浅谈语文教学中的美育和德育

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1、浅谈语文教学中的美育和德育浅谈语文教学中的美育和德育　　韩愈在《师说》中说：师者，所以传道、授业、解惑也。今天，我们的教师不但肩负着传道、授业、解惑的责任，而且还要更进一步地完成对学生的美育和德育。笔者认为，语文教学中美育和德育问题是相互联系、密不可分的。　　语文即是语言文学，她本身就是美的化身。由语言文字而创作的小说、散文、诗歌、戏剧无不具有意蕴丰厚的美感和动人的艺本文由论文联盟.L.收集整理术魅力。在我们初中语文课本中有许多这样的课文，它们都是活生生的教材。朱自清的《春》让我们感受到了江南春天的妩媚，《背影》让我

2、们领略到了父爱的伟大与深沉；鲁迅的杂文使我们与他同仇敌忾，散文又使我们回到了他美丽的童年；《雷雨》使我们更加痛恨假恶丑，《驿路梨花》使我们更加要歌颂真善美文学作品中这些可歌可泣的故事本身就可以唤起人们心中对美的向往与渴求。在语文教学中，教师应当利用这一学科的人文优势对学生加以熏陶，使学生在欣赏美的过程中心灵得到净化、道德得到升华、品质得到培养。那么要如何才能在我们的教学中贯彻实施这一教学理念呢？我认为主要应注意以下几方面的问题：　　一、语文教师必须从根本上重视美育和德育，这样才能在备课和课堂发挥中时时想到并有意做到　

3、　时下有许多学校将目标完全定在考学上，根本无视学生究竟会成为什么样的人，这就意味着我们培养的只是一些IQ高而EQ低的书呆子型人才，甚至会是一些知识丰富而心灵贫乏的人才。这样的人才是不是会适应我们社会建设的需要呢？这样的人才能否成功迎接新形势下激烈竞争的挑战呢？我们都知道，随着社会的发展，市场对人才的要求越来越高，而教育的目标要是不能面向社会，那将是失败的教育。有人说：第三次世界大战已经打响了，那就是教育的战争。哪个国家、哪个民族能够在现在和未来紧紧抓住教育的这杆枪，那么他就抓住了未来的世界。作为中国基础教育的一个重点

4、学科，语文应该引起我们的关注。我们中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，这些都是我们可以傲人的资本。汉语是我们的母语，是与我们民族共同生长起来、与我们的生活水乳交融的东西。作为一名教师，应该为自己能站在语文课堂上而骄傲和自豪，因为，无论从历史的角度还是文化的角度来说，语文课堂对于学生都是最富激情、最有活力的课堂，语文教师对于他们来说都是最具亲和力、最富人格魅力的老师，语文课堂对于他们来说都该是最富诗意、最具灵动性的课堂。因缘际会，我们站在了这个神圣而又充满使命感和责任感的讲台上，作为语文教师，我们要怀着一个崇敬的心，在

5、对学生进行文化熏染和情感交流的同时，不断拓展自己的生命空间，不断实现心灵的律动，不断创造崭新的自我，不断提升生命品位。　　二、教师必须改变传统教育观念和教育结构，在和谐的课堂环境和氛围中对学生进行培养　　随着网络技术的发达和普及，学生接触的信息越来越多，他们的视野也越来越宽阔，这也意味着他们对教师的服从性和盲目依赖性会大大减少。在这种情况下，教师想要凭以前那种普通的死板的说教来讲解课文并对学生进行定性的价值观培养显然是不可能的。新时期的和谐课堂给了我们一个很好的导向，我们教师如果能够在新课改的背景下充分发挥语文课的优

6、势，在语文课堂上创造一个和谐的氛围，在给学生知识指导的同时加深与学生之间的交流，在师生平等和谐的交流与对话中对学生进行引导，相信其结果必定是事半功倍。　　以往的教学中，我们的语文课更多把精力放在生字、中心思想、结构、段落大意上，即使偶尔对学生进行美育或德育的培养也只是发生在个别教师身上，似乎这些都是班主任或是政治老师的事情。其实，对于学生人格和价值观的影响，没有比语文学科更具优势的了。　　我们学习鲁迅的《风筝》，不仅可以学习鲁迅语言的风格，了解其童年的生活，更多地我们可以从中感受反省的力量。伟人亦没有停止过反省，没有

7、对自己的错误进行掩饰，反而拿出来示众，表达自己深深的忏悔，何况是普通的我们？孔子说：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。又说：吾日三省吾身。与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这样的文章、句子，这样的道德思想，在语文中随处可见，在语文课堂上俯拾即是。如果教师能够充分利用这些道德资源对学生进行影响和教育，相信比起做单纯的思想工作效果要好得多。当然，这需要我们教师充分调整课堂结构，把和谐对话放在首位，让师生在平等的交流中、在各抒己见的讨论中认识到什么是对的、什么是美的、什么是可爱的、什么是可鄙的。　　三、语文教师必须挖

8、掘和展示语文学科的魅力，让诗意和灵性充满我们的语文课堂　　语文学科是一个充满美的学科，包括自然美、语言美、人情美、价值美、情感美等等。这就给了我们语文课堂和语文教师一个极大的展示平台，如果我们能够利用好这些因素来为我们的语文课堂服务、为我们的学生的服务，让诗意和灵性充满我们的语文课堂，那么语文这小小的课堂将焕发出美丽的光彩。　　讲《陋室铭》时，