茶文化与咖啡文化的论文总结语

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1、茶文化与咖啡文化的论文总结语思想，创作的地方，文人们似乎都把咖啡作为一种促进写作的工具，一种灵感的源泉。中国的文人们赋予了茶更多的含义。曹雪芹在《红楼梦》里描写了不少和茶有关的场景，书中的人物们在吟诗作对时也总少不了个“茶”字，十二金钗之一的妙玉更是个茶专家。大诗人白居易，苏轼等都嗜茶成癖。茶与中国古代文学艺术有着不解之缘，在现代文学里亦是如此。张爱玲曾以茶为名写了短篇小说《茉莉香片》，最著名的当然还是老舍的《茶馆》。可见对于中国文人来说，茶是折射生活的一面镜子，而不仅仅是用来促进写作的工具。由于文化交流的逐渐频繁，西方人的生活里也出现了茶，而中国人也把咖

2、啡当成了日常饮料。所不同的是，在西方的茶，因为加入了奶、糖等其他材料而成为了和咖啡类似的休闲饮品；而在中国的咖啡却因为被扣上“小资”，“洋派”的头衔而失去了随意悠闲的本质。也许这也反应了文化的差异，西方人喜欢把严肃的事情变得贴近生活，变得轻松，中国人则愿意赋予任何事情一定的内涵和意义。文化是微妙的东西，乍一看虚无不可琢磨，却渗透在人们的日常生活中，如茶，如咖啡。一鼓作气冲泡而成的咖啡是西方人不断尝试的生活；持之以恒的茶叶则是中国人稳重平和的生活。西方文化虽然历史不长却浓装重彩，如咖啡般散发着馥郁的香气；咖啡浓厚直白的口味也代表了西方人坦诚直接的处世方式。茶

3、作为中国文化的代表之一，在承载了中国几千年的多姿多彩文化的同时也成就了自己的茶文化。中国历史曲折多变，和茶一样需要人们去细细体会，也代表了中国人含蓄委婉的交际方式。窥一斑而知全豹，这也许就是茶与咖啡在中西文化中的地位罢。中国茶文化与西方咖啡文化的比较随着世界距离的缩小，全球融为了一个大家庭，各种文化也相互碰撞到了一起。西方文化不断涌入华夏文明，中国的茶文化则不可避免地受到了西方咖啡文化的冲击和挑战。中国茶文化的特点中国茶文化博大精深，在民众生活中可谓是一种奇特的文化景观，无论是产茶区还是非产茶区，茶文化的创造与传承都经久不衰。《中国茶叶大辞典》把“茶文化”

4、定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。它以物质为载体，反映出明确的精神内容，是物质文明与精神文明高度和谐统一的产物，属?中介文化?。茶文化内容包括茶的历史发展、茶区人文环境、茶业科技、千姿百态的茶类和茶具、饮茶习俗和茶道茶艺、茶书茶画茶诗词等文化艺术形式，以及茶道精神与茶德、茶对社会生活的影响等诸多方面。茶文化的结构体系包括有关茶的物质文化、制度文化和精神文化三个层次……”这是首次载入辞书的权威性的释义。中国是多民族的国家，各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗。他们有的用茶作食

5、，重在茶食相融，有的则以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺，更富有生活性和文化性。其中有人们所熟知的白族的三道茶，土家族的擂茶，藏族的酥油茶，蒙古族、藏族和维吾尔族的黑茶等。从世界范围看，各国的茶艺、茶道、茶礼、茶俗在茶饮的统一性下也都表现出了各自的民族性，如中国茶文化、日本茶道、韩国茶礼、英国下午茶和俄罗斯茶俗。茶文化的形成和发展历史悠久，它的历史传承性是以茶叶生产发展的历史连续性为基础的。从周武王伐纣茶叶作为贡品开始，到清朝曲艺进入茶馆，茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生，内容也不断丰富和发展。茶文化还有地域性、差

6、异性、共同性和开放性的特点，主要表现在以下几个方面。（１）儒释道合一。中国的茶文化可以说是儒释道三家所共同造就的，它同时融汇儒释道三家的基本原则，茶具有清新、雅逸的自然天性，能使人静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与中国人提倡的“清静、恬淡”的哲学思想相吻合，也符合中国传统儒道佛三家追求的“内省修行”思想。中国社会科学院研究员王玲教授认为，中国茶文化的精神是以道家的天人合一、天地人三才思想来提携；以儒家中庸和谐的思想为指导；以佛家“普渡众生”的精神为宗旨，中国茶文化是浓缩了中国传统思想精华的一个文化体系。（２）物质与精神的统一。茶文化是一种

7、物质文化与精神文化完美结合的中介文化。茶作为一种物质，它的形和体是异常丰富的，其造型千姿百态、命名丰富多彩，其滋味、色泽、香气又各具特色，形成了极其丰富的产品文化。茶不但具有物质上的文化色彩，又具备精神上的内涵，人们通过茶表达敬意、展显礼仪、明确志向等，是精神文明的象征。（３）高雅与通俗的统一。中国自古就有“琴棋书画诗酒茶”和“柴米油盐酱醋茶”这两种说法，由此可见茶文化是雅俗共赏的文化，在其历史的发展过程中一直表现出高雅性和通俗性两个方面，在两者的统一中向前发展。贵族茶宴、士大夫的斗茶以及文人骚客的品茶活动，是上层社会高雅的精致文化，由此伴生了茶的诗词书画

8、歌舞等，都是具有很高的欣赏价值。而民间的饮茶习俗，又是非常大众化和