简述反思西方儿童戏剧学科边界的确立

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1、简述反思西方儿童戏剧学科边界的确立反思西方儿童戏剧学科边界的确立论文导读:本论文是一篇关于反思西方儿童戏剧学科边界的确立的优秀论文范文,对正在写有关于戏剧论文的写有一定的参考和指导作用,确立现代学科规范是在西方话语霸权的主导下完成的,儿童戏剧学科也不能例外。虽然,西方学者一再宣扬其秉持价值中立、客观公正的立场,但其制定学科规范——包括确定学科研究的对象及其研究策略等——科学性仍饱受诟病。萨义德对西方“东方学”的批判,中国先哲思想无法纳入西方“哲学”的学科框架,都在反复印证一条定律:西方学者确立的学科规范会留有西方中心论的话语霸权和选择性漠视差异的印痕。在20世纪70年代完成学

2、科规范确立的儿童戏剧学也难逃这条定律的宰制。  在规范确立前,凡是给儿童看的戏剧都统称为儿童戏剧(Children’sTheatre),但随着研究深入。西方学者发现儿童戏剧行为可细分为:儿童演戏给儿童看,成人教儿童演戏和成人演戏给儿童看等三种行为。他们认为,第一种与儿童游戏的概念有重合之处;第二种行为应是儿童教育的范畴。于是他们确立起了标准化的学科边界,即第三种行为“成人演戏给儿童看”,并将其命名为“童的戏尉”(TheatreforYoungPeople)以区分于之前的儿童戏剧。现代学术话语中的儿童戏剧内涵不言自明,即“为儿童的戏剧”:这种戏剧“是专业剧院的成年人制作和表演给

3、儿童看。它被视为是一种教育工具,教育好的公民,帮助儿童培养自尊和解决理由的能力。”这一标准下,儿童戏剧研究的权威,曾任儿童少年戏剧国际协会主席的奈丽·麦凯瑟琳(NellieMcCaslin)把儿童戏剧的发生定在了1903年。艾莉丝·赫特(AliceHert)在美国成立儿童教育剧院(Children’sEducationalThe,atre),确定为人类历史上第一家为儿童创办的剧院。  以麦凯瑟琳为代表的西方学者确立的儿童戏剧的学科边界试图廓清儿童戏剧研究中的乱局,但需要认清这种规范的确立,在澄明她所要澄明的现象时,会漠视或遮蔽与其规范存在抵牾抑或异质性的事物。  戏剧处理人生

4、所有阶段的理由。莎士比亚在《皆大欢喜》中,将人生划分为七个阶段,婴孩和学童是人生最早的两个阶段,是个体性格、价值观的形成朗。自古希腊戏剧以降,西方戏剧传统就一直关注人的幼年时期。柏拉图概括公众看戏的品味时说,幼年应该看木偶和神秘剧,稍大点的男孩和女孩应该给他们看喜剧,而有教养的成年男女则应该看悲剧。在古希腊悲剧里孩子就已经作为沉默的重要形象出现了,像美狄亚悲惨命运的幼子,成了母亲报复父亲伊阿宋背叛的最具杀伤力武器。中世纪的复活节、圣诞节,欧洲盛行教会神秘剧。几乎每部剧作出现魔鬼都有血腥的巨嘴闭合,伴随烟火和雷鸣,孩子们在节日狂欢里经常参与演出,对这些神秘剧也是趋之若鹜。拉辛的

5、《阿达莉》(Athalie)在1691年上演,表现女孩6岁到19岁的生活,剧作的成功至今仍为人称道。法国的德·吉尼利斯太太1779年出版一部道德训教戏剧。在序言中,她谈及孩子们上演剧作时的盛况:“临近巴黎的乡村庄园很凉爽,在花园中央的漂亮剧院里一群孩子们在上演戏剧。这是第一次儿童戏剧的表演……这不像之前上演的戏剧,毫无疑问,这次戏剧表演是娱乐孩子们的。”在麦凯瑟琳等人看来,包括吉尼利斯太太在内的戏剧行为都不属于儿童戏剧的范畴,理由是儿童戏剧的发生有先决条件,即“儿童的发现”,这是19世纪以后的事。法国学者菲力浦·阿利斯在《儿童的世纪:家庭生活的社会史》一书中指出:“中世纪社会

6、不存在童年观念。”中世纪并不把反思西方儿童戏剧学科边界的确立zbjy.,希望对您的论文写作有帮助.15岁以下的孩子视作“儿童”,而是被当成“微型的大人”。在社会生产力落后时期,当时大多数儿童的生活是劳动,童年是在与贫困、存活窘境的斗争中,以及照顾年幼弟妹的责任中度过,这种状况到了19世纪末才得到根本改善。生产力的发展,劳动不再是孩子们童年的宿命,教育成为了童年生活的主宰。19世纪末儿童观的变革,随之引发的连锁反应中包括儿童戏剧的发生。  西方学界儿童戏剧边界的确立深受阿里斯理论的影响,他们的重要标准之一是儿童作为独立的观众群体,这只有在19世纪末才可能发生;另一个标准就是儿童

7、戏剧须是成人创作的。格勒内迈尔说:“童年——这是有选举权的中产阶级创造的_脆弱,所以需要保护。成长的时期,要求儿童文化能够与现行的养育儿童的概念相一致。第一部给孩子们教导的戏剧的作用是教给他们诸如勤勉、谦逊,规矩、礼貌、服从。”从格勒内迈尔对儿童戏剧论述可见,成人相比较儿童在道德和话语权上有绝对优势。儿童戏剧上演时,成人必须发挥决定性作用,成人通过戏剧把希冀孩子们获得的生活经验灌输给他们,培养他们养成良好的道德品行,帮助儿童以后更好地融入社会。  成人在儿童戏剧中需扮演主导作用,但又把第二种行为即成人教

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