《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系

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1、《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系?《聊斋志异》研究?文章编号:1002.3712(20o9)02.0022—10《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系徐克瑜(陇东学院中文系,甘肃庆阳745000)摘要:从文化和审美的角度研究《聊斋志异》,是近年来兴起的一种新的研究视角.以《聊斋志异》的小说文本为依据,从明末主情浪漫思潮的延续;清代经世致用思想的反映;主情浪漫思潮与经世致用思想的并存;浓重的审美感伤情怀几个方面,分析论述了蒲松龄的《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系.以此来帮助人们认识蒲松龄

2、创作的《聊斋志异》与清初思想文化氛围和审美精神之内在关联.关键词:聊斋志异;浪漫思潮;经世致用;感伤情怀;关系中图分类号:I207.41文献标识码:A《聊斋志异》作为一部"以传奇法而志怪"(鲁迅语)的文言短篇小说,堪称我国古代短篇小说的典范,无论从思想内容和艺术形式它都登上了我国古代短篇小说的高峰.作为一部具有浪漫情怀和理想色彩的小说,它的最大贡献不仅在于它编织了众多美丽动人的故事,而在于它成功地塑造了一系列令人难忘的人物形象,特别是众多美丽,聪明,善良的女性形象.奇特丰富的想象,变收稿日期:2008—07.o9作者简介:徐克瑜(1

3、965一),男,甘肃庆阳人,甘肃陇东学院中文系副教授,主要从事文学理论的教学和研究.22幻莫测的故事,神异迷人的艺术风格,凄婉感伤的艺术氛围,构成了它在艺术和审美上的突出特征.透过这一层层优美凄伤的故事,揭开这一个个天真浪漫的面纱,我们不难看出,《聊斋志异》虽然是一部"谈狐说鬼之书",但它却从各个方面折射出当时社会的各种弊端,世俗的风土人情和人们的精神追求,作为一种审美性的思想和文化精神产品,它不但从各个方面表现出当时社会上人们普遍的思想价值取向和文化观念追求,也反映出当时人们普遍的审美情感,审美爱好和审美追求.本文以《聊斋志异》的

4、小说文本为依据,试图通过对它之中许多曲折动人的故事和感人至深的艺术形象的解读,探讨它与清初社会思想文化价值取向和审美思潮的关系,以此来认识蒲松龄《聊斋志异》创作时代的思想文化氛围和审美精神.《聊斋志异》与清初思想文化价值取向和审美思潮的关系,主要表现在以下几个方面:一,明末主情浪漫思潮的延续明代中叶以来,由于资本主义生产方式的萌芽和市民阶层的兴起,一股新的思想解放运动和崇尚感情和个性的浪漫审美思潮弥漫于当时文坛.这场思想解放运动是以对封建礼教,封建道德,封建价值体系的否定和批判为开端.其代表人物就是明末着名的思想家李贽.李贽的思想,

5、以其中国古代思想家和文人向来所缺乏的深刻,尖锐,透彻,大胆的特征,向几千年的封建思想和文化传统全面开战,特别是对孔孟儒学和程朱理学的大胆挑战.批判的结果,是从正面大胆肯定了人的各种正当愿望和追求,特别是对人的各种物质欲求,心理欲求和生理欲求的大胆肯定.在这场声势浩大的思想解放和启蒙运动的影响下,在文艺和审美领域里出现了一股以崇尚"真情至性"为特征的主情浪漫思潮.李贽的"童心说",袁宏道的"性灵说",汤显祖的"以情反理说",冯梦龙的"情教说",更把这种浪漫主情思潮推向高潮.神魔小说《西游记》,23浪漫主义戏剧《牡丹亭》正是这种主情浪漫

6、思潮的产物.这场主情浪漫思潮在清初虽因封建统治阶级的文化专制统治和复古势力的重重围剿而宣告失败,但这种对个人正当情欲的大胆肯定和追求浪漫理想的爱情心理,以及主情主义和理想主义所织就的浪漫和美好的情愫,仍然对清初文人和市民阶层产生了一定的影响,《聊斋志异》正是在这种浪漫主情思潮的影响下产生的.可以毫不夸张地说,对青年男女情爱问题的深切关注和对真情至性理想爱情的大胆描写与赞美,是《聊斋志异》在思想内容上的一大特征.《聊斋志异》中所描绘的许多美丽动人的爱情故事,正是在这种浪漫思潮和创作氛围下形成的.《聊斋志异》表现主情浪漫思潮的突出特点,

7、是对青年男女浪漫和理想爱情的大胆赞颂和描写,特别是对青年男女在爱情交往过程中"真情","至性"因素的大胆描写和肯定,以及对由此所产生的巨大能量的赞美.在《聊斋志异》所刻画的众多青年男女的形象中,有一类人物形象(也是作品中占主导地位人物形象)值得我们注意,这就是所谓的"痴男情女"式叙事模式与人物形象.所谓的"痴男情女",就是指《聊斋志异》中所刻画的众多青年男女形象,他们天生就是为爱情而生,为爱情而死,同时作者在对他(她)们的形象刻画中,还突出其天然,纯然和自然的本真,本性特点.前一种是"真情"说的产物,后一种是"至性"说的表现.这一种

8、人物"真情至性"的性格特点几乎贯穿予对每一位"痴男情女"的叙事模式和形象塑造中,构成了他(她)们性格的两大基质.《婴宁》中的王子服,就是一位天生的"情痴"形象,他在上元灯会上初识美丽的少女婴宁,就对她一往情深,后因相思成疾入山寻访,经