童年经验对鲁迅文学创作的影响

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1、童年经验对鲁迅文学创作的影响3600字摘要：童年经验对一个人的个性气质、思维方式、情感基调等的形成和发展起着决定性的作用。从心理学、民俗学、区域地理学入手，凸显稚气、山岳气、土气、鬼气四个意象，追溯童年经验对鲁迅文学创作的影响，有助于进一步揭示鲁迅文学创作形成的深层心理奥秘，有助于把握作品深层的文化内涵。　　关键词：童年经验;鲁迅;文学创作　　童年经验是指一个人在童年时期(包括从幼年到少年)的生活经历中所获得的心理体验的总和，包括童年时期的各种带有情绪色彩的感受、印象、记忆、知识、意志等。对一个人的个性气质、思维方式、情感基调等的形成和发展起着决定性的作用。　　鲁迅的童年既

2、是他的生命的起始，又是他创作的源泉。家庭环境、地理环境、文化风俗作为鲁迅童年生活的重要构成部分，以符号的形式内化为潜意识，对鲁迅创作在题材选择、人物形象塑造、审美情感等多方面产生影响。　　一、稚气(家庭)　　家庭环境是鲁迅童年生活的主要场域。鲁迅童年体验以家庭变故为分水岭，早年的丰富性体验和变故后的缺失性体验形成巨大反差，对鲁迅的心灵产生持续震颤。　　祖父周介孚允许鲁迅自由读书，因此鲁迅从小便广泛涉猎民间知识。《山海经》给鲁迅勾勒出奇幻多彩的艺术世界，《封神榜》、《三国演义》、《西游记》等拓宽了鲁迅的视野。对于他后来思想的发展颇有影响，似乎铺平了他以后长期对于杂学以及爱好并

3、提升小传统通俗潮流的兴趣。百草园更是鲁迅童年欢乐之地，在百草园里，鲁迅发现了自然的优美崇高，建立起独特的审美体验，收获无限的自由与欢乐。在安桥头外婆家和皇甫庄大舅父家美好的乡村生活体验，鲁迅投射在《故乡》、《社戏》等作品里，呈现出人性的质朴善良。这些童年的欢乐是日后鲁迅抵抗黑暗侵袭的力量，给他心灵以慰藉，灵魂以皈依。 　　祖父入狱父亲患上重病，致使家道中落，鲁迅身为周家的长子长孙，因此承担起了家庭的重担，而亲戚间的人情冷暖也就显示出来。据周作人回忆：鲁迅则不免受些刺激，据他后来说，曾在那里被人称作讨饭，即是说乞丐。鲁迅自己也喟叹道：有谁从小康之家而坠入困顿的么，我以为在这路

4、途中，大概可以看见世人的真面目!衍太太的流言、父亲的重病、中医的骗术、亲戚的冷眼，让鲁迅留下难以愈合的精神创伤，对人性恶也有较早的体认，致使鲁迅以冷峻犀利的眼光洞察世界，奠定了其文学创作的情感基调。可见，这些被遗忘的童年期心理活动并不轻易消逝，必将烙痕于个人的发展史上，永远影响着他的未来。　　二、山岳气(浙东文化)　　浙东文化因子对鲁迅个性风格和创作风貌的形成发展具有导向性，并且，还赋予了鲁迅源源不断的创作灵感。浙东多山，故刚劲而临于尤。浙东人民多山岳气，表现出疾恶如仇、好勇善斗的特点，鲁迅也潜移默化地受到无形而深刻的影响，他冷峻的风格和师爷笔法都与此相关。大山般厚重的浙东

5、性还表现在一种朴实的民风，增田涉曾说鲁迅天真坦率、胸无城府，鲁迅也觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。　　千百年来，大禹治水的力行精神、越王勾践的抗争精神在长期的自然和社会演化中逐渐积累并作为文化谱系内化到越人的血液中，鲁迅也不例外。他曾以海越精液，善生俊异、其民复存大禹卓苦勤劳之风，同勾践坚确慷慨之志对故乡做出评价。他坚韧刚毅的性格就是对大禹精神的传承。他认为自己脱不出环境的影响，总觉得复仇是不足为奇的，他还以伍子胥自况，说自己是伍子胥的转世。《野草》中虽然知道春后又是秋，但仍然默默的铁似的直刺天空的枣树;不知道路在何方，仍然义无反顾的向前走的过客;面对

6、无物之阵仍举起投枪的战士，可见鲁迅反抗绝望的抗争精神。　　因此，地理环境、地域文化对鲁迅的精神气质、思维方式产生心理效应，激起置身其中的小鲁迅自觉的历史意识与丰富的历史想象，加深了其创作的文化印记。　　三、土气(民俗)　　鲁迅生命初期就受民俗文化濡染，从命名可见一斑。作为家族的长孙长子，樟寿命名过程的复杂曲折反映出祖父对他的期望;为了避鬼，鲁迅出生后就拜和尚为师讨法名长庚，足见家里对他的重视。这种童年经验，承载着丰富的情感信息和文化信息，成为日后鲁迅的写作素材。《故乡》中闰土名字的由来就反应出父亲对他的希冀。相反乡下孩子取名就极富轻贱性，《风波》中小孩子以斤数命名就是浙东农

7、村取小名的方式。鲁迅在写作中熟练地运用取名之法，从阿Q这一看似随意却含义深刻的命名就可以瞥见。　　成长时期，祖母讲的猫和虎、水漫金山的民间故事，长妈妈讲的长毛的故事，民间流传的大头天话、老虎外婆等传说，启蒙了鲁迅的审美接受与艺术想象，在《故事新编》里呈现出奇幻的想象、人物形象的夸张、戏谑揶揄的笔调，显示出鲁迅未泯的童心。年画也是鲁迅所喜欢的，《八戒招亲》《老鼠成亲》的年画就贴在幼年鲁迅的床头，鲁迅小时候爱看花书，也爱画几笔，这直接影响到鲁迅艺术表现力和想象力，小说运用的抽象、夸张、变形的艺术手法与童年民间艺术地熏陶