通常是早些年前由一些辈份较高、较为有声望或者较为有钱的族人组成的，当初他们按平均股份筹集了一些钱，也还向一些出自本地的海外侨胞和有钱人家筹些款，然后把这些筹到的钱款，无限期地存进银行，每年用所得的利息，在祠堂里搞点活动庆贺，买香火蜡烛，买酒水贡品，买灯笼鞭炮，请人放免费电影，请人清扫祠堂，请工人装修祠堂，等等。理事会成员定下

3、来之后便固定了，不再随便接纳成员，哪怕你很有钱也不行，要出钱也只能算作是捐钱给祠堂了。但是，要上灯的人家得另外交钱。交上灯钱的数额也有底限，一般是一个小孩数十块钱起，多多不限，你不交钱，便不可以上灯。如是，理事会基金的利息，加上有小孩的人家交的“上灯钱”，除去祠堂的开支，剩余的便拿来买鱼买肉，请人做一顿丰盛的饭局，理事会的成员们便用以吃喝一番。有资格去祠堂吃饭的人是这样算的：你当初出了多少股的钱，那么这个理事的家庭里便可以去几个人吃饭;还有一种有资格在祠堂吃饭的人便是掏钱参与了上灯的人家，以及捐钱给祠堂的人家;一顿吃不完，由理事会成员下顿接着吃，直

4、到吃完为止。在五华，“赏灯节”前一天（或者前两天），村里的负责人就会召集全村的男女老少，拿出大量的鞭炮（都是集资购买的），拆开包装，系在准备好的竹篙上，然后让村人扛着，在请花灯回来时沿路燃放，一直至把花灯接回来挂在宗祠的上厅，鞭炮声延续不断；同时也要请来舞狮舞龙的，敲锣打鼓的一起出发，去“请花灯”。。当把花灯“请”回村里后，会将其挂在祖屋的祠堂，每家每户则会再次拿来自己购买的鞭炮，从祠堂开始燃放，一直燃放到自己家中。人们称之为“迎丁”。因此，每逢“请花灯”，整条道路都会给铺上厚厚的一层鞭炮纸屑。“赏灯节”当天，每家每户都会有很多亲戚朋友来作客，并且

5、还会有众多舞狮舞龙的到该村进行庆贺，所以这一天村子里是异常热闹的。尤其是上一年家族中有一个家庭生了男孩的,那这个家族可就更热闹了。上灯当天生了男孩的这个家庭，就会请来自已亲朋好友前来祝贺。而前来赴宴的人们一定要带上鞭炮和礼花作礼物，因为这一天家庭收到的鞭炮和礼花越多，就代表着这个家庭越兴旺。期间户主抱来去年出生的男婴，先向先祖神位参拜，接着参拜长辈，长辈给"利市"表示祝愿，吃过"灯酒"后，男婴就算正式加入家族行列，将名字注入族谱。到了“上灯节”的晚上，全村人会聚在祠堂，一起吃晚餐。为了招待亲朋好友，主人都会做一桌非常丰盛的“客家午宴”：酿豆腐、酿苦

6、瓜、酿茄子、酿辣椒、盐局鸡、腐卷、红烧虾蟹……晚餐过后，全村的男女老少都聚集到祠堂，向祖宗上香祭拜。上完香，大伙都来到祠堂门前，一起燃放各种烟花爆竹；有的村子还会升放“孔明灯”。这些“烟火活动”过后，全村人会再次聚到祠堂，观看男同胞们的“猜拳”；有的人会一直闹到第二天。五华是一个经济比较落后的地区，所以思想还是比较封建的。就拿上灯这一件事来说，就可以证明他们重男轻女的思想有多么的严重。按照习俗，每年家族中新添了多少男丁，就要上多少灯，而女孩则没有。由此可见，重男轻女现象在客家人这里是多么的普遍。不过近年来由于计划生育和传统观念的改变，一些旧习也在悄

7、然改变。比如以前只有男性才可以参与接花灯，现在一些村庄请花灯时，全村男女老少都一起出动；在赏灯节这一天，以前也只有上一年有男孩出生的家庭才会宴请坊间亲友，但现在有些家庭生了女儿也会在这一天设宴赏灯，在家族的庆祝宴席上，女性是不可上座的，只有男性的族人方可入座，现在则可以男女同桌共同吃饭了。“上灯节”暴露出客家文化的一个缺点，那就是轻视女性现象十分严重。其实对于女性的轻视，不只表现在这里。像我妈妈那一代，女孩子基本上是没有权利去上学的，她们要在家里帮助父母干农活。除非一些家里比较富裕的，才有机会去上学。现在，客家传统思想在这方面已发生了较大的改变，不

8、管生男生女，大多数族人都会愿意为其庆贺。而且现在女孩子也都有权利去上学。